普通中學(xué)德育低效的原因及對(duì)策

邊發(fā)新

【關(guān)鍵詞】 德育；學(xué)校文化建設(shè)；體驗(yàn)式教育；原因；措施

【中圖分類號(hào)】 G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2018）18—0028—01

長期以來，學(xué)校德育的提法都是“德育為首”，但表現(xiàn)出來的則是“首而不要，加而不強(qiáng)，提而不高”。我們總是強(qiáng)調(diào)德育的目標(biāo)、德育的內(nèi)容和德育的重要性。但德育卻被智育代替，被老師講授，被考試讓學(xué)生“知道”，而與學(xué)生的生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)剝離，德育中強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的記憶，強(qiáng)調(diào)了知識(shí)概念，卻忽視了學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心體驗(yàn)，忽視了學(xué)生的踐行和內(nèi)化。對(duì)人不感激，對(duì)事不滿意，對(duì)物不憐惜，對(duì)己不嚴(yán)格就是當(dāng)今青少年的思想道德現(xiàn)狀。青少年中缺乏社會(huì)公德，不講文明，沒有禮貌，個(gè)人素質(zhì)較低的現(xiàn)象屢見不鮮。毋庸諱言，青少年學(xué)生的行為與學(xué)校德育工作者的期望產(chǎn)生嚴(yán)重偏差，說明我們目前的德育工作確實(shí)存在著低效的現(xiàn)狀。

本文針對(duì)學(xué)校德育低效性，嘗試著探索一條更加有效的，更易讓學(xué)生接受的，甚至受他們歡迎的德育新途徑、新方法。從而提高德育工作的實(shí)效。開創(chuàng)學(xué)校德育工作的新局面。提出了體驗(yàn)式的教育是落實(shí)養(yǎng)成教育的理想途徑。認(rèn)為體驗(yàn)式教育是以體驗(yàn)為基礎(chǔ)的教育方式，是組織和引導(dǎo)學(xué)生在親身實(shí)踐活動(dòng)中，把做人做事的基本道理內(nèi)化為健康的心理品格，轉(zhuǎn)化為良好行為習(xí)慣的過程。

一、原因分析

德育的低效性主要表現(xiàn)為效果差（反映在學(xué)生素質(zhì)上）、效應(yīng)低（反映在教育質(zhì)量效查上）和效益不高（反映在對(duì)社會(huì)的作用的后果上），其根源在于德育的科學(xué)性不強(qiáng)、非科學(xué)、違反規(guī)律的現(xiàn)象在整個(gè)德育過程中還大量存在。

1. 學(xué)校德育教育的滯后性。我國現(xiàn)行教育體制仍然是重智育輕德育。注重主體性教育，忽視個(gè)性差異。重說教，少實(shí)踐；方法途徑單一，在形式上，純粹為活動(dòng)而活動(dòng)，德育的達(dá)成度很低。傳統(tǒng)的說教似乎對(duì)學(xué)生失去了吸引力，那些大道理變得越加蒼白。

2. 家庭教育的片面性。當(dāng)代中學(xué)生在家庭中受到的許多教育和影響是片面的、畸形的，與學(xué)校教育難以合拍，家庭對(duì)孩子的目標(biāo)設(shè)計(jì)和前途取向只是“高分?jǐn)?shù)、考大學(xué)”，很少注重孩子的能力培養(yǎng)、品德鑄造、規(guī)范養(yǎng)成，從而導(dǎo)致孩子的畸形成長和發(fā)育。

3. 學(xué)校正面教育與社會(huì)負(fù)面影響的矛盾性。當(dāng)前社會(huì)整體道德水平不高，影響學(xué)校本體德育功能的實(shí)現(xiàn)，即所謂“5+2=0”。影視作品的不正確的價(jià)值導(dǎo)向，大眾傳媒的低級(jí)趣味也對(duì)學(xué)校德育的作用產(chǎn)生消解作用。

二、改進(jìn)措施

目前，提高德育實(shí)效性的問題已為整個(gè)社會(huì)所關(guān)注。對(duì)此，我們必須進(jìn)行冷靜的思考和全方位的分析，才能尋找出擺脫德育困境，切實(shí)提高德育效果，促進(jìn)青少年思想品德健康發(fā)展的有效途徑。

1. “一所學(xué)校要有一個(gè)文化的蘊(yùn)涵，文化的蘊(yùn)涵越深厚，學(xué)校的基礎(chǔ)越深厚”。學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的靈魂，是學(xué)校文化建設(shè)的核心。良好的學(xué)校精神文化具有催人奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的教育作用。學(xué)校應(yīng)將樹立鮮明的精神作為開展學(xué)校精神文化的前提，努力培養(yǎng)學(xué)校文化個(gè)性，形成特色。為此，我們深挖傳統(tǒng)文化。積極吸收外部文化，凝練出學(xué)校的基本教育理念，并將其貫穿于學(xué)校的教育教學(xué)之中。

2. 認(rèn)真思考德育在我校發(fā)展中的功能。我們不僅要認(rèn)識(shí)到德育是培養(yǎng)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀的教育，關(guān)系到學(xué)生終身發(fā)展的教育；還要認(rèn)識(shí)到德育是人性的教育，使以心育心，以德育德；更要認(rèn)識(shí)到德育是創(chuàng)建一流校風(fēng)，打造品牌學(xué)校的基礎(chǔ)工程。

我們牢牢抓住育人為本、德育為先這個(gè)根本，抓住知行合一、實(shí)踐養(yǎng)成這個(gè)關(guān)鍵，把素質(zhì)教育與課堂教學(xué)結(jié)合起來，與課外活動(dòng)、家庭教育和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來，與學(xué)校日常管理和服務(wù)結(jié)合起來，切實(shí)做到全員育人、全過程育人，全方位育人。

3. 加強(qiáng)德育的實(shí)踐環(huán)節(jié)，進(jìn)一步充實(shí)大德育課，加大獎(jiǎng)懲力度。德育的本質(zhì)是靈魂的教育，它不僅塑造人的行為，還要培養(yǎng)其高尚的情操、美好的情感和健全的靈魂。德育過程是知、情、意、行諸環(huán)節(jié)構(gòu)成的，只有知識(shí)傳授，而無情感陶冶、意志磨練和行為引導(dǎo)就不是完整的教育，德育不能只重視知識(shí)傳播，而忽視和輕視德育實(shí)踐活動(dòng)；德育活動(dòng)應(yīng)該有多種形式：既要有課堂德育活動(dòng)，又要有課外德育實(shí)踐活動(dòng)。既要有校內(nèi)德育活動(dòng)，又要有校外德育活動(dòng)，其中大德育課是最直接、最經(jīng)常、最普遍的德育活動(dòng)，它主題明確、針對(duì)性強(qiáng)、內(nèi)容豐富多彩、形式生動(dòng)活潑、是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的有效途徑?！凹埳系脕斫K覺淺，覺知此事要躬行”。歲月如同百川溪水，教育就像萬里征程。我們的工作任重道遠(yuǎn)，重要的是，我們要有立業(yè)的根基、長遠(yuǎn)的眼光、兼容的態(tài)度和靈活的做法去對(duì)待我們的工作，去進(jìn)行我們的教育。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出“大寫”的人，我們的德育教育才能落到實(shí)處，取得高效。

編輯：蔡揚(yáng)宗