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    我看和田玉

    2018-11-10 06:18:56劉曉穎
    神州·下旬刊 2018年10期
    關(guān)鍵詞:籽料養(yǎng)人和田玉

    劉曉穎

    “謙謙君子溫如玉”

    有時(shí)在睡前,總是習(xí)慣性的拿起手機(jī)瀏覽一些和田玉公眾號(hào),品味幾塊美玉,欣賞幾件巧雕,去感受這些“普通”石頭所蘊(yùn)藏的東西。

    那時(shí),我還是一個(gè)小孩。只因有一位偏執(zhí)的父親,別人家周末都出現(xiàn)在商場(chǎng)和游樂(lè)園,而我家卻是去逛各種玉石、古玩、集郵市場(chǎng)。印象中那個(gè)時(shí)候,母親和我也并不排斥去這些地方,父親總會(huì)給母親買(mǎi)些傳統(tǒng)的小吃,讓她品味著這些“兒時(shí)的美味”,而我,緊緊地牽著父親的手,怕他在這嘈雜的市場(chǎng)里把我弄丟了。至于那些玲瑯滿目的“石頭”,我那時(shí)對(duì)他們的印象就是各種奇怪的造型和繽紛的顏色,這或許就是我對(duì)玉石的第一印象了。對(duì)了,除此之外就是每當(dāng)父親看中哪塊石頭準(zhǔn)備入手的時(shí)候,母親都會(huì)數(shù)落他亂花錢(qián)的這個(gè)畫(huà)面我還是記得蠻清晰的……

    一有機(jī)會(huì),好為人師的父親在家一聊到和田玉總能對(duì)我高談闊論一番,一邊透著光看原石聊著和田玉在中國(guó)的文化和傳統(tǒng),一邊摩挲著玉山子去炫耀對(duì)自己珍藏的情結(jié)和審美。雖然到現(xiàn)在我也不能區(qū)別“籽料”和“山流水”,拿捏不好碧玉中的“猴毛”,但是父親說(shuō)的一些話,卻隨著我的長(zhǎng)大,不經(jīng)意間在我的腦海里縈繞。

    “人養(yǎng)玉三年,玉養(yǎng)人一生”

    一般所說(shuō)人養(yǎng)玉就是如果玉找到了適合它的主人,它就會(huì)隨著時(shí)間遷移而變得越來(lái)越漂亮。人養(yǎng)玉不假,乾隆以前中國(guó)玉文化中所謂的玉,多為新疆和田玉,少量為藍(lán)田、岫玉、獨(dú)山玉等等。經(jīng)過(guò)人們長(zhǎng)期的佩帶,人體的汗液等分泌物會(huì)滲透到玉的內(nèi)部,改變其外表特征,使其變得油潤(rùn)、亮澤,時(shí)間長(zhǎng)了甚至出現(xiàn)包漿。究其原因,主要從吸附水作用和軟拋光作用兩方面進(jìn)行解釋。

    在玉養(yǎng)人方面,有資料說(shuō),經(jīng)常佩戴玉石,有助于人體各器官生理功能的協(xié)調(diào)平衡。但終究沒(méi)有科學(xué)研究能夠證明。

    我認(rèn)為,“玉養(yǎng)人”其實(shí)最主要的還是養(yǎng)心、養(yǎng)德。

    和田玉近光則通透,遠(yuǎn)光則溫暗。而我們?nèi)A夏子孫的氣質(zhì)就是不卑不亢,不故弄高深也不淺如碟水。和田玉溫潤(rùn)含蓄,不扎眼。正如孔子闡明的一樣,君子要恭謙,待人接物也要溫婉有禮。和田玉堅(jiān)韌細(xì)膩,是蘇州工匠最喜雕刻的玉種。和田籽料更是經(jīng)歷山體崩落然后經(jīng)過(guò)冰川侵蝕、河水沖刷、暴曬寒冷、酸堿環(huán)境的綜合作用而形成的。這靠得是堅(jiān)韌的意志,能屈能伸的忍耐,最終才成為留存世間的瑰寶。做人也當(dāng)有此堅(jiān)強(qiáng)的意志和持久的毅力,做到堅(jiān)忍不拔,進(jìn)退有度。

    其實(shí),對(duì)于每個(gè)佩戴玉的人而言是“人用思念養(yǎng)玉,玉用關(guān)懷養(yǎng)人”。我們?cè)诤醯耐皇巧砩吓宕鬟@塊玉的質(zhì)地、品相、價(jià)值,更多的是會(huì)回想起是誰(shuí)給我們佩戴的這件飾品,以及里面所寄托的思念與關(guān)懷。它可能是游子離家時(shí)候父親給你脖子上佩戴的一塊生肖小件,也可能是洞房花燭時(shí)小伙子給美麗的新年戴上一環(huán)翠綠的手鐲。當(dāng)離父母遠(yuǎn)去,愛(ài)侶青絲變白發(fā)時(shí),這些伴隨著我們被遠(yuǎn)方的城市所折磨、被生活的繁瑣給洗禮的“小石頭”承載著我們太多的愛(ài)。

    “丟掉金銀的奢華璀璨,愛(ài)上寶玉的柔和溫潤(rùn)”

    世界上沒(méi)有兩片一樣的樹(shù)葉,也沒(méi)有兩塊一樣的和田玉。這是造物主的神奇,也是天道的必然。即使在同一條河中經(jīng)歷相似的過(guò)程,也不會(huì)造就兩塊一摸一樣的玉石。人亦如此,沒(méi)有兩個(gè)相同的人。人比人氣死人,玉比玉也是越比越失落。做人也應(yīng)該擺正位置,不急不躁,遇事處之泰然,才是長(zhǎng)久之道。

    人無(wú)完人,玉無(wú)完玉。不管什么樣的玉,放在不同人眼中,總會(huì)有不同的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。大智若愚的人是石內(nèi)含玉,低調(diào)內(nèi)斂。外表光鮮的人是玉面飛龍,帶漂亮皮色的美玉。有的人身殘志堅(jiān)別樣美麗,如玉身有裂有漿有石皮。有的人踏踏實(shí)實(shí),勤勤懇懇,如籽料經(jīng)受洗禮,必成大器。一塊和田玉,它應(yīng)該透度不水不死。既不要太透,也不要太死。

    用玉品味人生,不要看得高深,也不要看的簡(jiǎn)單。像和田玉做一個(gè)中庸之人,以平常心去對(duì)待,一定能收獲一個(gè)美滿的人生。

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