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      淺析建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對初中語文教學(xué)策略的啟示

      2018-11-14 12:11:35王麗娟山西師范大學(xué)
      長江叢刊 2018年21期
      關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)

      ■王麗娟/山西師范大學(xué)

      一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)

      建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是引導(dǎo)學(xué)生從原有經(jīng)驗(yàn)出發(fā),建構(gòu)起新的經(jīng)驗(yàn),教學(xué)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),其思想主要表現(xiàn)為知識觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀三個方面。

      建構(gòu)主義的知識觀認(rèn)為,任何問題都沒有絕對的正確答案,任何知識的運(yùn)用,都是針對具體的問題和具體的情境,對原有知識的再創(chuàng)造,且不同的個體對同樣的知識有著不同的理解。不同年齡階段的學(xué)生認(rèn)知水平不同,即使是同齡人,其認(rèn)知結(jié)構(gòu)也存在差異,只有在已有的知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上生長出來的新知識,才是個體本身對知識的認(rèn)知。學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,個體的學(xué)習(xí)是新知識的建構(gòu)和原有知識的重組。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,不僅僅不僅僅要建構(gòu)新的知識經(jīng)驗(yàn),更要在學(xué)習(xí)新知識的過程中,不斷調(diào)整、完善自身原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),完成更高階的學(xué)習(xí)。教學(xué)觀認(rèn)為,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師的“教”要圍繞學(xué)生的“學(xué)”進(jìn)行,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師要引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生自主完成新的知識經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu),而不是代替、強(qiáng)迫學(xué)生接受新的知識。

      二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下的語文教學(xué)策略

      (一)創(chuàng)建平等協(xié)作的課堂環(huán)境

      學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,對新知識的學(xué)習(xí)過程必須是自身主動建構(gòu)的過程,被動的學(xué)習(xí)是低效的、機(jī)械的,長此以往,學(xué)生會逐漸喪失主動學(xué)習(xí)的興趣。因此,教師要改變自己的角色,激發(fā)學(xué)生的無限潛能,積極參與學(xué)生的探究學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)生自由感知教材,樹立豐富多樣的探索目標(biāo)。語文作為一門兼具工具性與人文性的學(xué)科,學(xué)生在語文中能夠感受到現(xiàn)實(shí)生活中未曾有過的體驗(yàn)。每個學(xué)生都是獨(dú)立的個體,有其獨(dú)特的成長歷程,所以,教師要在教學(xué)中需充分引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮其自主性,尊重學(xué)生個性化體驗(yàn)。允許課堂上有不同的觀點(diǎn)出現(xiàn),并且鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解,在師生平等交流的基礎(chǔ)上,教師再進(jìn)行啟發(fā)性的點(diǎn)撥,歸納總結(jié),尊重個性體驗(yàn),掌握共性知識。

      (二)搭建良性的師生互動橋梁

      教學(xué)是師生的雙向互動活動,教學(xué)的過程其實(shí)就是師生互動交流的過程,在此過程中,教學(xué)目標(biāo)得以達(dá)成。建構(gòu)主義認(rèn)為,師生之間的相互作用對學(xué)習(xí)主體建構(gòu)知識經(jīng)驗(yàn)的重要手段,這一社會性相互作用對學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成至關(guān)重要。倘若教學(xué)僅是教師一方傳遞知識,學(xué)生僅僅是被動接受,雙方?jīng)]有實(shí)質(zhì)性的交流溝通,師生之間的相互作用必然會是機(jī)械、低效的。此外,學(xué)生與學(xué)生之間的相互作用也十分重要。當(dāng)下,我們倡導(dǎo)探究合作式教學(xué),學(xué)生之間通過知識進(jìn)行交流溝通,在合作中提高。如果生生之間缺乏合作性建構(gòu),學(xué)習(xí)的效果就會大打折扣。

      語文課堂教學(xué)的過程應(yīng)當(dāng)是教師引導(dǎo)下的學(xué)生自主建構(gòu)的過程,建構(gòu)性學(xué)習(xí)離不開師生、生生之間的互動交流。首先,教師要學(xué)會關(guān)注學(xué)生、傾聽學(xué)生。教師不僅僅要參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中,更要時刻把握學(xué)生對教學(xué)的學(xué)習(xí)效果與反饋信息,根據(jù)實(shí)際情況及時對教學(xué)做出調(diào)整;其次,課堂中要給學(xué)生平等表達(dá)交流的機(jī)會,使得學(xué)生在與同伴的互動中共同提高。良好、搞笑的教學(xué)課堂互動能夠促使師生達(dá)成共鳴,使得“教”與“學(xué)”有機(jī)結(jié)合,并促進(jìn)下一階段的學(xué)習(xí)。

      (三)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思調(diào)整

      學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自身在外部環(huán)境中主動建構(gòu)的過程,而且,這一過程不只是從簡單到復(fù)雜的建構(gòu)過程,還應(yīng)該包括學(xué)生的自我反思與評價。通過自我反思,總結(jié)學(xué)習(xí)成果與不足,并做出針對性的調(diào)整,在不斷的反思中提高學(xué)科核心素養(yǎng)。

      教師要要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主觀能動性,培養(yǎng)批判性思維方式,對自身知識經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)進(jìn)行不斷的反思。此外,啟發(fā)學(xué)習(xí)者及時反思他人的觀點(diǎn),思考其合理性并與自身進(jìn)行比較,是否與自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)一致,是否符合客觀事實(shí),使得學(xué)習(xí)者不是單純地占有他人的知識經(jīng)驗(yàn),而是在比較建構(gòu)中不斷提高自身的認(rèn)知水平。

      (四)轉(zhuǎn)變教學(xué)評價方式

      語文學(xué)科的核心素養(yǎng)包括:語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個方面,核心素養(yǎng)的綜合性必然導(dǎo)致對學(xué)習(xí)者的評價的多樣性,應(yīng)以變化的、連續(xù)的學(xué)習(xí)過程為基礎(chǔ),圍繞師生雙方進(jìn)行全面的評價。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)評價,應(yīng)當(dāng)是知識經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的過程,而不單單是結(jié)果,而且過程遠(yuǎn)比結(jié)果重要。

      教師應(yīng)更多地選擇形成性評價,可以采用成長記錄的方式,對學(xué)生知識經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的過程和結(jié)果進(jìn)行記錄與評價,例如:學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)生的自我反思、同伴的評價、教師的評價等等。同時,綜合性評價應(yīng)該包括教師評價、學(xué)生自評、同伴互評相結(jié)合,還應(yīng)鼓勵家長積極參與。

      注重對過程的評價不意味著放棄對結(jié)果的評價,形成性評價和終結(jié)性評價二者應(yīng)合理共存、有機(jī)結(jié)合,共同致力于學(xué)生素質(zhì)的提高與教師教學(xué)的改善,實(shí)現(xiàn)師生的互利共贏。

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