張?zhí)覌?廣東省廣州市增城區(qū)增江街中心小學(xué) 廣東廣州 511300
在閱讀教學(xué)中,“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)是增強(qiáng)學(xué)生閱讀效率和質(zhì)量的之中教學(xué)設(shè)計(jì)方法,也是一種極具實(shí)踐意義和價(jià)值的獨(dú)特教學(xué)策略。它指的是對(duì)能夠?qū)φn文內(nèi)容起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的重要作用。新課標(biāo)中對(duì)閱讀提出的要求指出,閱讀是一種認(rèn)識(shí)世界,搜集處理信息,發(fā)展思維,獲得體驗(yàn)的重要途徑。因此,對(duì)于小學(xué)生而言,閱讀是了解世界的直接方式之一閱讀本身頁(yè)因?yàn)檫@種特性而變得更加的重要?!爸鲉?wèn)題”的設(shè)計(jì)能夠使學(xué)生中被動(dòng)的被教師灌輸知識(shí),變成主動(dòng)學(xué)習(xí)。通過(guò)對(duì)不同類型的問(wèn)題場(chǎng)景的創(chuàng)設(shè),引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)不斷地產(chǎn)生思維沖突,最終達(dá)到提升學(xué)生認(rèn)識(shí)和能力的目的。
閱讀不同類型的文章,能夠產(chǎn)生不同的閱讀效果,也就需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)不同的“主問(wèn)題”。因此在進(jìn)行“主問(wèn)題”的創(chuàng)設(shè)時(shí),教師需要對(duì)呈現(xiàn)“主問(wèn)題”的場(chǎng)景類型進(jìn)行分類和分析,以便得到更準(zhǔn)確和高效的效果。
敘事性文本通過(guò)對(duì)場(chǎng)景的描述,為讀者呈現(xiàn)出逼真的場(chǎng)景和情感體驗(yàn)。一般在課堂語(yǔ)文的教學(xué)中,老師往往會(huì)針對(duì)以下問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生更深層次的對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行思考。例如“你能舉例說(shuō)明作者在這篇文章中具體運(yùn)用了那些手法,表述了什么樣的內(nèi)容,表現(xiàn)出了作者怎樣的思想感情?”在這樣的文本類型的基礎(chǔ)上,教師創(chuàng)設(shè)”主問(wèn)題”的場(chǎng)景可以建立在要求學(xué)生對(duì)文章主要內(nèi)容的深刻理解和清楚表達(dá)的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生對(duì)文章基本內(nèi)容和主要情感展開(kāi)敘述。主問(wèn)題的分析和呈現(xiàn)應(yīng)該尊重學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)人獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律。因而敘事性文本中主問(wèn)題的呈現(xiàn)應(yīng)當(dāng)具體的考慮到敘事行文本的特點(diǎn),通過(guò)文本中的小處著手,體現(xiàn)出更大方面的感悟和智慧。
課本中一部分內(nèi)容是說(shuō)理性文本。無(wú)論是古詩(shī)詞或是現(xiàn)代文,又或是其他形式的文章,在文章中表現(xiàn)出深刻的道理來(lái)警醒讀者是一種重要的文本形式。但考慮到小學(xué)學(xué)生的理解能力和分析能力,說(shuō)理性文本在小學(xué)課本中的出現(xiàn)頻率并不高。但說(shuō)理性文本為學(xué)生日后進(jìn)行議論文的學(xué)習(xí)和寫(xiě)作打下了基礎(chǔ)。說(shuō)理性文本是最淺顯的基礎(chǔ),通過(guò)說(shuō)理性文本的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠漸漸學(xué)會(huì)如何使用論點(diǎn)、論據(jù)和論證等。這些屬于議論文的手法能夠用來(lái)證明觀點(diǎn),同時(shí)培養(yǎng)出學(xué)生的理性觀念和思維能力,提高學(xué)生使用其他寫(xiě)作方法的能力。說(shuō)理性文本中往往使小的道理來(lái)隱含著大方面的意義,即通過(guò)文章中的事實(shí)論據(jù)和道理定義,來(lái)表達(dá)出作者想要呈現(xiàn)的見(jiàn)解和主張。
無(wú)論是中國(guó)詩(shī)歌或是外國(guó)詩(shī)歌,詩(shī)歌本身的存在即是一種美學(xué)。在小學(xué)時(shí)通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)來(lái)提高學(xué)生對(duì)美的享受能力和感知能力,是課本中詩(shī)歌學(xué)習(xí)的重要目的。
而出了美學(xué)享受之外,詩(shī)歌還能給人帶來(lái)精神上的震撼和思考。歌詠詩(shī)以言志,古詩(shī)詞往往在追求格律和畫(huà)面美之外,蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。因此,學(xué)習(xí)詩(shī)歌, 能夠潛移默化的使學(xué)生了解到詩(shī)人在詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的視力和情感,學(xué)習(xí)到人生的道理。
不同的文本類型有不同方向的“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)方法?!爸鲉?wèn)題”的設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)有充分的對(duì)學(xué)生的心理認(rèn)知和發(fā)展進(jìn)行考慮,尤其是小學(xué)學(xué)生心智發(fā)展尚未成熟,課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)尤為需要重視。同時(shí),它也能夠成為一個(gè)貫穿課堂的核心問(wèn)題,具有探討的核心價(jià)值,能夠成為課堂中的主體,形成一個(gè)教學(xué)板塊的支撐力量。
首先要在“主問(wèn)題”的設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出具體的教學(xué)目標(biāo)。對(duì)于教師而言,設(shè)計(jì)”主問(wèn)題”的根本目的是為了更高效、高質(zhì)量的完成教學(xué)目標(biāo)。在固定的課堂時(shí)間內(nèi),通過(guò)主問(wèn)題形成思考基點(diǎn),幫助學(xué)生進(jìn)行更為活躍的思考。其次,盡量提高學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題生成。學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)發(fā)展的過(guò)程中,一定會(huì)有所體會(huì)、感悟和疑問(wèn)。學(xué)生及時(shí)的將這些感受展現(xiàn)出來(lái),教師再在其中抓取與“主問(wèn)題”相合的特點(diǎn),展開(kāi)延伸和拓展。學(xué)生生成問(wèn)題能夠大幅提高課堂的互動(dòng)性和學(xué)生的主動(dòng)性,取得高出預(yù)期的良好課堂效果。最后,注重設(shè)計(jì)“主問(wèn)題”的藝術(shù)性。問(wèn)題設(shè)計(jì)的藝術(shù)性往往與教師本身的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)素養(yǎng)相關(guān)?!敝鲉?wèn)題”的設(shè)計(jì)最能體現(xiàn)出教師的教學(xué)技能。有一位專業(yè)素養(yǎng)強(qiáng)的老師,學(xué)生才能在有限的一節(jié)課的時(shí)間進(jìn)行更有效的學(xué)習(xí)和探討。
“主問(wèn)題”的設(shè)計(jì)是為了學(xué)生。通過(guò)“主問(wèn)題”來(lái)啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)思考,提高學(xué)生的閱讀能力。利用“主問(wèn)題”來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性,一步一步的使學(xué)生順著教師的引導(dǎo)來(lái)思考,從課文內(nèi)容出發(fā),聯(lián)系課文與實(shí)際。“主問(wèn)題”的設(shè)計(jì)還能夠幫助教師展開(kāi)開(kāi)放式課教學(xué)模式。通過(guò)“主問(wèn)題”的引導(dǎo)來(lái)幫助學(xué)生激發(fā)探索文本的精神。將學(xué)生的學(xué)習(xí)效果作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),使學(xué)生在“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)中占主導(dǎo)地位,是設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和基石。
在小學(xué)高年段的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,合理運(yùn)用“主問(wèn)題”的設(shè)計(jì)能夠更容易地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)?!爸鲉?wèn)題”地設(shè)計(jì)考察了老師自身地專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也考察了教師對(duì)學(xué)生的了解情況。“主問(wèn)題”的設(shè)計(jì)對(duì)教學(xué)效率和質(zhì)量有著重要意義,筆者進(jìn)行了淺顯的探討,也希望更多的語(yǔ)文教學(xué)從事者能夠在這一方面進(jìn)行更多的探討和研究,更完善地提出如何設(shè)計(jì)”主問(wèn)題”。