習(xí)慣養(yǎng)成視域下的名著悅讀教學(xué)探索

丁國杰

（杭州天成教育集團，浙江杭州 310021）

名著閱讀怎么教？首先要尊重測評的新常態(tài)。徐玉根老師在研究了2014—2016年浙江省中考名著測評試題后認為，測評已呈現(xiàn)出一種可喜的“新常態(tài)”——基于關(guān)鍵內(nèi)容，考查“量”與“質(zhì)”，指向有效積累；呈現(xiàn)原著內(nèi)容，考查真實閱讀過程，指向“整本書”閱讀；設(shè)置真實情境，關(guān)注閱讀策略，指向核心價值；采用讀寫結(jié)合，考查思維品質(zhì)，導(dǎo)向深度閱讀。[1]

落實到教學(xué)實處，有沒有一個可以圍繞的核心點、一個撬動全局的關(guān)鍵點，讓名著教學(xué)豁然開朗、有序推進，是一線教師要著力解決的問題。

一、名著閱讀教學(xué)的困境與舉措

名著閱讀是落實語文學(xué)科素養(yǎng)的重要途徑，但由于各種原因，我們的語文課程以單篇課文為主要內(nèi)容，名著閱讀長期處于一種邊緣化的地位，缺乏有效的研究和規(guī)范化形態(tài)。正因為此，名著閱讀以什么樣的形式走進課堂，又向哪個方向走去，教師在摸索探討、付諸實踐時，必然面臨一些問題。

在教學(xué)時間能夠保證的情況下，名著閱讀教學(xué)面臨的問題大致有五點：一是教學(xué)支點的問題。經(jīng)典名著往往篇幅較長，教師執(zhí)教時需要考慮將教學(xué)的點放在哪里。二是興趣低迷的問題。名著閱讀耗時多，相比單篇閱讀不容易讓學(xué)生擁有成就感，再加上對名著的理解有難度，學(xué)生真是“想說愛你不容易”。三是方法策略的問題。哪一類書適合哪一類的閱讀方法，不同的閱讀目的即便是讀同一本書也應(yīng)該有方法調(diào)整。缺少方法，學(xué)生就有亂讀、混讀、盲讀的嫌疑。四是理解膚淺的問題。學(xué)生閱讀后，停留在對名著的表面印象上，深入不下去，收獲少甚至是無收獲。五是素養(yǎng)的問題。名著教學(xué)，學(xué)生的核心素養(yǎng)要怎樣培養(yǎng)等等。

名著教學(xué)的支點問題，即以“一”帶多的問題。名著篇幅較長，精心尋找教學(xué)支點，讓它起到以單點帶動全局、以單篇帶動整部的作用是必要的。這個“一”，可以是什么？《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》對文學(xué)作品閱讀的定位是：“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！盵2]對文本而言，閱讀文學(xué)作品落實在“內(nèi)涵”“情境”“形象”“語言”等要素之上。名著閱讀的教學(xué)支點，可在上述四要素上考慮。

興趣低迷的問題，主要表現(xiàn)為學(xué)生無法與文本世界進行聯(lián)系。在與文本對話的過程中，學(xué)生要敞開自己的心扉，將自己的體驗、理解融入文本的表達之中，進入作者創(chuàng)造的世界，與作者展開溝通交流。引導(dǎo)學(xué)生“進入”文本，就是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的生活，并圍繞學(xué)生當下的生活創(chuàng)設(shè)合理的情境，讓學(xué)生通過讀、背、說、寫、畫、演、做等方式實現(xiàn)與文本對話，與作者對話。

在閱讀方法上，統(tǒng)編教材涉及精讀、略讀、默讀、猜讀、跳讀、瀏覽、做批注等等。根據(jù)不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，使用哪一種乃至幾種閱讀方法，需要進行引導(dǎo)、訓(xùn)練。照顧學(xué)生的個性化需求，結(jié)合名著自身的文本特點和文化內(nèi)涵，建構(gòu)閱讀方案，需要進行指導(dǎo)、訓(xùn)練。統(tǒng)編教材的一大特色就是多層次構(gòu)建自主學(xué)習(xí)的助學(xué)系統(tǒng)，幫助學(xué)生自主建構(gòu)閱讀方案。關(guān)注名著導(dǎo)讀板塊，引導(dǎo)學(xué)生確定閱讀學(xué)習(xí)的任務(wù)是首先要做的。在《如何閱讀一本書》中，艾德勒和范多倫提出了一本書的略讀建議（如表1）。

表1 一本書的略讀建議[3]31--33

該建議的合理使用，有助于學(xué)生確定名著的學(xué)習(xí)任務(wù)。教學(xué)時，幫助學(xué)生確定學(xué)習(xí)任務(wù)，并針對性使用閱讀方法、策略，是解決學(xué)生閱讀方法不足的有效途徑。

閱讀深度的問題，也是閱讀目的問題。艾德勒和范多倫在《如何閱讀一本書》中指出，閱讀就是讓一本書向你既有的理解力作挑戰(zhàn)，關(guān)于閱讀的藝術(shù)就是為了增強理解力而寫的。[3]13閱讀是發(fā)展學(xué)生思維的重要途徑，閱讀教學(xué)追逐著理解力的增強。如何增強？提倡學(xué)生的頭腦運作，提倡思辨性閱讀。精心設(shè)計思辨性的問題，是解決學(xué)生理解膚淺的較好路徑。

發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)是以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為目標的。素養(yǎng)的培養(yǎng)點，不僅在基礎(chǔ)知識與技能上，還包括批判性思維、交流與合作能力、綜合創(chuàng)新能力等等。將學(xué)生封閉在有限的幾部作品中，很難達到全面發(fā)展的培養(yǎng)目標。章新其老師認為，必須加強多元融合——內(nèi)容上課內(nèi)外融合、能力上多方面融合、領(lǐng)域間多學(xué)科整合，才能形成學(xué)生的綜合性素養(yǎng)。[4]在名著閱讀教學(xué)中，專題探究類的學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。注重開發(fā)一個或幾個兼具綜合性、探究性、開放性等特點的研究性專題，是解決素養(yǎng)問題的最佳選擇。統(tǒng)編教材在名著導(dǎo)讀中往往設(shè)置三四個探究專題，正是對這一點的強調(diào)。

走出名著閱讀教學(xué)困境的這些舉措，哪一方面更為基礎(chǔ)、重要，需要進一步探索。

二、習(xí)慣回路對名著閱讀教學(xué)的啟示

提高學(xué)生閱讀能力的方法很多，但沒有一個方法能夠解決所有問題。教師結(jié)合學(xué)情、學(xué)生個性實施教學(xué)時，有一個目的是相通的，就是讓學(xué)生喜歡閱讀。溫儒敏先生說，新教材為什么要設(shè)立名著導(dǎo)讀，就是要激發(fā)學(xué)生讀書的興趣，想辦法養(yǎng)成學(xué)生讀書的習(xí)慣。怎樣養(yǎng)成？就有必要了解習(xí)慣及習(xí)慣運作的原理。

習(xí)慣，《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》的解釋是：“長期形成的不易改變的行為、生活方式?！遍L期形成、不易改變，是習(xí)慣構(gòu)成的兩個必然要素。習(xí)慣如何運作？查爾斯·都希格在《習(xí)慣的力量》一書中，通過研究大量實例后發(fā)現(xiàn)，習(xí)慣的運作過程是一個由三步組成的回路。第一步，存在著一個明顯的暗示，讓大腦進入某種自動行為模式。第二步，存在一個慣常行為，循暗示而動。第三步，則是獎賞，讓你的大腦辨別出是否應(yīng)該記下這個回路，以備將來之用。[5]18這個由暗示、慣常行為、獎賞組成的回路（如圖1）會變得越來越自動化，直到強烈的參與意識與欲望出現(xiàn)。

圖1習(xí)慣回路

習(xí)慣回路的揭示，對名著閱讀教學(xué)至少有以下幾點借鑒意義：

一是名著閱讀教學(xué)的導(dǎo)向是激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)有良好閱讀習(xí)慣的悅讀者。美國行為主義心理學(xué)家斯金納一針見血地指出：“我們教的不應(yīng)該是偉大的作品，而應(yīng)該是對閱讀的熱愛?！盵6]73習(xí)慣的養(yǎng)成是為了獲得某種獎賞，閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成應(yīng)當是為了追求愉悅。學(xué)生需要了解，名著閱讀首先關(guān)乎的是快樂，從書中學(xué)習(xí)是一個快樂的、幾乎無須費力的結(jié)果。如果名著閱讀教學(xué)僅表現(xiàn)為任務(wù)，帶來的只是壓力與負擔，沒有人會為此而養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)生有興趣參與閱讀要貫穿終始，在此之后，才是閱讀教學(xué)的實效問題。

二是名著閱讀要成為學(xué)生的閱讀習(xí)慣，必須長期培養(yǎng)，提供必要的暗示。查爾斯·都希格認為，暗示涵蓋幾乎所有事物，從視覺方面，到特定的地點、一天中的某個時間、某種情緒、一系列的思緒或者特定人的陪伴等。[5]24閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成是一場馬拉松，絕不是短跑沖刺。名著閱讀教學(xué)要樹立必要的全局意識，提供必要的、一再重復(fù)的暗示，給學(xué)生提供閱讀習(xí)慣逐漸養(yǎng)成的機會。

三是關(guān)注習(xí)慣可能改變的點，在困境來臨之前想好解決措施，在來臨時依法處理。暗示能夠觸發(fā)慣常行為，是因為它觸發(fā)了人對即將到來的獎賞的渴求。這種內(nèi)在渴求驅(qū)動著習(xí)慣的養(yǎng)成。如果暗示和獎賞不變，新的行為同樣甚至能更好滿足內(nèi)在渴求時，不容易改變的習(xí)慣就有可能被代替。習(xí)慣改變的關(guān)鍵點——拐點，也即半途而廢的誘惑點出現(xiàn)時，要有針對性地進行指導(dǎo)，確保學(xué)生的閱讀習(xí)慣延續(xù)下去。

三、合理的名著悅讀教學(xué)策略

（一）針對悅讀

1.讀什么的問題

相對于培養(yǎng)學(xué)生悅讀的習(xí)慣來說，讀什么是次要的。英國的愛麗森·戴維在《幫助你的孩子愛上閱讀》這本書中強調(diào)，8至11歲的孩子任何東西都可以讀，孩子正在更深入地了解自己，弄清自己對什么感興趣，并形成自己的性格。[6]9012至16歲的孩子，讀什么都行。他們需要感到自己是獨立的個體，需要把自己視為獨立于你并擁有自己觀點的人。[6]128讓學(xué)生成為悅讀者，教師首先就要放心、放手，允許學(xué)生按照自己的興趣選擇課外書來讀，容許學(xué)生讀閑書、讀和考試關(guān)系不大的書。僅僅著眼于名著本身顯然是不行的。

學(xué)生喜歡讀而被絕大多數(shù)教師、家長排斥的書，已經(jīng)進入研究視野。有研究者指出，對這些“非主流讀物”無視、否定或扼殺，不符合兒童發(fā)展規(guī)律和閱讀規(guī)律的應(yīng)然姿態(tài)。運用智慧，順而導(dǎo)之，才是合理的策略。引導(dǎo)學(xué)生在理解中學(xué)會運用、在比較中學(xué)會選擇、在拓展中深化閱讀，是完全可行的。[7]兒童發(fā)展專家阿曼達·戈莫強調(diào)：“不要阻止孩子去讀‘小孩子’的書。在孩子感覺適當?shù)臅r候，這些書會變得不那么有吸引力，而孩子會做好準備迎接新的挑戰(zhàn)?！盵6]63放心讓學(xué)生獨立地擴展閱讀視野，教師做好引導(dǎo)交流，也許對學(xué)生的悅讀更有益。

2.怎樣讀的問題

教師要跟讀——跟讀兒童的書、學(xué)生選擇的書，跟進學(xué)生的話語表達方式、思路歷程。能夠談得來，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生讀書。此外，還要包容。學(xué)生讀書，未必有解、未必有得，要包容；理解有誤、讀有偏差，也要包容。總之，名著閱讀要適當?shù)卦试S誤讀、錯讀，鼓勵連滾帶爬地讀。

要示范讀。消除名著閱讀壓力的一個最好辦法，就是讓孩子們看到你喜歡閱讀，并且與學(xué)生談?wù)?、分享你最近讀過的有趣的書。學(xué)生會通過模仿來學(xué)習(xí)，而教師要成為學(xué)生眼中的標準。教師時刻展現(xiàn)出閱讀的快樂，學(xué)生也會期待著在成長的過程中去快樂閱讀。

要在名著文本世界與悅讀者之間建立連接。優(yōu)秀的讀者在閱讀的過程中會自覺或不自覺地展開連接。正是這種連接使得讀者跟文中角色進行心靈交流。這樣的連接可以在三個方面展開：文本與讀者的連接，文本與熟悉文本的連接，文本與悅讀者生活世界的連接。讓讀者與文本建立起聯(lián)系，才能更深入地理解文本。

（二）關(guān)注暗示

1.讓班級散發(fā)書香

書香班級，是指充滿了書籍、話語和故事的班級。這樣的班級建設(shè)基于一個理念——讓閱讀變得快樂、容易。班級的每個角落，書籍、雜志等觸手可及。如果條件不允許，可以講身邊的故事，并盡量把故事中的人物和地點與某本書中可能看到的事物建立聯(lián)系。在這樣的班級中，教師有快樂閱讀的示范，有把書籍獎勵給學(xué)生并及時給出正面評價的習(xí)慣。

2.特定的時間讀書

有固定的時間讀書對閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成來說是理想的。對于學(xué)生個人來說，可以引導(dǎo)他們嘗試在不同的時段讀書——公交車上、吃早飯前、放學(xué)后、睡前等等，對于班集體而言就要將閱讀固定在每天或每周都能抽出來的時段——每周二的午后半小時，或者班隊課前二十分鐘，等等。集體閱讀不一定要追求最佳時間，而是要建立起慣例，培養(yǎng)學(xué)生終身讀書的習(xí)慣。

3.和學(xué)生一起讀

隨著學(xué)生對閱讀內(nèi)容、技巧以及策略方法的了解，他們最終會達到獨立成熟的一步。即使如此，教師也要持續(xù)不斷地發(fā)揮作用，堅持閱讀示范，或者和他們一起讀。許多教師以為學(xué)生能獨立成熟的閱讀就可以放手了，其實不然?，F(xiàn)實中的誘惑太多，一個表面上看來很牢固的閱讀習(xí)慣，如果沒有持續(xù)地推動也會分崩離析。

4.閱讀的釘釘運動模式

一些學(xué)生雖然具備獨立的閱讀能力，但可能不愿邁出自己閱讀的腳步。在鼓勵學(xué)生獨立閱讀方面，教師可借鑒一個成功的模式——釘釘運動模式。阿里的釘釘運動，分為兩個項目——日行五千步和日行萬步。參與者投資2元，在連續(xù)五個工作日內(nèi)，完成步數(shù)即可獲得高于投資的獎勵。參與者的投資，可確保參與者認真的態(tài)度，而高于投資的回報，激發(fā)了參與者連續(xù)參加的熱情，最終養(yǎng)成他們運動的習(xí)慣。學(xué)生的閱讀也需要這種逐步漸進的模式。

（三）布防拐點

1.樹立閱讀信仰

查爾斯·都希格指出，信仰是使習(xí)慣變成永久性行為的要素，人一旦學(xué)會信仰某種東西，這種信仰就會擴展到生活的其他方面。[5]83要讓閱讀成為學(xué)生永久性的行為，必須讓學(xué)生擁有讀書快樂、讀書有益的信念，采用講讀書故事、讀書報告會、征文、經(jīng)驗交流會等多種形式，有計劃地開展“好讀書、讀好書、讀書好”的系列讀書主題活動，幫助學(xué)生樹立閱讀信仰。

2.約定互助同伴

樹立讀書快樂、有益的信念是必要的，當和志同道合的朋友一起努力時，往往會起到事半功倍的效果。要使學(xué)生養(yǎng)成牢固的閱讀習(xí)慣，有必要讓愛閱讀的學(xué)生處在一個團體之中，即使團體只有兩個人。12到16歲的孩子，同伴的影響逐漸增強，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀時約定互助同伴也是符合兒童身心發(fā)展規(guī)律的。

3.制訂拐點方案

堅持閱讀的信念，表現(xiàn)為一種精神的力量。當力量不足、信念疲憊時，面臨誘惑，拐點即會出現(xiàn)。當拐點出現(xiàn)時，行之有效的方案是引導(dǎo)學(xué)生記錄下容易改變的時刻、誘因及自身的身心狀態(tài)等等。在閱讀困境來臨前，提前想好解決措施，來臨時從容處理。謀定后動，賦予學(xué)生掌控自己人生的能力。

在名著閱讀教學(xué)面臨支點、興趣、方法、深度、素養(yǎng)等諸多問題時，教師要對閱讀興趣問題予以足夠的重視。習(xí)慣回路的揭示，對學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)具有借鑒意義。針對悅讀而動、關(guān)注暗示而行、布防拐點去做，名著閱讀的教學(xué)才能循序漸進、豁然開朗。