核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)探討

鄧功利

【摘 要】隨著我國(guó)教育體制改革思想的不斷深化，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中提倡以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)思想，這也是我國(guó)新時(shí)代語(yǔ)文課程創(chuàng)新價(jià)值的要求。語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)從語(yǔ)言建立與應(yīng)用、思維開(kāi)發(fā)與拓展、審美欣賞與創(chuàng)造、文化體會(huì)與傳承等方面逐漸培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文的核心素養(yǎng)?；诖耍疚年U述了語(yǔ)文核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容，探討了核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的幾點(diǎn)建議。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課程；核心素養(yǎng)；教學(xué)策略

所謂的核心素養(yǎng)，指的是學(xué)生在特定的學(xué)習(xí)階段，逐漸形成的與社會(huì)發(fā)展節(jié)奏相適應(yīng)的關(guān)鍵能力與品格。對(duì)所有學(xué)生而言，具有一定的核心素養(yǎng)是非常重要的。因此，我國(guó)小學(xué)校園借助語(yǔ)文課程的教學(xué)活動(dòng)，結(jié)合語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)容，有效地培養(yǎng)孩子們的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。

一、語(yǔ)文核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容

（一）對(duì)語(yǔ)言文字的積累與運(yùn)用能力

語(yǔ)文綜合應(yīng)用的能力主要體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)、漢字特點(diǎn)的了解與掌握，從而具有可以按照語(yǔ)言、文字的特點(diǎn)有效地應(yīng)用。廣義的語(yǔ)言、文字應(yīng)用能力具有較強(qiáng)的綜合性特點(diǎn)，是學(xué)生在展開(kāi)相關(guān)活動(dòng)的時(shí)候需要掌握的各項(xiàng)能力的總稱(chēng)?？傊?，語(yǔ)言、文字的有效積累與應(yīng)用是學(xué)生深入學(xué)習(xí)的重要前提。通過(guò)培養(yǎng)這方面的能力，學(xué)生可以更好地增強(qiáng)語(yǔ)感，提升閱讀理解的能力，以及人際交流的能力。

（二）掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，形成良好的思維習(xí)慣

學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的閱讀，可以精準(zhǔn)地把握課文的中心思想與主要內(nèi)容，從而深入地體會(huì)文章想要傳達(dá)的思想感情，可以對(duì)教材中難以理解的部門(mén)提出質(zhì)疑，可以和教師、其他同學(xué)共同進(jìn)行思想的交流，在不斷地交流過(guò)程中提升了思維能力。語(yǔ)文的思維能力指的是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)中形成的口語(yǔ)表達(dá)、閱讀理解、寫(xiě)作能力等。

（三）傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的民族文化

從文化的視角分析，語(yǔ)文課程屬于一種回首歷史、立足當(dāng)下、放眼于未來(lái)的文化設(shè)計(jì)，人們選擇了怎樣的教學(xué)價(jià)值取向，就意味著對(duì)未來(lái)國(guó)家公民擁有怎樣的期望。語(yǔ)文課的主要價(jià)值就是“育人”，既期望同學(xué)們養(yǎng)成良好的性格與較為完善的人格，又要求他們強(qiáng)化自身對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)可與熱愛(ài)，通過(guò)對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行不斷地“取其精華，去其糟粕”，從而更好地對(duì)優(yōu)良文化進(jìn)行選擇與傳承。

二、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略分析

（一）緊緊圍繞語(yǔ)言文字的應(yīng)用進(jìn)行教學(xué)

《新課標(biāo)》中對(duì)小學(xué)語(yǔ)言文字建立與應(yīng)用的要求是層層遞進(jìn)的展開(kāi)的。對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生，僅僅要求孩子掌握基本的漢字拼音、結(jié)構(gòu)等；而到了中高年級(jí)，則要求學(xué)生在掌握一定的文字、詞語(yǔ)知識(shí)的前提下，可以借助學(xué)習(xí)工具，例如字典等，主動(dòng)了解生詞的含義，進(jìn)一步把握課文的中心思想與重要內(nèi)容，學(xué)會(huì)辨別不同詞語(yǔ)的感情色彩，深入體會(huì)作者想要抒發(fā)的感情。作為整體性的教學(xué)方式，正確理解相關(guān)詞語(yǔ)的基本含義基礎(chǔ)上，還需要聯(lián)系上、下文內(nèi)容，在具體的語(yǔ)言環(huán)境中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)含義的體會(huì)，并且，可以結(jié)合文章的創(chuàng)作背景，準(zhǔn)確地把握內(nèi)容的思想情感。

當(dāng)學(xué)生掌握了以上較為系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法時(shí)，有利于他們?nèi)蘸蟾玫赝度雽W(xué)習(xí)與活動(dòng)。

（二）著力培養(yǎng)與提升思維能力

小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)主要圍繞具體的文章進(jìn)行的。其中，關(guān)于語(yǔ)文思維能力的培養(yǎng)與提高，關(guān)鍵在于熟讀課文。經(jīng)過(guò)學(xué)生細(xì)致地閱讀文章，逐漸體會(huì)到作者想要表達(dá)的情景與思想。然而，傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中，教師往往在學(xué)生閱讀期間過(guò)于強(qiáng)調(diào)相關(guān)語(yǔ)句的記誦，而沒(méi)有引導(dǎo)他們展開(kāi)豐富的聯(lián)想，導(dǎo)致“重知識(shí)、輕理解”的問(wèn)題?！缎抡n標(biāo)》在學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容沒(méi)有全面理解的部分提出了質(zhì)疑，指出應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在深入交流與討論活動(dòng)中，勇于提出自己的觀點(diǎn)與看法，從而得到自己的判斷。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的語(yǔ)文教學(xué)中，要求語(yǔ)文教師建立相應(yīng)的情景，設(shè)立師生互動(dòng)的環(huán)節(jié)，有效地激發(fā)孩子們對(duì)閱讀的積極性，并且，傳授他們運(yùn)行正確的流程展開(kāi)閱讀。

在此期間，學(xué)生按照已知的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及教師的幫助，對(duì)教材的意義展開(kāi)主動(dòng)反思，從而逐漸形成獨(dú)到的觀點(diǎn)。閱讀是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、創(chuàng)造意義的思維運(yùn)動(dòng)，提升閱讀能力僅通過(guò)教師的講解難以實(shí)現(xiàn)，還需要學(xué)生勤于主動(dòng)閱讀，逐漸培養(yǎng)的。通過(guò)大量的閱讀練習(xí)，有利于開(kāi)拓學(xué)生的聯(lián)想空間，這對(duì)于提升思維能力是大有裨益的。

（三）從文化理解與傳承方面進(jìn)行教學(xué)

從語(yǔ)文課的價(jià)值視角分析，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)對(duì)繼承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)的民族文化，提升民族文化的歸屬感是非常重要的方式。所以，小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)對(duì)民族文化的傳承發(fā)揮積極的作用。眾所周知，我國(guó)的歷史悠久，民族文化豐富多彩，按照小學(xué)生的身心特征與接受水平，在展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，需要有效地借助一些傳統(tǒng)神話(huà)、民俗等體現(xiàn)的優(yōu)良思想滲透于教學(xué)中，例如：五年級(jí)“猴王出世”一文中，教學(xué)設(shè)計(jì)大多體現(xiàn)在學(xué)生自主閱讀課文、體會(huì)石猴的形象、感受“四大名著”的藝術(shù)魅力，最后很多的教學(xué)焦點(diǎn)落在了有效把握“石猴”的形象方面，而關(guān)于它的性格分析方面顯得有些膚淺。這忽視為語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，即怎樣理解優(yōu)良傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)前人們的啟發(fā)與影響。從“猴王出世”這篇文章分析，教師描述猴王性格的時(shí)候，談到了它的勇敢，然而，教材里僅僅提及石猴竄梭于水簾洞，其他很多猴子也受到“猴王”行為的影響，紛紛跳入了水簾洞里。既充分體現(xiàn)了“石猴”的勇敢性格，又體現(xiàn)了在未知領(lǐng)域里敢為人先的創(chuàng)造精神。

三、結(jié)束語(yǔ)

總之，以核心素養(yǎng)導(dǎo)向的語(yǔ)文教學(xué)是對(duì)語(yǔ)文價(jià)值作出的新的詮釋?zhuān)欣谂囵B(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)與健全的人格，從而更好地適當(dāng)時(shí)代發(fā)展要求。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)理念，從核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn)，從語(yǔ)言文字的應(yīng)用、思維能力的培養(yǎng)與提升、傳統(tǒng)文化理解與傳承等方面進(jìn)行教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升。

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