中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化實踐研究幾點體會

席春玲

摘要：教學(xué)中深入課堂教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化是當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容。本文從關(guān)注美術(shù)的教材內(nèi)涵、課堂教學(xué)手段、課型等方面，有機地滲透德育方面，在培養(yǎng)學(xué)生健康、審美興趣的同時滲透傳統(tǒng)文化教育達到既教書又育人的目的。

關(guān)鍵詞：中學(xué)美術(shù)；課堂教學(xué)；傳統(tǒng)文化

中學(xué)美術(shù)課是一門基礎(chǔ)課，是對學(xué)生進行美育審美教育的主要途徑之一。在美術(shù)課堂教育中滲透德育是新課程新理念的體現(xiàn)內(nèi)容，也是當(dāng)代實施素質(zhì)教育的需要。然而，當(dāng)前美術(shù)教育中存在的問題，恰恰說明美術(shù)教育的德育功能還沒有得到應(yīng)有的重視。當(dāng)前美術(shù)教育中存在的問題美術(shù)的審美功能被淡化、弱化，學(xué)生較少能體驗到美術(shù)帶給人的快樂和美感，反而抹殺學(xué)生的天性，弄巧成拙，后果可想而知。主要表現(xiàn)在以下兩點。

首先，表現(xiàn)在技術(shù)化的美術(shù)教育內(nèi)容。美術(shù)教育的內(nèi)容存在一種技術(shù)化傾向，即過于強調(diào)讓學(xué)生獲得美術(shù)的知識和技能，重“技巧”輕“審美”，把美術(shù)學(xué)習(xí)視作單純的技術(shù)性學(xué)習(xí)。由于過分重視對美術(shù)技能、技術(shù)的掌握，學(xué)習(xí)過程中教師往往淡化美術(shù)的審美目標。在美術(shù)課上，教師過多重視糾正學(xué)生的明暗、透視等技術(shù)化問題，而不追求對美術(shù)審美能力的感悟、對創(chuàng)造規(guī)律的自由運用，不能做到美術(shù)審美能力與美術(shù)基礎(chǔ)知識、技能的同步培養(yǎng)。在美術(shù)課堂之外，家長們熱衷于掌握繪畫的基本技能，教條式的美術(shù)教育。其次，很多美術(shù)教師認為德育是思品老師的事，把德育看成是可有可無的，甚至把德與美完全分離，應(yīng)利用一切可利用的美術(shù)傳統(tǒng)文化知識機會向?qū)W生滲透德育教育。

以下是我在教學(xué)中深入課堂教學(xué)并總結(jié)中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化實踐研究幾點體會：

一、在美術(shù)作品鑒賞中滲透傳統(tǒng)文化

（一）欣賞名家美術(shù)作品時，理解其外在形式與特有的人文內(nèi)涵

了解中國文化玉器、彩陶、瓷器、青銅器等傳統(tǒng)藝術(shù)，在我國古代就達到了很高的藝術(shù)水平，是對人類文化作出的重要貢獻，這也是我們對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化滲透的媒介。例如，教學(xué)《花的變化紋樣》一課時，教師可讓學(xué)生了解青銅冶煉和青銅器的出現(xiàn)，標志著中國進入偉大的青銅時代，邁開了世界文明史上領(lǐng)先的步伐。在我國發(fā)現(xiàn)的青銅器，數(shù)量、種類、精美程度在世界上都是首屈一指的。從司母戊方鼎的莊重威嚴、四羊方尊高超鑄造水平、立鶴方壺的美學(xué)成就，到長信宮燈巧妙的設(shè)計，充分展示了中國青銅時代的輝煌，讓學(xué)生嘆為觀止，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱情和愛國情緒。

（二）結(jié)合城市建筑，體會中國的建筑特色與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

建筑藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的一大門類，是集藝術(shù)性與實用性于一體的社會物質(zhì)產(chǎn)品。縱觀中國的發(fā)展史，可以深切地體會到中國傳統(tǒng)文化精神對中國建筑藝術(shù)的影響。在教學(xué)《中國園林藝術(shù)》時，教師可指導(dǎo)學(xué)生體會中國傳統(tǒng)文化在建筑中的呈現(xiàn)，如城市、村鎮(zhèn)、陵墓或住宅的選址和布局等，都高度重視自然、尊重自然，把建筑鑲嵌在大自然中。這種觀念在園林中更有突出的表現(xiàn)，江南私家園林清新秀雅、手法精妙，皇家園林規(guī)模巨大、風(fēng)格華麗。此外，中國建筑特別重視群體組合的美。群體組合常取中軸對稱的嚴謹構(gòu)圖方式，不管哪種構(gòu)圖方式，都十分重視對中和、平易、含蓄而深沉的美學(xué)性格的追求，體現(xiàn)了中國人的民族審美習(xí)慣。少數(shù)民族建筑的各具異采，大大豐富了中國建筑的整體風(fēng)貌。

（三）通過名畫鑒賞，將傳統(tǒng)文化滲透到美術(shù)課堂教學(xué)中

中國畫有著悠久的歷史和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，中國畫和我們的民族文化教育、民族思想、民族傳統(tǒng)相互滲透，具有很高的藝術(shù)價值和審美價值。中國人畫畫講究有感而發(fā)，是一種情感的自然流露。只有理解豐富的中國文化才能理解中國畫深厚內(nèi)涵，所以欣賞中國畫時，讓學(xué)生從美學(xué)思想、氣韻、意境入手，深刻感受中國畫的魅力，進而弘揚我國民族傳統(tǒng)文化。例如，在講各種不同的線的表現(xiàn)時，我通過讓學(xué)生賞《中國花鳥》、《五牛圖》、梁楷的《潑墨仙人圖》等作品，感受中國畫線條特有的藝術(shù)魅力。通過賞畫、品畫使學(xué)生對中國畫的用線有了一定的認識，唯有在認知的情況下，才能進一步對傳統(tǒng)文化進行傳承和創(chuàng)造。

二、在美術(shù)實踐中滲透傳統(tǒng)文化

（一）結(jié)合地方特色，體驗民間美術(shù)的文化魅力

民間藝術(shù)是有著濃郁的生活氣息和質(zhì)樸的情懷，是我國傳統(tǒng)文化的精華。藝術(shù)源于生活，文化內(nèi)涵深厚的民間藝術(shù)是弘揚民族文化的優(yōu)秀題材。把豐富多彩的民間美術(shù)、民間工藝帶進課堂，開拓了學(xué)生視野，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，加深了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識。學(xué)生在親自動手實踐的過程中體驗樂趣，加深了對文化和歷史的認識，樹立了正確的人文精神和文化價值觀。

（二）走進自然世界，體驗生活藝術(shù)的文化魅力

教學(xué)中，我們既可以讓優(yōu)秀的內(nèi)容走進課堂，又可以讓學(xué)生走出課堂，進行社會實踐，教師還可帶領(lǐng)學(xué)生到戶外寫生，引導(dǎo)學(xué)生感受大自然絢麗多彩的風(fēng)光，讓學(xué)生到生活中去觀察、體驗，描繪我們美好的生活。在寫生教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生逐步理解變化與統(tǒng)一、對稱與對比等形式美的原理法則，并把這些知識運用于生活實踐，使他們熱愛生活，學(xué)會求知、學(xué)會審美。把學(xué)會的美術(shù)知識應(yīng)用與生活中。

三、在學(xué)習(xí)氛圍中滲透傳統(tǒng)文化“潤物無聲”

滲透傳統(tǒng)文化，一方面依賴于美術(shù)課堂教學(xué)，另一方面需要創(chuàng)設(shè)良好的傳統(tǒng)文化氛圍，以潛移默化的形式對學(xué)生的知識滲透、價值觀念、情感培養(yǎng)的藝術(shù)傾向等產(chǎn)生影響。

首先要營造校園整體文化氛圍，讓美術(shù)教師積極參與校園文化建設(shè)，打造高品位的校園文化。

學(xué)校多組織美術(shù)活動，校園規(guī)劃充分考慮到審美的需要，特別是與美術(shù)直接相關(guān)的教育因素，如校園雕塑、環(huán)境綠化、宣傳櫥窗、活動園地等。美術(shù)教育發(fā)展的歷程，反應(yīng)了整個社會文化、思想觀念的發(fā)展和進步。美術(shù)教師是學(xué)生進入美的世界的向?qū)?，要充分意識到自身教學(xué)行為對學(xué)生美術(shù)素質(zhì)的影響力，用審美的觀念指導(dǎo)自己的教學(xué)行為，盡可能使與教學(xué)相關(guān)的各種因素都具有鮮明的審美特性。任何一個學(xué)科的發(fā)展歷程，都是人類智慧的結(jié)晶，優(yōu)秀的美術(shù)作品能讓人心靈得到凈化，品質(zhì)得到提升。在以后的教學(xué)中，我將繼續(xù)探索實踐，為傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚貢獻自己的力量。

參考文獻：

[1]李雅煊；基于核心素養(yǎng)的中學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)的研究[D]；華東師范大學(xué)；2017年

[2]楊美華.在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化元素的研究[J].藝術(shù)評鑒.2017年01期