淺談高校英語(yǔ)教學(xué)中我國(guó)本土文化的缺失

【摘要】英語(yǔ)文化教學(xué)是外語(yǔ)教育的重要組成部分，并且伴隨著中國(guó)和平崛起，中國(guó)及其文化也越來(lái)越受到全世界的關(guān)注，由此具備足夠的本土文化的英語(yǔ)應(yīng)用能力逐漸成為當(dāng)前高校英語(yǔ)教學(xué)的重要內(nèi)容，這是時(shí)代的要求同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)有效跨文化交際和弘揚(yáng)民族文化的必然選擇。但是在當(dāng)前的英語(yǔ)文化教學(xué)中依然存在著較為嚴(yán)重的本土文化缺失的問(wèn)題，基于此，本文首先講述了高校英語(yǔ)教學(xué)中我國(guó)本土文化缺失，在此基礎(chǔ)上，提出了針對(duì)高校英語(yǔ)文化教學(xué)的優(yōu)化策略。

【關(guān)鍵詞】高校；英語(yǔ)教學(xué)；本土文化；文化失語(yǔ)；策略

【作者簡(jiǎn)介】楊波（1975.2- ），女，漢族，河南南陽(yáng)人，廣東嘉應(yīng)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，碩士研究生，助教，研究方向：英語(yǔ)教學(xué)。

隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，文化自信的意識(shí)和概念開(kāi)始得到我國(guó)社會(huì)各界的關(guān)注。與此同時(shí)，隨著我國(guó)近些年持續(xù)不斷的素質(zhì)教育改革，我國(guó)高等教育英語(yǔ)教學(xué)取得了很大的成就，然而由于應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響，我國(guó)高校英語(yǔ)教學(xué)仍然過(guò)于重視語(yǔ)法以及影視技巧的講解，并且百年以來(lái)模仿和學(xué)習(xí)西方蘇聯(lián)的教學(xué)模式也使得我國(guó)在英語(yǔ)教學(xué)中本土文化極度缺失，高校英語(yǔ)教學(xué)改革的形勢(shì)嚴(yán)峻，迫在眉睫。基于此，從新時(shí)代文化自信號(hào)召的背景下，進(jìn)行高校英語(yǔ)教學(xué)中我國(guó)本土文化缺失問(wèn)題的探討顯得十分必要。

一、高校英語(yǔ)教學(xué)中我國(guó)本土文化的缺失

“中國(guó)文化失語(yǔ)”一詞于2000年首次提出就備受社會(huì)的關(guān)注，特別是學(xué)術(shù)界和教育界對(duì)于如何解決中國(guó)文化失語(yǔ)的問(wèn)題進(jìn)行了研究和探討，從此，重視英語(yǔ)文化教學(xué)成為了英語(yǔ)教學(xué)改革的一個(gè)目標(biāo)和方向。而總結(jié)對(duì)于英語(yǔ)文化教學(xué)的研究來(lái)看，大多數(shù)學(xué)者僅僅從目的語(yǔ)文化教學(xué)進(jìn)行了探索，忽視了本土民族傳統(tǒng)文化的英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展，這也是造成的當(dāng)前我國(guó)高校英語(yǔ)教學(xué)中我國(guó)本土文化失語(yǔ)的重要原因。因此，要解決高校英語(yǔ)教學(xué)本土文化失語(yǔ)的問(wèn)題，需要從以下兩個(gè)方向進(jìn)行，首先，應(yīng)試教育“統(tǒng)治”下的英語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題，是英語(yǔ)教學(xué)從單純應(yīng)付考試中解放出來(lái)，讓學(xué)生有興趣、有時(shí)間、有精力的自覺(jué)進(jìn)行英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和英語(yǔ)應(yīng)用能力的掌握，運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和方式，改變當(dāng)前限制學(xué)生文化敏感力發(fā)展的問(wèn)題；其次，高校英語(yǔ)文化教學(xué)的完善，當(dāng)前我國(guó)新時(shí)代建設(shè)的形勢(shì)早已不是過(guò)去閉關(guān)鎖國(guó)的文化封閉狀態(tài)，中國(guó)文化走向世界，提高中國(guó)文化輸出的實(shí)際需要，要求高校英語(yǔ)承擔(dān)起進(jìn)行本土文化教育的重任，培養(yǎng)出符合國(guó)家建設(shè)需求和時(shí)代發(fā)展需求的新一代人才。讓更多的大學(xué)生能夠樹(shù)立起對(duì)于民族傳統(tǒng)文化的自信心和自豪感，在日常的工作學(xué)習(xí)生活過(guò)程能夠用英語(yǔ)去描述和介紹中國(guó)本土文化，由此有必要提高我國(guó)本土文化在高校英語(yǔ)教學(xué)中的文化輸入能力，在樹(shù)立正確的文化立場(chǎng)前提下，弘揚(yáng)和傳播中國(guó)文化，有著其必然性和很強(qiáng)的目的性。

二、高校英語(yǔ)教學(xué)中我國(guó)本土文化缺失的應(yīng)對(duì)策略

任何教學(xué)模式都是在一定教學(xué)理念影響和教學(xué)理論指導(dǎo)下形成的，它是整個(gè)教學(xué)的框架規(guī)定，同時(shí)也是教學(xué)活動(dòng)得以穩(wěn)定進(jìn)行的保障。因此，高校英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中要注重對(duì)于教學(xué)模式的分析和反思，把具有先進(jìn)教育理念和理論基礎(chǔ)指導(dǎo)的教學(xué)模式創(chuàng)新應(yīng)用到我國(guó)的英語(yǔ)教育中，特別是英語(yǔ)文化教育中。

1.從整體把握好高校英語(yǔ)教學(xué)各要素之間的關(guān)系。切實(shí)從整體把握和處理好英語(yǔ)教學(xué)各要素之間的關(guān)系。從整個(gè)高校英語(yǔ)教學(xué)模式來(lái)看，可以分為教學(xué)主體教師、學(xué)習(xí)者學(xué)生、教學(xué)環(huán)境和所要學(xué)習(xí)的英語(yǔ)語(yǔ)言四個(gè)方面。要明確各要素的地位、作用和具體包含的內(nèi)容，比如教學(xué)的核心是學(xué)習(xí)者，其他三個(gè)要素都是圍繞學(xué)習(xí)者這一主體開(kāi)展活動(dòng)和發(fā)揮作用的。在整個(gè)高校英語(yǔ)教學(xué)中，要構(gòu)建一個(gè)良性循環(huán)的生態(tài)教學(xué)系統(tǒng)，不能夠輕視任何一個(gè)因素和任何一個(gè)環(huán)節(jié)的功能作用，他們之間是相互影響和互為一體的，當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)的英語(yǔ)教學(xué)中，對(duì)于英語(yǔ)文化教學(xué)產(chǎn)生影響的還有包括英語(yǔ)教材、現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用等因素。由此，要改變當(dāng)前高校英語(yǔ)教學(xué)中我國(guó)本土文化缺失的問(wèn)題，就要從各要素中涉及到本土文化、英語(yǔ)文化的內(nèi)容進(jìn)行綜合分析，找出問(wèn)題的癥結(jié)，完善每一個(gè)因素和步驟，才能夠慢慢的改變教師、學(xué)生的語(yǔ)言文化認(rèn)知的現(xiàn)狀。

2.明確教師在英語(yǔ)文化教育中的作用。教師是教學(xué)活動(dòng)的直接參與者，也是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)知識(shí)文化的引路人，因此，進(jìn)行高校英語(yǔ)文化教育改革離不開(kāi)一線教師，他們承載著我國(guó)本土文化教育的重任和使命。面對(duì)當(dāng)前我國(guó)高校英語(yǔ)教學(xué)中我國(guó)本土文化缺失的問(wèn)題，阻礙教師進(jìn)行英語(yǔ)文化教學(xué)的主要難點(diǎn)有兩個(gè)，因此，以下從兩個(gè)策略建議進(jìn)行論述：

第一，提高教師本土文化素養(yǎng)。文化素養(yǎng)是教師發(fā)揮教學(xué)作用非常重要的“指示器”，在一定程度上決定了教師教學(xué)水平和教學(xué)底蘊(yùn)。針對(duì)當(dāng)前高校英語(yǔ)教學(xué)本土文化缺失的問(wèn)題，作為高校英語(yǔ)教師，首先應(yīng)該具備足夠的英語(yǔ)學(xué)科知識(shí)，并能夠在教學(xué)理論的指導(dǎo)下，熟練運(yùn)用。其次，要具備多元文化知識(shí)和素養(yǎng)，尤其是自身本土母語(yǔ)知識(shí)以及目的語(yǔ)文化素養(yǎng)。只有具備了足夠的本土母語(yǔ)知識(shí)和目的語(yǔ)文化知識(shí)，才能夠?qū)烧叩霓D(zhuǎn)化與文化差異完美的展現(xiàn)給同學(xué)們，這既能夠無(wú)形中樹(shù)立學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)還能夠因?yàn)榻處熚幕砟畹挠绊懼饾u深入到學(xué)生的習(xí)慣和思想中去，由此，教師要保持一個(gè)尊重本土文化和傳揚(yáng)本土文化的姿態(tài)，構(gòu)建新時(shí)代祖國(guó)新一代人才的文化自覺(jué)性和文化自信心，改變當(dāng)前對(duì)于西方文化無(wú)比崇拜的媚外心理。

第二，高校英語(yǔ)教學(xué)學(xué)生興趣和學(xué)習(xí)自覺(jué)性問(wèn)題的解決思路。當(dāng)前學(xué)習(xí)英語(yǔ)幾乎貫穿了我國(guó)所有教育階段和教育形式的始終，姑且不去談?wù)撚⒄Z(yǔ)在世界文化交流領(lǐng)域的強(qiáng)勢(shì)地位。我們?cè)谶@里主要探討一下高校英語(yǔ)教學(xué)的問(wèn)題，因?yàn)闆](méi)有對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣或者沒(méi)有學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，進(jìn)行再多的英語(yǔ)文化教學(xué)改革也起不到應(yīng)有的作用。這既是整個(gè)高校英語(yǔ)教學(xué)的突出問(wèn)題，也是當(dāng)前高校英語(yǔ)本土文化缺失問(wèn)題變革的關(guān)鍵問(wèn)題之一。由此，從教師教學(xué)主體來(lái)說(shuō)，需要從以下幾點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)。首先，盡快革新教學(xué)觀念，尤其是傳統(tǒng)講授型授課理念。高校英語(yǔ)教師要理清教與學(xué)的關(guān)系，在運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)和現(xiàn)代教育理念指導(dǎo)的教學(xué)方式模式的創(chuàng)新改革中，要突出角色的轉(zhuǎn)變，定位好自身的位置，淡化權(quán)威，把命令改成建議，把權(quán)威變成民主平等，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者；其次，靈活運(yùn)用教學(xué)方式，保持教學(xué)的特色和鮮活力。語(yǔ)言文化的教育效果在于教師在課堂中教學(xué)藝術(shù)的展示，教學(xué)藝術(shù)大可歸結(jié)為教師的個(gè)人魅力和教學(xué)方式兩類，沒(méi)有熟練或者更高層次的教學(xué)方式運(yùn)用就不會(huì)帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，沒(méi)有教師教學(xué)特色可言就沒(méi)有學(xué)生集中精神的學(xué)習(xí)效果，更不用說(shuō)學(xué)習(xí)興趣這一學(xué)習(xí)的最大動(dòng)能了。因此，教師要結(jié)合自身的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，在掌握具體學(xué)情的基礎(chǔ)上，懷著對(duì)本土文化的熱愛(ài)和對(duì)英語(yǔ)教育的赤心，充分借助學(xué)校自身的教學(xué)環(huán)境，把課堂講授、項(xiàng)目學(xué)習(xí)、情景學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)以及討論式教學(xué)靈活運(yùn)用到課堂教學(xué)中去，目的是激發(fā)學(xué)生英語(yǔ)熱情和興趣，目的是在英語(yǔ)教學(xué)中闡釋多元文化的價(jià)值。

3.做好大學(xué)生的工作。在高校英語(yǔ)教學(xué)中，大學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，是整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程或者說(shuō)英語(yǔ)文化教學(xué)改革的最重要的參與者。沒(méi)有“學(xué)”，談何“教”。但是當(dāng)前高校英語(yǔ)教學(xué)中我國(guó)本土文化的缺失原因中，學(xué)生主體地位的夸大以及學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)本土文化發(fā)揮自覺(jué)性不高是當(dāng)前擺在高校英語(yǔ)教學(xué)中的突出因素。因此，首先，要確保英語(yǔ)課堂教學(xué)的平衡，正確調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí)和學(xué)習(xí)積極性?，F(xiàn)代教育理論幾乎都認(rèn)同學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位，結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)“說(shuō)教式”教學(xué)模式的統(tǒng)治地位，因此，在高等教育改革過(guò)程中，都在強(qiáng)調(diào)“把課堂還給學(xué)生”的口號(hào)和號(hào)召。這一觀念和現(xiàn)象從整體意義上說(shuō)無(wú)可厚非，但是很多教學(xué)忽視了學(xué)生主體地位是需要時(shí)間和方式進(jìn)行培養(yǎng)的，而培養(yǎng)過(guò)程教師的引導(dǎo)作用往往被低估甚至是忽略，這其中有教師的問(wèn)題，同樣也有體制的問(wèn)題。學(xué)生不是天才，同樣需要引導(dǎo)，要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是一個(gè)成長(zhǎng)的受教育者，其思想、知識(shí)水平以及能力尚未達(dá)到左右教學(xué)過(guò)程的狀態(tài)，因此，要將學(xué)生的主體能動(dòng)性與教師的引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從角色變化中尋求一種動(dòng)態(tài)的平衡過(guò)程，在教師的引導(dǎo)下，把英語(yǔ)學(xué)科的文化知識(shí)和學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的一種能力，并通過(guò)自身的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和實(shí)踐體驗(yàn)，把這種知識(shí)和能力內(nèi)化，才能夠達(dá)到教學(xué)的效果。

其次，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于本土文化的認(rèn)知程度，提高學(xué)生對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀本土傳統(tǒng)文化的自豪感。文化自信是新時(shí)代背景下常提到一個(gè)名詞和概念，文化自信是民族傳統(tǒng)文化覺(jué)醒的一種狀態(tài)展示，是中國(guó)在歷經(jīng)百年學(xué)習(xí)西方文化歷程的一種自我解脫，同樣文化自信也需要政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為一種心理的物質(zhì)支撐。姑且不去討論這些，針對(duì)高校英語(yǔ)教學(xué)中我國(guó)本土文化的缺失問(wèn)題，英語(yǔ)文化教育問(wèn)題同樣也是文化自信涉及的領(lǐng)域和范疇。高校大學(xué)生作為祖國(guó)新時(shí)代建設(shè)的接班人，有著對(duì)本土文化一定基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)和理解，如何把這種對(duì)于本土文化的認(rèn)知運(yùn)用到英語(yǔ)教學(xué)中去，就需要從教師、英語(yǔ)教材、教學(xué)活動(dòng)以及教學(xué)環(huán)境等方面加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生本土文化意識(shí)的發(fā)掘，比如組織參觀歷史文化遺跡，組織英語(yǔ)交流的社會(huì)文化實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生融入到具有傳統(tǒng)美德、文學(xué)經(jīng)典、民族工藝、古典文化、民風(fēng)民俗等本土文化的學(xué)習(xí)情境，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)和能力的過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生民族意識(shí)和文化意識(shí)的提高，從思維習(xí)慣上重視本土文化的學(xué)習(xí)，徹底改變我國(guó)本土文化在語(yǔ)言教育中缺失的窘境。

4.教學(xué)環(huán)境方面的優(yōu)化策略。從教學(xué)環(huán)境上來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境是英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)不可或缺的組成部分，在整個(gè)教學(xué)環(huán)境上，英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境都會(huì)對(duì)英語(yǔ)教育發(fā)展、英語(yǔ)文化教育改革以及英語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)產(chǎn)生無(wú)形的影響。學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，完善的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠幫助學(xué)習(xí)者更快的進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，能夠更充分的發(fā)揮教師的作用。由此，可以說(shuō)環(huán)境對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)和學(xué)習(xí)比其他學(xué)科學(xué)習(xí)有著更深的影響。具體來(lái)說(shuō)，

第一，營(yíng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境。社會(huì)文化環(huán)境對(duì)于高校英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)是一個(gè)大的輿論場(chǎng)，近些年，隨著我國(guó)新時(shí)代社會(huì)主義文化建設(shè)的不斷發(fā)展，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境相對(duì)過(guò)去有了很大的改善，中國(guó)文化要走向世界，要加強(qiáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)等的概念和意識(shí)逐漸增強(qiáng)。這客觀上為我國(guó)高校英語(yǔ)文化教學(xué)改革提供了一個(gè)客觀條件。因此，作為高校教師和學(xué)生，更應(yīng)該在當(dāng)前外語(yǔ)人才市場(chǎng)需求旺盛的背景下，提高自身的英語(yǔ)學(xué)習(xí)自覺(jué)性。

第二，積極營(yíng)造和改善高校英語(yǔ)教學(xué)課堂環(huán)境。首先高校英語(yǔ)教學(xué)環(huán)境要緊跟黨和政府的文化號(hào)召，積極踐行相關(guān)的英語(yǔ)教學(xué)改革政策，改變當(dāng)前我國(guó)高校英語(yǔ)教學(xué)“高投入、低產(chǎn)出”的尷尬處境；其次，構(gòu)建動(dòng)態(tài)平衡的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境和語(yǔ)言文化教學(xué)環(huán)境，講述給大學(xué)生最真實(shí)的英語(yǔ)使用情況，不斷完善學(xué)?，F(xiàn)代化語(yǔ)言學(xué)習(xí)資源和基礎(chǔ)條件，如信息化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，數(shù)字化圖書(shū)館，并鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行英語(yǔ)原版書(shū)刊的閱讀、積極舉辦諸如英語(yǔ)演講、英語(yǔ)辯論以及與外國(guó)留學(xué)生的交流等社團(tuán)活動(dòng)。從現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用中學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言，了解英語(yǔ)用語(yǔ)環(huán)境，深入認(rèn)知英語(yǔ)文化，從純正的英語(yǔ)學(xué)習(xí)和應(yīng)用過(guò)程中體會(huì)到本土文化和英語(yǔ)文化的差異，提高學(xué)生跨文化交際的能力，以及本土文化的輸出能力。

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