創(chuàng)造交流的空間

張玲 袁犁

[摘要]城市廣場(chǎng)的發(fā)展歷史距今已有數(shù)千年，原始居民基于生活交流的需要有意識(shí)的用建筑圍合的方式創(chuàng)造露天公共空間，其格局表明它在社會(huì)生活中的中心地位，成為周圍居民的公共活動(dòng)空間。同時(shí)城市廣場(chǎng)是城市內(nèi)涵與風(fēng)貌的體現(xiàn)，需要有極具特色的自然景觀以及輝煌燦爛的歷史人文體現(xiàn)?，F(xiàn)代廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)可以從廣場(chǎng)的使用功能出發(fā)，結(jié)合場(chǎng)地條件和景觀營(yíng)造進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，塑造特色。本文從創(chuàng)造人與人、人與自然的交流空間為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合人體五覺六感對(duì)城市廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行初步探究。

[關(guān)鍵詞]交流空間；廣場(chǎng)設(shè)計(jì)；五覺；華北；方法 文章編號(hào)：2095-4085（2018）05-0022-02

隨著時(shí)代與人的觀念的發(fā)展變化，景觀綠化從“三尺圍墻關(guān)住滿園春色”的古典園林發(fā)展至今的開放綠地，人類交往方式的轉(zhuǎn)變是使交往空間變化的一個(gè)重要因素。匆匆忙忙的快節(jié)奏公共空間讓交往無(wú)從談起，而城市廣場(chǎng)的作用就是讓人從心理至身體都慢下來(lái)，創(chuàng)造一個(gè)“詩(shī)意的棲息”空間。景觀所營(yíng)造的“詩(shī)情畫意”，即這種綜合的藝術(shù)感受，并不是單純靠視覺來(lái)體會(huì)，還須借助于聽覺、味覺以及聯(lián)想、通感等多種途徑來(lái)綜合感受[1]。

1 基地概況

廣場(chǎng)位于華北地區(qū)的某城市，在上位規(guī)劃中屬于城市綠地，基地最長(zhǎng)邊約有250m，最短邊約有100m，面積約為2.9hm2。北部為規(guī)劃居住用地，東部濱河，西部為大學(xué)校區(qū)，南部為已建成休閑綠地。地塊現(xiàn)狀地形起伏較小，地形整體呈東高西低，主要以平地為主，與主要交通橋梁有3～6m高差，與河堤有3～4m高差，與西部的市政道路約有2m高差。另外，基地范圍內(nèi)有10kV電源高壓線、變電箱以及4m寬2～3m深的排水渠。場(chǎng)地內(nèi)植被單一，多為自然草皮，無(wú)喬木等可利用景觀資源。

2 規(guī)劃設(shè)計(jì)

2.1 設(shè)計(jì)原則

（1）生態(tài)性：充分發(fā)揮城市綠地效益，滿足不同人群需求創(chuàng)造優(yōu)雅、怡人的交往環(huán)境空間，考慮人與自然的關(guān)系，追求人與自然的和諧，創(chuàng)造有生命的城市景觀。

（2）人文性：以“以人為本”為原則，從人的感官感受、行為心理，利用植物、廣場(chǎng)家居營(yíng)造出封閉的、半封閉的或開敞的廣場(chǎng)空間，創(chuàng)造令人身心舒適的物理環(huán)境。

（3）觀賞性：利用園林設(shè)計(jì)的手法技巧進(jìn)行植物造景、鋪裝設(shè)計(jì)、廣場(chǎng)陰角空間的營(yíng)造，創(chuàng)造“四季有綠，三季有花，高低錯(cuò)落，疏密有致”的四季景觀，提供良好的景觀形象。

（4）實(shí)用性：在確定廣場(chǎng)的主導(dǎo)功能時(shí)注入多樣化的空間表現(xiàn)形式，在反應(yīng)大眾群體需要的同時(shí)兼顧特殊人群的需求；在環(huán)境設(shè)計(jì)中盡量遵循“要空間不要雕塑的原則”，將空間的營(yíng)造放于首位，提供更多的交流場(chǎng)所。

2.2 設(shè)計(jì)思想

本規(guī)劃設(shè)計(jì)充分考慮使用者的心理需求，意在為使用人群創(chuàng)造一個(gè)交往的場(chǎng)所，結(jié)合大眾的行為與思想，秉著群體優(yōu)先的原則，有意識(shí)的強(qiáng)調(diào)人與人交往中的低強(qiáng)度交往，即人看人的行為交往。（人與人的交往活動(dòng)可分為高強(qiáng)度交往與低強(qiáng)度交往，前者為親密的相互交往，需要較為狹小私密的空間）。

除了創(chuàng)造人與人之間的交流空間，人與自然的交流也是十分重要，人與自然的交融方式主要通過(guò)人體五覺六感實(shí)現(xiàn)。在五覺中，景觀環(huán)境通過(guò)視覺向人體傳達(dá)的信息占有絕大比例，所以在設(shè)計(jì)時(shí)容易過(guò)度追求新穎的視覺體驗(yàn)，而忽略其他感官感受。因此，環(huán)境設(shè)計(jì)不應(yīng)局限于視覺感受的創(chuàng)造，更應(yīng)從人體五覺的各方面入手，使得人與自然融合聯(lián)系緊密，提升廣場(chǎng)景觀的審美價(jià)值。

2.3 具體設(shè)計(jì)

通過(guò)前期對(duì)基地的分析，確定基地主要使用人群應(yīng)為來(lái)自高校的大學(xué)生以及遠(yuǎn)期來(lái)自北面規(guī)劃居住用地的人群。年輕人喜愛獵奇，更多的追求不一樣的交流與交往的生活方式和空間，但大多數(shù)的公共活動(dòng)廣場(chǎng)被當(dāng)前流行的廣場(chǎng)舞所占領(lǐng)。設(shè)計(jì)時(shí)更多的考慮年輕使用者，以現(xiàn)代風(fēng)格為主，為年輕人提供室外交流場(chǎng)所。

2.3.1 景觀分區(qū)促進(jìn)入與自然交融——通過(guò)感官分區(qū)

視覺區(qū)：視覺在感官中占有重要地位，景觀設(shè)計(jì)給人的印象主要是獨(dú)特的外觀設(shè)計(jì)。人口處設(shè)置一處鏤空剪影景墻作為障景與漏景，在視覺上營(yíng)造似隔非隔的感覺。中部布置中心活動(dòng)廣場(chǎng)，在提供公共活動(dòng)空間的同時(shí)營(yíng)造從西到東的視線走廊。同時(shí)在區(qū)域內(nèi)設(shè)置有垂直變化的觀景活動(dòng)平臺(tái)，使用者可逐漸的感受到各個(gè)高度視野下的不同視覺體驗(yàn)，利用臺(tái)階式觀景臺(tái)觀江景、俯瞰廣場(chǎng)景觀等，高低錯(cuò)落的空間起伏感使得空間層次豐富，到達(dá)步移景異的曼妙效果。

聽覺區(qū)：聽覺在人體感官中接收的信息量?jī)H次于視覺，聲音會(huì)使人產(chǎn)生不同的情感與聯(lián)想，在古典園林中匠人常利用聽覺進(jìn)行造景，現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)也常常利用流水景觀、蟲魚鳥鳴來(lái)發(fā)聲，增添園林景觀的活躍氣氛。本次聽覺區(qū)設(shè)計(jì)利用現(xiàn)狀排洪溝，將水面擴(kuò)大打造疊水景觀，水景邊設(shè)計(jì)玻璃廊道，頂部裝有雨水收集利用裝置，可在玻璃外形成水簾，各式的石質(zhì)坐凳也提供了較多的交流機(jī)會(huì)，在此區(qū)域可以聽水、聽竹、聽心聲，伴隨潺潺水聲增添無(wú)限審美情趣。

嗅覺區(qū)：嗅覺方面主要靠植物配置來(lái)體現(xiàn)，嗅覺區(qū)位于基地南部，與橋之間有較大高差，容易創(chuàng)造出私密幽靜的小空間，所以將此區(qū)域作為安靜休息區(qū)，提供看書、聽音樂、或是獨(dú)處的空間，設(shè)置多處廊架座椅，在體驗(yàn)與大自然芬芳交融的同時(shí)可放松身心，全身投入書?；蛞魳贰蛄旱幕A(chǔ)提供了可供創(chuàng)造的墻面，設(shè)計(jì)時(shí)將墻面改造為垂直綠化墻，增添垂直空間可觀性。

味覺區(qū)：在區(qū)域內(nèi)設(shè)置有陽(yáng)光玻璃房，可以品茶、品咖啡、享甜點(diǎn)，享受到來(lái)自味蕾的感官刺激，享受在自然環(huán)境中的一段下午茶時(shí)光，感受愜意的生活。

觸覺區(qū)：兒童通過(guò)觸感知世界較成人更多，所以將兒童活動(dòng)區(qū)劃于此區(qū)域，設(shè)計(jì)兒童可攀可爬的微地形彩色橡膠與沙坑，提供兒童釋放天性的場(chǎng)所，在次人口處設(shè)置一景墻群，增強(qiáng)空間的層次性。通過(guò)創(chuàng)造較多的廣場(chǎng)陰角空間達(dá)到人與自然、人與人之間親切的接觸，兒童活動(dòng)區(qū)左側(cè)草坪上設(shè)置木質(zhì)休息平臺(tái)，在兒童游樂的同時(shí)使成人有處可停留，提供陌生人的交往空間。

2.3.2 植物配置營(yíng)造主題環(huán)境氛圍

在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中硬質(zhì)鋪裝應(yīng)占有較大面積，但為保持廣場(chǎng)空間的生態(tài)性，創(chuàng)造適宜的環(huán)境還應(yīng)該最大限度提高綠化率。植物配置以視覺效果為主，兼顧嗅覺與其余感官。選擇鄉(xiāng)土樹種與本地特色樹種，做到宜花才花，宜草則草，充分反映出地方特色。植物的配置在五覺景觀中占有重要的地位，例如聽覺區(qū)種植有楓香、箭竹、芭蕉等植物，在營(yíng)造小空間的同時(shí)可以聽楓、聽竹，聽雨打芭蕉。嗅覺區(qū)用臘梅、箭竹、雪松配置成為歲寒三友林，作為精神的榜樣與寄托，雪松常綠高大，修直挺立，形成氣勢(shì)磅礴古拙而堅(jiān)的風(fēng)格。

3 結(jié)語(yǔ)

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代高速發(fā)展的今天，人與人之間的交流逐漸被電子信息取代，在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注重考慮如何能吸引入、留住人，當(dāng)有人來(lái)、有人留時(shí)才有交流的可能。因此，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮周邊環(huán)境與使用人群，做到以人為本、因地制宜，根據(jù)使用人群的行為與心理需求，創(chuàng)造廣場(chǎng)陰角空間，注意廣場(chǎng)的尺度適配，提供舒適、便捷、無(wú)障礙的人性化城市廣場(chǎng)。根據(jù)城市景觀的五維性在城市景觀中融入人的五覺是體現(xiàn)城市景觀以人為本的設(shè)計(jì)原則的有效途徑，是讓使用者最大程度的接受并使用與融入自然景觀的重要方法。

參考文獻(xiàn)：

[1]王茂林，秦莉91.景觀的五覺設(shè)計(jì)理念探討[J].山西建筑，2009，35（07）：350，368.