芻議中職語文教學(xué)與學(xué)生健康人格的培養(yǎng)

王云起

內(nèi)容摘要：在當(dāng)前的中職教育教學(xué)中，不僅更加注重學(xué)生的健康人格培養(yǎng)，而且還在各學(xué)科中展開了多元化的創(chuàng)新教學(xué)探索。其中，中職語文教學(xué)對此具有得天獨厚的應(yīng)用優(yōu)勢，因其既能結(jié)合教材知識內(nèi)容以人文學(xué)科所具有的獨特優(yōu)勢展開教學(xué)活動，還能在融入健康人格培養(yǎng)內(nèi)容的同時促進學(xué)生良好品質(zhì)的形成。為此，通過對中職語文教學(xué)與學(xué)生健康人格培養(yǎng)進行全面的探索分析，希望可以在促進中職語文教學(xué)質(zhì)量提升的同時，進一步實現(xiàn)其在情感教育與審美教育方面的功能性作用，為中職學(xué)生未來的就業(yè)與發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：中職 語文教學(xué) 學(xué)生 健康人格

伴隨改革的不斷深入，重視人格的培養(yǎng)，讓學(xué)生獲得全面綜合發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品格，這些目標(biāo)現(xiàn)在被放在很明顯的位置。人格教育從內(nèi)涵的角度來說，指的是在學(xué)生這個成長時期當(dāng)中，對學(xué)生實施積極性的影響，影響學(xué)生的品格、性格、情操、氣質(zhì)等方面，使學(xué)生可以養(yǎng)成一個健康的人格。這對于學(xué)生的未來發(fā)展來說具有非常重要的意義和作用，對人際關(guān)系的理性處理和創(chuàng)新能力的形成也同樣有無法取替的重要作用。

1.培養(yǎng)中職學(xué)生健康人格的重要性

在很多情況下，多數(shù)中職學(xué)生均都是落榜的學(xué)生，在社會中，人們對于中職學(xué)生會有很多偏見，雖然最近幾年，我國對于中職學(xué)生加大了重視度和扶持力度，中職學(xué)生在職業(yè)學(xué)校的學(xué)習(xí)都帶有自卑和失望的情緒。多數(shù)中職學(xué)生都會感覺自己要比高校的學(xué)生差，受人歧視、沒有好的前途，對學(xué)習(xí)沒了積極性。所以，中職學(xué)生大都是因此而產(chǎn)生了很多問題，例如自我控制力不足，面對人際關(guān)系不會處理，道德素質(zhì)較散漫，沒有正確的認識人生觀、價值觀、世界觀。再加上，中職時期的學(xué)生都是青少年，這一時期是健康人格形成的重要時期，同樣也是叛逆的時期。這是一個特殊的時期，學(xué)生各類問題這時都會表現(xiàn)出來，需要家長、教師和學(xué)校及社會對其實施正確、科學(xué)的引導(dǎo)，培養(yǎng)健康人格。如在這一過程中，缺少好的學(xué)習(xí)氣氛與健康的人格教育，將會造成學(xué)生在成長的時期形成缺陷，如此對學(xué)生未來的人生發(fā)展形成不良的影響。所以在現(xiàn)時期中職教育過程中，中職學(xué)生健康人格的培養(yǎng)就顯得特別重要。

2.中職時期語文教學(xué)對于學(xué)生健康人格的培養(yǎng)優(yōu)勢

新課標(biāo)的提出，在中職的語文教學(xué)過程中，需正確的引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成愛國主義和社會主義的優(yōu)良品德，在教學(xué)中，還需注重學(xué)生審美標(biāo)準(zhǔn)與品德的培養(yǎng)，重點培養(yǎng)中職學(xué)生獨立自主的思維能力，發(fā)展健康的個性、形成積極創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，讓學(xué)生慢慢的養(yǎng)成健康人格，發(fā)展優(yōu)良的個性，形成正確人生觀和價值觀，構(gòu)建枳極的生活態(tài)度，讓其全面、綜合的發(fā)展。在這方面，語文教學(xué)有著無法取代的作用。中職語文的教學(xué)不僅是對學(xué)生講授知識和培養(yǎng)語言能力，主要的是，在情感教育上和審美教育上，通過對學(xué)生實施引導(dǎo)和思想的滲透、情感上的培養(yǎng)、模范和實踐而形成，讓知識的教育和能力的培養(yǎng)及人格的養(yǎng)成相互的結(jié)合，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)知識的時候，同時也可獲得能力上的培養(yǎng)，接受正確引導(dǎo)，從而凈化心靈促進健康人格的養(yǎng)成[1]。

3.中職語文教學(xué)內(nèi)容對于培養(yǎng)學(xué)生健康人格的影響

3.1提升學(xué)生的人格品質(zhì)。隨著社會的不斷發(fā)展，充滿了各種各樣的誘惑。如想確保學(xué)生可以順利的從學(xué)校步入社會，并且能夠在工作崗位中獲得成就，在精神上可以獲得依托，必須要培養(yǎng)學(xué)生堅定品質(zhì)。在中職語文的教學(xué)過程中，教師需以文學(xué)作品當(dāng)中，人物的堅定性情來對學(xué)生的堅定品質(zhì)形成影響。在對文學(xué)作品當(dāng)中，浩如煙海類型的形象進行把握過程中，需指引學(xué)生深入體會人物本身所處的環(huán)境，感受堅定目標(biāo)過程中所面對的困惑和壓力，并且也體會一定堅定目標(biāo)成功時的歡喜。

3.2培養(yǎng)學(xué)生堅定的意志?，F(xiàn)時期的學(xué)生大都思想單純，所經(jīng)歷的事物都非常簡單，在面對挫折的時候缺少一定的堅強忍耐。作品中有很多故事的最終結(jié)局都是喜劇的成分。學(xué)生自主閱讀時通常都會選一些結(jié)局較理想的作品來閱讀，在客觀和心理上，對于悲劇性的結(jié)局都采取回避，如此會讓學(xué)生以理想化心理走入社會，在發(fā)現(xiàn)自我感覺與現(xiàn)實社會形成矛盾的時候，較易產(chǎn)生心理上的動蕩，從而會形成悲觀的情緒。因此教師需指引學(xué)生盡量閱讀一些反映現(xiàn)實的一些文學(xué)作品，對身邊生活當(dāng)中的民生實施關(guān)注，如此可以讓學(xué)生有效的認清現(xiàn)實社會中的情感、人際交往和事業(yè)的復(fù)雜性與曲折性；指引學(xué)生，對機遇可能形成的偶然進行了解和判斷，讓學(xué)生認清機遇只有和能力相互結(jié)合才可以確保必然的真理。只有這樣才可以讓學(xué)生正確的認識理想和現(xiàn)實的差別，培養(yǎng)學(xué)生在面對挫折時的堅強意志和堅定品質(zhì)。

3.3學(xué)生的胸懷更加寬廣。對于大部分學(xué)生來說，所謂寬容，會更多地理解為忍讓，而沒有意識到寬容的內(nèi)涵和平和心靈所帶來的好處，所以很難做到寬容。在文學(xué)作品當(dāng)中找出寬容的內(nèi)涵讓其對師生的心靈形成震撼[2]。

4.中職語文教學(xué)過程中學(xué)生健康人格培養(yǎng)的途經(jīng)

4.1在語文情感教學(xué)中培養(yǎng)健康人格。語言方面的教學(xué)確切的說是屬于一門藝術(shù)，博大且深奧，在進行知識教學(xué)的時候，還可對道德實施有效的培養(yǎng)，這便是語文教學(xué)中的一大特點。與其它教學(xué)有所不同的便是，情感屬于教學(xué)的重點和靈魂，屬于健康人格培養(yǎng)的重要因素，同樣也是促進學(xué)生積極學(xué)習(xí)的因素，對于學(xué)生性格習(xí)慣會形成無法預(yù)見的影響。中職語文的課本內(nèi)容較豐富且積極向上，如此是實施道德教育基礎(chǔ)性前提。在中職語文教學(xué)中，教師需有效利用好教材內(nèi)容，以教材為基礎(chǔ)，在情感上對學(xué)生實施引導(dǎo)、教育、培養(yǎng)，輔助學(xué)生有效養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)，樹立積極向上正確的人生觀、價值觀。特別是道德，因為道德屬于人類情感當(dāng)中最重要的一種，道德感在生活中的各個方面都有所體現(xiàn)，道德對優(yōu)良品格的養(yǎng)成是非常重要的，同時也是最基本的。

4.2重視語文的審美教學(xué)，在審美中培養(yǎng)健康人格。情感的教育對健康人格的塑造有些太過偏向于道理，然審美教育的實施便主要是以情為主了。中職語文在實施教學(xué)的時候，教材當(dāng)中有非常多并且優(yōu)秀的文學(xué)作品，作品中思想較豐富，情感上的表達較細膩，如此為教師實施審美教育供應(yīng)了客觀性的有利條件。審美教育需通過形象來進行呈現(xiàn)，以意境來作為引導(dǎo)的手段，參照教材的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)各種各樣的情境，通過對課本范文的閱讀或是高聲的誦讀、課本角色編排、意境解析與多媒體教學(xué)相互結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生對文章進行深刻的體會和品味、全方面的理解作者創(chuàng)作時的深刻且豐富的思想感情，指引學(xué)生不斷的對真善美進行追求，有效判斷假惡丑，在獲取美享受的時候，凈化自己的心靈，使學(xué)生可以形成正確的價值觀、人生觀、及美的標(biāo)準(zhǔn)，以此養(yǎng)成健康人格。

4.3通過語文的課堂教學(xué)養(yǎng)成學(xué)生自我意識。自我意識指的是可以清楚自己，對于自己有正確的判斷和評價，自信積極向上，發(fā)揮自己的長處，可以正確的認清自己和調(diào)節(jié)自我。相反，則不會了解自我，盲目的自信或者是盲目的悲觀，對于自己未來的人生計劃非常模糊，對于人生的發(fā)展方向較迷茫，沒有前進的動力，缺少自信心。中職學(xué)生基本上都是希望自己可以了解自己，把握自己、認識自己、發(fā)展自己，所以會形成各種程度的，關(guān)于自我角色的認同。中職學(xué)生已具備了初步獨自考慮問題的能力，對于未來，會有屬于自己獨到的基本設(shè)想，形成自我實現(xiàn)的強烈愿望。以上這些特點的存在，正好可以良好的為中職語文教學(xué)當(dāng)中，人格方面的教育供應(yīng)較大的便利。中職院校內(nèi)的教材內(nèi)容情感較細膩、結(jié)構(gòu)也比較科學(xué)，感情非常豐富，同時也為教學(xué)供應(yīng)了優(yōu)良的載體平臺。再加之在教材當(dāng)中的人物或是作者都具有較優(yōu)良的品格，和高尚的道德情操，這些都屬于我們實施人格培養(yǎng)的優(yōu)良教育素材。在中職語文教學(xué)過程中，需緊緊的把握好這個機會，讓學(xué)生感受語文教學(xué)題材中人格的魅力，以優(yōu)良品格當(dāng)作榜樣，對自我實施客觀性的評價，對自我進行充分的認識、評價，自強自立，自尊自愛，并且，正確的看待自身存在的缺點，主動的進行糾正和改進，樹立正確人生目標(biāo)，發(fā)揮自身長處、優(yōu)勢，形成好的優(yōu)良品格，養(yǎng)成健康人格[3]。

5.結(jié)語

總體來說，中職的語文教學(xué)，具備培養(yǎng)學(xué)生良好健康人格的作用。所以，在中職的教育過程中，教師需有效利用語文學(xué)科中所含有的情感來引導(dǎo)和進行情感及審美方面的教育，結(jié)合中職學(xué)生所特有的性格特征，改進學(xué)生對于人文知識的不足情況和人格上的缺陷，讓學(xué)生可以不斷的適應(yīng)現(xiàn)時期時代的發(fā)展需要。

參考文獻

[1]周惠梅.中職語文教學(xué)之心理健康教育芻議[J].小作家選刊：教學(xué)交流旬刊， 2012（2）：126-127.

[2]易偉.中職語文滲透心理健康教育的對策淺談[J].教育界：高等教育研究，2015（3）：147-147.

[3]張冬梅.隨風(fēng)潛入夜?jié)櫸锛殶o聲--在中職語文教學(xué)中滲透心理健康教育的探索[J].教育教學(xué)論壇，2014（47）：36-37.

（作者單位：周口女子職專）