高中詩歌高效課堂教學(xué)探索

林冬連

摘 要：隨著教學(xué)改革的實(shí)施，高效課堂的構(gòu)建顯得尤為重要。高中是學(xué)習(xí)的重要時(shí)期，詩歌能夠陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和詞語運(yùn)用能力。高中詩歌高效課堂建立的主要目的是通過教師的教學(xué)引導(dǎo)，創(chuàng)新教學(xué)方式，不同于傳統(tǒng)的詩歌課堂的灌輸式教學(xué)，而是將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體。教師在教學(xué)中扮演著教學(xué)引導(dǎo)者的角色，其結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)水平來制定不同的教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化，引導(dǎo)學(xué)生主動進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的思考。

關(guān)鍵詞：高中詩歌；高效課堂；教學(xué)探索

傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)形式是教師通過對詩歌意義的整理來讓學(xué)生進(jìn)行記憶，以此作為教學(xué)的基本流程，整堂課學(xué)生都沒有學(xué)習(xí)到實(shí)質(zhì)的學(xué)習(xí)技巧，只是單純地的進(jìn)行硬性記憶，這種教學(xué)方式不利于學(xué)生對詩歌內(nèi)涵的理解，在學(xué)習(xí)的過程中很難實(shí)現(xiàn)思維的發(fā)展，教師需要做好教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生主動地進(jìn)行知識的學(xué)習(xí)和積累。師生之間要進(jìn)行交流和溝通，教師應(yīng)了解學(xué)生的實(shí)際需求，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)來制定教學(xué)任務(wù)。高效課堂的創(chuàng)建是教師教學(xué)過程中必須思考的問題。

一、課前準(zhǔn)備階段

教學(xué)課堂大多都是由教師在課前精心設(shè)計(jì)得來的。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)為教師創(chuàng)造了更多資源獲取的渠道，教師在進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備和教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃的過程中也更加便利。高效課堂的建設(shè)要求教師必須要在設(shè)計(jì)階段就做到嚴(yán)格組織，對課堂教學(xué)中的所有要素和環(huán)節(jié)都進(jìn)行思考，反復(fù)地進(jìn)行研究，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源和教學(xué)內(nèi)容的整合。教學(xué)方案的優(yōu)劣會直接影響到課堂的教學(xué)過程和所能得到的教學(xué)結(jié)果。優(yōu)秀的教師會設(shè)計(jì)出精致的、全面的教學(xué)規(guī)劃，并且能夠在實(shí)際教學(xué)過程中結(jié)合教學(xué)氛圍和學(xué)生的接受能力來進(jìn)行內(nèi)容調(diào)節(jié)；教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中必須要充分了解學(xué)生，將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體：遵循學(xué)生心理的發(fā)展規(guī)律，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，做好資源儲備；教學(xué)目標(biāo)的制定要與學(xué)生的實(shí)際需求相契合，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，在教學(xué)中明確學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展方向。

例如，教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，教師要讓學(xué)生了解詩歌作品在進(jìn)行復(fù)雜事情的表達(dá)過程中常采用虛實(shí)結(jié)合的寫法，就應(yīng)讓學(xué)生明確虛實(shí)結(jié)合能夠讓作品的結(jié)構(gòu)變得更加嚴(yán)謹(jǐn)，塑造出個(gè)性鮮明的形象。詩歌中的“虛”指的是直覺中感受不到的，只能從文字中體會出文學(xué)境界，處于一個(gè)虛象、空靈的環(huán)境中；詩歌中的“實(shí)”則指的是宏觀世界中真實(shí)存在的現(xiàn)象、事物和場景。一般情況下詩歌中的“虛”和“實(shí)”所具有的含義有：詩歌描寫對象中的情（理）為虛，景（形）為實(shí)，詩歌所具有的作用與方法中的間接描寫手法為虛，直接描寫為實(shí)。我們在學(xué)習(xí)古典詩歌的過程中，一般會將兩者進(jìn)行結(jié)合，從而讓整個(gè)詩歌形象變得更加鮮明和生動，所體現(xiàn)出的情感也更加充沛，以此來為讀者營造一個(gè)想象的空間。例如：在進(jìn)行劉禹錫的《望洞庭》的教學(xué)欣賞中，前兩句主要寫的是實(shí)景，后兩句則是用虛寫的手法來實(shí)現(xiàn)。“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”本詩寫了兩次“巴山夜雨”，第一次是實(shí)寫，第二次是虛寫：想象未來一天與妻子團(tuán)圓，“共剪西窗燭”時(shí)再回憶起今晚巴山夜雨的情景。全詩通過虛實(shí)結(jié)合來收到意想不到的文學(xué)效果。

二、課堂教學(xué)階段

高效課堂的建立不只是教學(xué)方式的改變，教師還要做好與學(xué)生之間的交流和溝通。教師要充分了解學(xué)生的心理狀態(tài)和對知識的掌握情況，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境下掌握詩歌寫作技巧和理解方式，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，在獲得良好的教學(xué)效果的同時(shí)，提高學(xué)習(xí)效率。教學(xué)開展過程中需要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀的教學(xué)場景，這是創(chuàng)建高效課堂的基礎(chǔ)。教學(xué)設(shè)計(jì)中要做好教學(xué)方式的選擇，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的多樣性發(fā)展，通過優(yōu)化教學(xué)手段的方式來引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動，其中情境教學(xué)、分組教學(xué)、探究式教學(xué)都是很好的選擇，能夠幫助學(xué)生強(qiáng)化閱讀技巧，加深對教學(xué)內(nèi)容的記憶，其通過競技的形式來對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)化。讓學(xué)生主動參與到教學(xué)實(shí)踐中去，成為學(xué)習(xí)的主人，從中體會到學(xué)習(xí)帶來的快樂，收獲成功的喜悅，體味詩歌教學(xué)的模式：粗讀領(lǐng)悟情感、細(xì)讀表達(dá)情感、再讀玩味思路、研讀品味語言。

詩歌教學(xué)中有很多表現(xiàn)形式值得進(jìn)行介紹和教學(xué)，這些表現(xiàn)形式的運(yùn)用能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和文學(xué)素養(yǎng)。詩歌是我國多年發(fā)展歷史中的重要文化傳承，詩人在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中融入了很多當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和文學(xué)表現(xiàn)形式，有助于學(xué)生了解中國的傳統(tǒng)文化，在學(xué)習(xí)中得到藝術(shù)的升華。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，高效課堂的建立必須圍繞學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)水平來進(jìn)行，教師要做好教學(xué)引導(dǎo)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，在詩歌中體會詩人的創(chuàng)作意圖。

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