王莽不頒布新政能延續(xù)王朝嗎？

弗里曼

漢朝的壽命在中國歷史上僅次于周王朝，但和周朝不同，其中間曾經(jīng)被王莽“篡奪”過一次。但王莽的朝代延續(xù)時間太短，實在對不起他之前所做的努力。而其之所以被打入萬劫不復的深淵，根本還在于他統(tǒng)治下的新朝民不聊生，反而不如之前的漢朝。那么他究竟干了什么，導致新王朝這么快隕落呢？

失敗的托古改制

王莽的新政最有名的一條，就是更改天下土地作為“王田”禁止買賣，并且聲稱這是恢復古老的“井田制”。

但是這套系統(tǒng)和真正的井田制度是完全兩碼事。周朝的做法是將土地賜封給各家諸侯，接受賜封的諸侯又將自己的封地以同樣的形式，分封給自己的士大夫們。比較典型的就是“三家分晉”中的趙、魏、韓三家卿士，全部都有各自獨立的封地和軍隊。因此，周代的土地是諸侯和士大夫以及各級貴族的“私產”。所謂的“井田制”只是一種政治幻想，而非周王室真正的土地制度。

但是王莽的新政完全不是建立在同樣的社會基礎上的，其并沒有大規(guī)模地分封自家人做諸侯。所有的土地都要變成“王田”禁止買賣，將原本的私人土地變成國有土地，在產權上和周王室的正好相反。因此，其新政不能說是“復古改制”，而是“托古改制”，說白了就是用后世的儒家經(jīng)典去包裝自己的政策而已。

新政非但沒有緩和反而加劇了社會矛盾

在農業(yè)立國的國家，土地就是一切的根本，假設每個人都是勤奮的農夫，以人口為單位分配土地的政策自然沒有問題；可是所謂“一樣米養(yǎng)百樣人”，這種將所有農業(yè)人口都理想化成辛勤木訥的“農業(yè)機械”的粗暴做法，必然遭遇前所未有的失敗。被打擊了積極性的農民生產能力暴跌不說，從王公貴族到一般人以各種手段抵抗著新政，監(jiān)獄里關滿了囚犯，使得民怨沸騰。終于到了第四年，王莽實在扛不住了，又一次開放了土地禁令讓“王田”重新變得可以買賣，土地新政以徹底的失敗告終。

土地政策讓原本深得民心的王莽變成了一個上至公卿下至庶人人人喊打的角色，但是箭已經(jīng)射出去了，王莽只能一條路到黑。這次王莽是真的“復古”了，不過復的不是千年前的周王朝，而是不久前的漢武帝的政策——國家專營制。

所謂國家專營就是將原來開放給私人資本的、利潤最大的鹽、鐵、鑄幣、酒等幾大行業(yè)收歸政府，由國家壟斷經(jīng)營。這一做法雖然迅速消滅了賴以致富的商人，但是后果也很快顯現(xiàn)。由于壟斷排除了一切競爭，坐收巨利，官府賣的鹽比起私鹽，質量差，價格高，還強制攤派。官府鑄造的農具，傻大黑粗，不考慮農民實際需求，能否買到還要看官方售貨員的顏色，也沒有人下鄉(xiāng)推銷，農民往往長途跋涉購買農具還被吃閉門羹。最后的結果是，大量農民退回到了石器時代，用木具石具耕種，吃植物上和鹽堿土里苦澀的天然鹽分。

在漢武帝死后，漢朝的專營制度也出現(xiàn)了各種反復。在漢昭帝時期，酒的禁令被廢除了，國家甚至一度向私人開放了鹽鐵的專營。在他們的努力下，西漢獲得了中興，漢匈戰(zhàn)爭導致“戶籍減半”的巨大傷口也慢慢地愈合。

但是王莽不但復興了漢武帝時期的一切專營，還變本加厲了。酒水和鑄幣的權利被收走不說，連銅的冶煉也沒放過，甚至私人對于山川河水的開發(fā)也是違法行為要被治罪。

在阻斷了民眾的發(fā)財之路后，王莽依舊不滿足，他先后發(fā)明了商稅和國家貸款。所有的工商業(yè)經(jīng)營者都要上交純利潤的百分之十作為“貢”，然后拿著“貢”去放貸，然后根據(jù)業(yè)務分別采取“無息”和十分之一利率。但這種看上去很美的“現(xiàn)代制度”在王莽的時代是水土不服的，現(xiàn)代的稅負制度和銀行貸款的基礎之一，就是高度發(fā)達的基礎數(shù)學以及在此基礎上衍生出了的金融業(yè)、財務計算、互聯(lián)網(wǎng)等等……不用說，王莽這次改制的失敗又是必然了。

新政的結局

頒布了這么多“與民爭利”的措施，將這么多原本屬于民間的權利收歸朝廷所有，那么針對這些多出來的事物就必須要招募更多的官員去做。于是，一個龐大的朝廷建立了，而全世界恒定的規(guī)律就是官僚系統(tǒng)的龐大和腐敗的指數(shù)呈現(xiàn)正比例，這是至今為止都沒擺脫的魔咒。偏偏此時的政策又給了他們太多的機會，每個農夫都需要鐵質的農具，每個人都要吃鹽，中國人祭祀、婚慶等傳統(tǒng)也離不開酒水。這時候機會就來了，因為不是私營的商家，他們無需面向市場，一個銅板的價格偏偏賣你十個，不服就去找其他家，反正都是官府的人，早就串通一氣了，至于多出來的錢怎么分賬他們內部早已有一套規(guī)則。

如果你想要偷偷地釀酒或者去海邊曬鹽，那對不起：按照法律，我有權將你逮捕不說，你的鄰居和家人也會被“連坐”，司馬遷這種硬骨頭到監(jiān)獄里都“以頭搶地”，你自己想想清楚。想要告狀更是門都沒有，龐大的官僚系統(tǒng)意味著數(shù)不清的訴訟，上面早就看煩了，根本沒可能一個個全部審理好，更多地還是擱置著。而且沒有官府開的憑證，你連村子都出不去，更別說告狀了。

這種“叫天天不應，叫地地不靈”的局面讓民間怨氣叢生，隨著赤眉等起義軍崛起，王莽的新朝迅速被毀滅了。

結 語

王莽在一開始確實是有著無數(shù)人的期望。

在亂世衰世時，廣大飽受儒經(jīng)熏染的官僚士大夫以及那些喪失土地、淪為流民和奴婢的社會下層民眾，從王莽的所作所為上看到了挽救社會危機、拯救現(xiàn)實苦難的希望。所以，當王莽一步一步地侵奪漢家天下時，不僅沒有遭遇包括漢家王侯的強烈反抗，而且受到眾多官僚士大夫的搖旗吶喊。

可惜他那些看似超越時代，實則脫離現(xiàn)實的所作所為，非但沒有緩和社會矛盾，反而加劇了它；真正演繹了一回什么叫：不改革，等死；亂改革，作死。

他雖然是一個儒生，但是所頒布的政策和周公旦還有孔子所期望的背道相馳。周人崇尚封建，他偏偏強化了集權，孔子要求“不與民爭利”，他偏偏要巧取豪奪。哪怕是漢武帝在戰(zhàn)爭年代都沒做到的事情，他在和平年代全給干了。

最后留下千古罵名和儒家叛徒的稱號的他，回首望去，看見自己和圣人教誨完全相反的政策以及它所造成的破壞，不知道是否會有那么一絲羞愧？

（摘自鳳凰網(wǎng)）