芻議篆書在書法教學(xué)中的作用

徐世慶

（東至縣圖書館，安徽 東至 247200）

書法在我國(guó)具有悠久歷史，成為獨(dú)具中華民族特色文化，同時(shí)書法也被稱為“中國(guó)文化的核心”。然而隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們書寫方式也逐漸發(fā)生改變，書法這一古老形式已逐漸開始消亡。因此各大院校在教學(xué)內(nèi)容中將書法教學(xué)加入其中。篆書作為我國(guó)多種字體如隸、行、草及楷書體衍變始祖，也被加入書法教學(xué)內(nèi)容中，同時(shí)篆書的教學(xué)也對(duì)篆書保護(hù)及傳承起到一定作用。

篆書作為我國(guó)漢字中最古老的一種書體，其筆法比其他書體相對(duì)簡(jiǎn)單。篆書結(jié)字富有裝飾性。所以說(shuō)書法從篆書開始，學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)先學(xué)篆書。篆書體劃嚴(yán)肅，布白嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)習(xí)篆書可以避免弱、俗、荒、斜的毛病。

篆書根據(jù)秦統(tǒng)一六國(guó)，書同文的前后，可分為大篆與小篆。大篆，包括甲骨文、金文、石鼓文。小篆是指秦統(tǒng)一六國(guó)后，實(shí)行“書同文”，以秦篆為基礎(chǔ)，統(tǒng)一六國(guó)文字而出現(xiàn)的一種規(guī)范的文字。嶧山碑（如圖1）是小篆學(xué)習(xí)的經(jīng)典作品，其筆法圓融平正，結(jié)體典雅和平，而且有規(guī)可循。小篆發(fā)展到清代，清人將小篆的線條寫得相對(duì)較厚重，而且突破筆畫粗細(xì)、遲速、頓挫、輕重、方圓的變化。小篆的另一個(gè)分支是漢篆，用筆上摻以方折的隸意，而入印的篆書更為方折，又稱繆篆。篆書在書法教學(xué)中有著其他書體不可替代的作用。

一、掌握書法的基礎(chǔ)教育

1.認(rèn)知篆書重要性

學(xué)習(xí)篆書不僅可以提高自身文化修養(yǎng)、陶冶情操，也可鍛煉自身筆法線條，為提升書寫質(zhì)量奠定良好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)篆書書寫應(yīng)以熟悉各種古老文字如甲骨文、石鼓文等為前提，并對(duì)這些古老文字所產(chǎn)生影響有一定領(lǐng)悟能力并了解文字衍變過程，為日后學(xué)習(xí)篆書書寫或是其他書體書寫提供理論基礎(chǔ)，同時(shí)也可豐富自身文化底蘊(yùn)。篆書學(xué)習(xí)過程中篆書筆法尤為重要，眾多書法家所尋求的線條美，大部分都是由中鋒運(yùn)筆得以完成。其次，書體書寫中的基本筆法如中鋒運(yùn)筆、逆入平出等都蘊(yùn)藏在篆書中，眾多書法家行筆過程中的靈感也大多來(lái)自于篆書，所以學(xué)習(xí)篆書也是掌握中鋒運(yùn)筆的重要途徑之一。

圖1 嶧山碑

2.明確篆書篆寫類型

20世紀(jì)初，我國(guó)出土大量簡(jiǎn)帛書。由于這批文物出土，人們便將篆法類型分為金石味、筆觸感這兩大類型。青銅銘文、磚瓦石刻文字等需依托在金、石等材料，都具有其自身介質(zhì)所帶來(lái)的固有線條質(zhì)感，并通過金石鑄刻技術(shù)等其他工藝過程，同時(shí)結(jié)合自然風(fēng)蝕作用等綜合因素，因此形成別具一格的獨(dú)特質(zhì)感及審美風(fēng)格。所以，人們稱這種篆寫類型為金石味。筆觸感則是指篆寫時(shí)所用毛筆具有彈性較高及可塑性較大等特點(diǎn)，由此在篆寫時(shí)產(chǎn)生的筆畫線條效果。此類型篆書，多見于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代所用的簡(jiǎn)帛及春秋時(shí)期的侯馬盟書等，其中，1965-1966年于侯馬市晉國(guó)遺址出土的侯馬盟書（如圖2）是我國(guó)目前所發(fā)現(xiàn)的古代文字中用毛筆書寫而篇章完整的古人手書真跡。其具有重落輕收及起落頓挫等行筆特點(diǎn)。因此，教師在篆書教學(xué)中應(yīng)將篆書基本類別向?qū)W生傳授清晰，以便于學(xué)生在篆寫過程中準(zhǔn)確掌握篆寫技巧。

圖2 1965-1966年出土于侯馬市晉國(guó)遺址侯馬盟書作品之一

二、提高教學(xué)質(zhì)量的方法

1.強(qiáng)化學(xué)生筆法練習(xí)

篆書相較于其它書體在用筆、結(jié)字方面具有較強(qiáng)規(guī)律性且相對(duì)簡(jiǎn)單，同時(shí)在一定程度上符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。篆書學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是否具備感覺及知覺在認(rèn)知要素中起到重要作用。篆書基本筆畫與隸書、楷書而言相對(duì)較少，小篆基本筆畫僅分為橫、豎及弧這三種且筆畫線條均已平動(dòng)線條為主。因此，教師應(yīng)在篆書教學(xué)活動(dòng)中將這三種基本筆畫，讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)。讓學(xué)生在篆書筆法練習(xí)中提升毛筆感知力，并在此練習(xí)過程中逐漸掌握筆法技術(shù)要領(lǐng)，如讓學(xué)生體會(huì)不同狀態(tài)下毛筆蓄墨量與毛筆彈性，所篆寫文字有何不同。教師可通過強(qiáng)化學(xué)生筆法練習(xí)讓學(xué)生熟練掌握基本筆法技巧，提升學(xué)生篆寫能力。

2.提升篆書結(jié)構(gòu)認(rèn)知

篆書筆畫結(jié)構(gòu)雖相較于其他書體而言較為復(fù)雜，但其規(guī)律性較高，篆書書寫似難實(shí)易。我國(guó)唐代書法家孫過庭曾說(shuō)道“初學(xué)分布，但求平正”，這句話表明初學(xué)書法基本原則，即：平正、均衡、對(duì)稱。小篆結(jié)構(gòu)體勢(shì)方正，字形也大多對(duì)稱，因此教師提升學(xué)生對(duì)篆書結(jié)構(gòu)認(rèn)知，不僅可提升篆書書寫能力，也為學(xué)生學(xué)習(xí)其他字體奠定良好基礎(chǔ)?！多囀缱瓡痔贰栋岁Y冊(cè)》（圖3，無(wú)錫博物館藏本）即是較為經(jīng)典的范本，教師可通過讓學(xué)生練習(xí)專業(yè)篆書字帖如《鄧石如篆書字帖》，讓學(xué)生在臨摹專業(yè)字帖時(shí)，提升學(xué)生篆書結(jié)構(gòu)認(rèn)知。除此之外，教師也可引導(dǎo)學(xué)生探尋篆書結(jié)構(gòu)規(guī)律，如篆書中部分斜向線或漸變線都具有較為明顯篆寫規(guī)律，或部分非對(duì)稱字形也均以平衡作為基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。教師可通過讓學(xué)生探尋篆書結(jié)構(gòu)規(guī)律促進(jìn)學(xué)生篆書結(jié)構(gòu)處理能力，并將篆書書寫能力進(jìn)一步提升。

圖3 鄧石如篆書欣賞《八闥冊(cè)》局部

三、彌補(bǔ)其他書體缺陷

1.彌補(bǔ)楷書的流于形式

目前楷書已成為人們使用率最高的文字，因其字體相對(duì)工整規(guī)范，楷書已成為現(xiàn)代社會(huì)人們書寫的主要字體。但據(jù)相關(guān)學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，由于楷書入門條件較低，大部分書寫人員并未經(jīng)過專業(yè)書寫訓(xùn)練，造成楷書雖書寫工整，但字體結(jié)構(gòu)存在明顯問題。其次，部分人員雖經(jīng)過專業(yè)教學(xué)訓(xùn)練，但教學(xué)內(nèi)容無(wú)法為其提供后續(xù)保障力量，導(dǎo)致楷書教學(xué)及書寫流于形式。由于楷書是由篆書衍變形成，因此對(duì)篆書結(jié)構(gòu)及筆法嚴(yán)加練習(xí)，可在一定程度上豐富楷書教學(xué)內(nèi)涵，提升楷書書寫質(zhì)量，從而在一定程度上促進(jìn)楷書健康發(fā)展。

2.豐富行書的結(jié)構(gòu)性

眾所周知，行書特點(diǎn)是其書寫靈活度高。而行書通常分為行楷與行草兩種書寫形式。行書是以楷書為發(fā)展起源，因此其具有相對(duì)規(guī)整性。而楷書是由篆書衍變而來(lái)，所以要求行書不僅具有書寫靈活性，也應(yīng)具有結(jié)構(gòu)規(guī)整性。篆書書寫結(jié)構(gòu)與其它字體書寫結(jié)構(gòu)相比，篆書結(jié)構(gòu)相對(duì)復(fù)雜，因此對(duì)行書結(jié)構(gòu)規(guī)整性具有一定程度補(bǔ)充。行書既不似楷書那般規(guī)整，又不像草書那般變化多端，具有書寫速度較快的特點(diǎn)，但其結(jié)構(gòu)性欠缺。所以，學(xué)生在進(jìn)行行書訓(xùn)練時(shí)應(yīng)適當(dāng)結(jié)合篆書結(jié)構(gòu)書寫，對(duì)其進(jìn)行書寫結(jié)構(gòu)補(bǔ)充，豐富行書結(jié)構(gòu)。

3.增加隸書的高古性

隸書在唐代發(fā)展具有明顯衰落現(xiàn)象，其主要原因?yàn)殡`書的發(fā)展在很大程度上脫離其發(fā)展母體，即篆書。雖然隸書由篆書衍變而來(lái)，但二者終歸有別。篆書在書寫方式上主圓筆而隸書則主方筆，二者書寫方式雖有相似卻并不完全相同。篆書線條均勻、字形較為對(duì)稱；隸書字形相對(duì)扁方并向左右伸展。因此，隸書的出現(xiàn)在一定程度上提升我國(guó)書法藝術(shù)境界，使其進(jìn)入書法藝術(shù)新高度。東漢時(shí)期，隸書的基本筆畫如撇、捺也實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步美化，這一舉動(dòng)不僅使隸書書寫風(fēng)格更加多樣化，同時(shí)也對(duì)隸書的藝術(shù)欣賞價(jià)值起到一定提升作用。隸書的出現(xiàn)不僅實(shí)現(xiàn)我國(guó)文字進(jìn)一步改革，同時(shí)也對(duì)篆書向楷書轉(zhuǎn)變起到重要過渡作用，是我國(guó)文字轉(zhuǎn)變歷史中不可或缺的一部分。篆書作為我國(guó)古體文字，其蘊(yùn)藏豐富的文化內(nèi)涵不容忽視。因此，教師在隸書教學(xué)過程中應(yīng)借助書體間相互融通的特性，促使篆書與隸書間相互借鑒、相互影響，從而促進(jìn)二者共同發(fā)展。教師可通過將篆書與隸書相結(jié)合的方式，不僅可增強(qiáng)隸書的文化底蘊(yùn)，又可在一定程度上增加隸書的高古性。

四、結(jié)束語(yǔ)

篆書作為體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，不僅是我國(guó)篆刻書寫體系的重要構(gòu)成部分，同時(shí)也對(duì)書法學(xué)習(xí)者的書法體系完善、學(xué)生書法創(chuàng)作起到重要引導(dǎo)作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)篆書書寫方法時(shí)不僅可提升自身文學(xué)修養(yǎng)及陶冶情操，同時(shí)也是對(duì)篆書傳承形成一定推動(dòng)作用。篆書作為多種書體的衍變始祖，不僅可對(duì)其他書體缺陷形成補(bǔ)充，對(duì)中國(guó)古老文字進(jìn)行傳承，而且我們通過篆書學(xué)習(xí)，可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。