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    空間展陳設(shè)計(jì)中民族與地域文化的運(yùn)用研究

    2018-10-30 10:03:50戴秋弘
    居業(yè) 2018年6期
    關(guān)鍵詞:展品空間傳統(tǒng)

    戴秋弘

    [摘要]空間展陳設(shè)計(jì)不僅包含了展示設(shè)計(jì)的相關(guān)概念,而且還具備了陳列藝術(shù)的理念,作為展示設(shè)計(jì),其表現(xiàn)形式目前主要體現(xiàn)在電腦設(shè)計(jì)上,要求在規(guī)定的空間地域內(nèi),運(yùn)用一定的設(shè)計(jì)手段和設(shè)計(jì)方法,為人們構(gòu)建一個(gè)科學(xué)合理的活動(dòng)環(huán)境。此次主要針對(duì)空間展陳設(shè)計(jì)中民族與地域文化的運(yùn)用進(jìn)行系統(tǒng)的分析和研究。希望可以進(jìn)一步拉近人與物之間的距離。更好的促進(jìn)場(chǎng)地與空間的規(guī)劃。

    [關(guān)鍵詞]空間展陳設(shè)計(jì);民族文化;地域文化;運(yùn)用;發(fā)展趨勢(shì)

    文章編號(hào):2095-4085(2018)06-0047-02

    1 空間展陳設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)分析

    目前我國(guó)的展陳設(shè)計(jì)主要發(fā)展趨勢(shì)體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

    首先,展陳設(shè)計(jì)中需要表達(dá)的是人文精神和情感需求。其次,展陳方式的開放性特征要體現(xiàn)出來,要注重觀眾的參與程度,為觀眾呈現(xiàn)一個(gè)自主互動(dòng)的展示空間。第三,要求展陳設(shè)計(jì)的信息載體要更加的多樣化,將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)以及交互技術(shù)等先進(jìn)的信息手段都作為展示信息的主要工具。而空間展陳設(shè)計(jì)的特點(diǎn)主要涵蓋了空間的兩重性、時(shí)間性、多樣性、開放性??臻g的兩重性主要指的是空間這一概念包括相對(duì)和絕對(duì)的兩重性,相對(duì)而言,一個(gè)獨(dú)立的空間,本身就應(yīng)該由其自身應(yīng)具有的功能和周圍的環(huán)境來決定。

    而空間的時(shí)間性是指在展陳過程中,空間本身具備的動(dòng)態(tài)觀賞價(jià)值。它能在相對(duì)特定的空間范圍內(nèi)向觀眾傳遞信息。保證觀眾可以置身于一個(gè)具有強(qiáng)烈感官體驗(yàn)的空間環(huán)境中。

    空間的多樣性主要指的是空間組合的多樣新,具體表現(xiàn)為展陳展示性質(zhì)存在較為明顯的差異,一個(gè)可以為人們帶來舒適體驗(yàn)的環(huán)境。而空間的開放性這是指展示陳列本身是面向公眾的,以促進(jìn)雙方信息溝通為基準(zhǔn),最大程度上滿足觀眾的實(shí)際需求,并為其創(chuàng)造一個(gè)良好的溝通環(huán)境。

    2 民族與地域文化度空間展陳設(shè)計(jì)的作用

    在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展中,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞,繼承與創(chuàng)新的過度,這些都是促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的有效推動(dòng)力。傳統(tǒng)文化為整個(gè)空間展示設(shè)計(jì)提供了非常豐富的資源,是當(dāng)前設(shè)計(jì)中不可缺少的主要?jiǎng)恿υ?,目前傳統(tǒng)文化對(duì)空間展陳設(shè)計(jì)的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

    (1)傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)觀點(diǎn)一直是東方文化的獨(dú)特景觀,哲學(xué)觀所涵蓋的題材相對(duì)比較廣泛,在哲學(xué)觀點(diǎn)中,天人合一的觀念是整個(gè)傳統(tǒng)文化中綜合思維模式的一種體現(xiàn),這其中還包含了人與自然和諧相處的觀點(diǎn)。

    (2)在早期的社會(huì)發(fā)展中形成的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)及藝術(shù)表現(xiàn)手法中,大部分的設(shè)計(jì)方法對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的參考價(jià)值仍舊非常關(guān)鍵。比如說,在傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)中,門窗的設(shè)計(jì)是非常有講究的,門與窗的虛形結(jié)合可以展現(xiàn)出非常豐富的形態(tài)特征,而這種特征是其他結(jié)合手段沒有辦法呈現(xiàn)的。因此這種虛形結(jié)合的方法現(xiàn)如今被廣泛運(yùn)用在了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)以及空間的展示設(shè)計(jì)中。對(duì)展陳設(shè)計(jì)中展示空間的劃分具有非常明顯的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。

    (3)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的內(nèi)在聯(lián)系也非常明顯,打個(gè)比方,彩陶紋樣記載了人類最初對(duì)自然界中山川、河流、自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)和理解,而隨著科學(xué)技術(shù)的不斷精進(jìn)和外來文化的不斷融合,逐漸形成了中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化象征符合體系。很多的紋樣在歷史發(fā)展中也被人們賦予了全新的意義和內(nèi)涵。這些意義和內(nèi)涵也為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)參考。

    3 空間展陳設(shè)計(jì)中民族與地域文化發(fā)展途徑

    3.1 空間場(chǎng)景

    在空間展陳中,真實(shí)設(shè)計(jì)的目的是為了將信息內(nèi)容通過特定的場(chǎng)所展現(xiàn)在觀眾面前。人們可以在這一場(chǎng)所空間中來感知相應(yīng)的知識(shí)和內(nèi)容。

    3.2 建筑展館

    建筑是人們智慧的真實(shí)體現(xiàn),不同區(qū)域的建筑類型也呈現(xiàn)出了非常鮮明的地域特征,因此在展示活動(dòng)中,建筑展館的意義并不是僅提供一個(gè)活動(dòng)空間這么簡(jiǎn)單,而是說建筑展館本身就是一個(gè)展示活動(dòng)最顯著的標(biāo)志。建筑展館對(duì)民族地域特色的表現(xiàn)可以分為兩大類,一個(gè)是對(duì)建筑外觀的直接借鑒,另一個(gè)是設(shè)計(jì)師運(yùn)用后現(xiàn)代主義建筑的手法在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造,然后在運(yùn)用現(xiàn)代材料以及科技手段來詮釋傳統(tǒng)文化中的思想觀念。

    3.3 展示道具

    展示道具是目前所有展示活動(dòng)中器具的總稱,在實(shí)際的展示空間中,戰(zhàn)術(shù)道具的作用不僅僅是為了展品的放置。而是從全局的角度來提升整個(gè)展示的風(fēng)格。

    3.4 展示場(chǎng)景

    眾所周知,占市場(chǎng)景主要是由展品好展示道具構(gòu)成的,在場(chǎng)景內(nèi)部,除了物質(zhì)層面的展品以外,還包括文化內(nèi)容以及展示物品情感的展示,所以說在展示設(shè)計(jì)中,展示場(chǎng)景的營(yíng)造一般來說都是采用改變光線的方法來提升展品的氣質(zhì)。這也是與展品相關(guān)聯(lián)的空間、時(shí)間進(jìn)行統(tǒng)一的一種展示方法。

    4 結(jié)語(yǔ)

    現(xiàn)代化的不斷推進(jìn)使得各國(guó)文化在一定程度上也區(qū)域同化,設(shè)計(jì)是文化以及產(chǎn)品的有效載體,而當(dāng)前的設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,大部分的設(shè)計(jì)方法以及設(shè)計(jì)思維都比較認(rèn)同歐美式的設(shè)計(jì),在這樣的一種大環(huán)境下,我國(guó)的空間展陳作品想要與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生共鳴,這在某種程度上來說是非常難的,基于此,我們的設(shè)計(jì)人員要將全新的觀念、設(shè)計(jì)手段融入其中,為文化的傳播提供更多的發(fā)展途徑。

    參考文獻(xiàn):

    [1]孫曉亮.博物館空間設(shè)計(jì)中裝飾符號(hào)運(yùn)用的探究[J].美術(shù)教育研究,2015,(05).

    [2]姜巍.通·融·品·鑒——平面設(shè)計(jì)中的民族意識(shí)與審美傳達(dá)[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2014,(02).

    [3]苗綠茵.傳統(tǒng)裝飾元素博物館空間設(shè)計(jì)的符號(hào)化表達(dá)[J].上海工藝美術(shù),2013,(05).

    [4]唐立鵬.陳列場(chǎng)景設(shè)計(jì)原則之探討[J].大眾文藝,2011,(03).

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