博物館文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新模式探討

唐迎菲

摘 要：博物館是收集、陳列、展出各類文化遺產(chǎn)物品的場所，是可以為人民群眾提供文化欣賞、知識教育的場所。隨著人們生活水平的提升，人們對于精神文明的追求也逐步提升，對博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的要求越來越高。本文通過概述國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀，簡要分析了博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的特征和創(chuàng)新思路，對博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)新模式提出了幾點建議，以供參考。

關(guān)鍵詞；文化創(chuàng)意產(chǎn)品；博物館；創(chuàng)新

1 國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀概述

當(dāng)前國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)品由于所在區(qū)域不同而呈現(xiàn)出不同的特色，主要可劃分為以下三類：（1）大陸內(nèi)部文化創(chuàng)意產(chǎn)品多結(jié)合本地區(qū)人民的習(xí)俗，呈現(xiàn)出比較明顯的區(qū)域特征，在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)涵上，更具有生活氣息[1]。例如一些博物館會展示本地區(qū)某一朝代服飾的變化歷程。（2）港澳地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)品受外來文化影響較多，文化創(chuàng)意產(chǎn)品多為本地特色與國際文化的融合，相較于大陸地區(qū)更注重發(fā)展文化衍生產(chǎn)品，例如開發(fā)動畫片在受眾中激起熱度后會開發(fā)主題特色公園或游樂場。（3）臺灣地區(qū)的文化創(chuàng)意特色表現(xiàn)在整片文化區(qū)域多，通過整合將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為成片的文化區(qū)域，文化創(chuàng)意與產(chǎn)業(yè)的強強聯(lián)合，增加了產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造能力，也刺激了文化產(chǎn)品創(chuàng)新。

2 博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品特征分析

通過對當(dāng)前博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行分析，我們不難發(fā)現(xiàn)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品一般具有三個方面的特點：（1）在形象設(shè)計方面，多為就地取材，再對其寓意加以升華[2]。設(shè)計文化創(chuàng)意產(chǎn)品的元素是無處不在的，天上的云、地上的草、水里的魚都可以成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的設(shè)計元素，通過將真實存在的東西抽象成為設(shè)計元素，再賦予它深刻的內(nèi)涵意義，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的形象設(shè)計就完成了。例如祥云圖案、梅松蘭竹“四友”形象等。（2）在產(chǎn)品推廣方面，積極應(yīng)用新媒體手段。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的推廣也不再局限于擺在固定區(qū)域推銷，微博、微信、各類購物平臺等網(wǎng)絡(luò)平臺都已經(jīng)被成功運用到博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的推廣上面，讓消費者足不出戶就能買到心儀的產(chǎn)品，這既方便了消費者，也促進(jìn)了博物館文化的傳播。（3）文化創(chuàng)意產(chǎn)品商業(yè)性與文化內(nèi)涵并存。盡管文化繼承與傳播是博物館存在的最大意義，但是博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品卻離不開商業(yè)運作，如果文化創(chuàng)意產(chǎn)品只有文化內(nèi)涵卻絲毫不能激起消費者的購買欲望，那么這類文化創(chuàng)意產(chǎn)品最終會走向消亡，只有商業(yè)性與文化內(nèi)涵并存的博物館創(chuàng)意產(chǎn)品才能長久留存。

3 博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)新思路分析

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)新思路主要有以下四個：（1）制造品類齊全的系列明星產(chǎn)品。某一熱點關(guān)注對象，研發(fā)明星產(chǎn)品，并延伸成為系列產(chǎn)品，刺激人們的收集欲望，提升人們的購買力。（2）全方位發(fā)展，注重文化結(jié)合。一個地區(qū)的博物館參觀人員主要來自本地，但是也有一定的外地旅游人士，在文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新的時候，將本土文化與外來文化進(jìn)行結(jié)合，既能提升產(chǎn)品特色，又有利于文化的整合，有助于發(fā)展整片的文化區(qū)域。（3）注重結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，提升紀(jì)念意義。傳統(tǒng)節(jié)日對于文化傳承具有重要意義，在文化產(chǎn)品創(chuàng)新的過程中，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日的元素，可以增加產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，有利于激發(fā)人們的文化情懷。（4）打造特色品牌，營造良好體驗[3]。文化創(chuàng)意產(chǎn)品打造特色品牌意味著文化創(chuàng)意產(chǎn)品的質(zhì)量有了保障，有利于提升產(chǎn)品競爭力，為產(chǎn)品賦予更深的寓意，從而為人們帶來良好的視覺感受和親身體驗的美好回憶。

4 博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)新模式分析

4.1 積極打造周邊產(chǎn)品

周邊產(chǎn)品是依托于原有物所衍生的物品，與原有物相比較而言，周邊產(chǎn)品具有一定的延伸意義和紀(jì)念價值。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)新可以通過積極打造周邊產(chǎn)品來實現(xiàn)：一方面可以積極打造博物館陳列文物原物等比縮小的硬周邊產(chǎn)品，通過發(fā)揮該產(chǎn)品的紀(jì)念價值來刺激消費者的購買欲望，通常情況下硬周邊的實用價值比較小，外形比較美觀、具有特色，大多被消費者購回作為擺件使用，例如比較常見的翠玉白菜[4]。另一方面可以依據(jù)博物館陳列文物的形象特色或是其蘊含的意義設(shè)計實用性更強的軟周邊產(chǎn)品，將文物特色與產(chǎn)品的實用性相結(jié)合，例如印有文物形象的U盤、成套水墨圖案的毛筆等，一般來說軟周邊產(chǎn)品由于實用性強，更受消費者的喜愛。

4.2 增加文化創(chuàng)意產(chǎn)品體驗感

一般來說，如果產(chǎn)品在某種情境下或是某種情感寄托上，能為人們帶來真實的感受與體驗，有利于增加人們對該產(chǎn)品的好感度，從而提升人們的購買力，在博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品上也是如此。一般來說，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品要增加人們的體驗感，可以從三個方面實現(xiàn)：（1）發(fā)揮旅行紀(jì)念價值。博物館有一部分客流量來自于外地游客，即使是本地參觀者也希望參觀結(jié)束后可以留有一些有紀(jì)念價值的小物品，因此在文化創(chuàng)意產(chǎn)品中結(jié)合本博物館的特色可以幫助人們留住參觀博物館時的美好回憶，例如有本博物館名稱或是藏物圖案的印章，可以讓人們看到產(chǎn)品就聯(lián)想到去旅行、去參觀的美好感受。（2）為消費者提供知識科普體驗。消費者購買物品需要經(jīng)歷鑒別和選擇的過程，特別是博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品，由于文化內(nèi)涵的不同，消費者面臨的選擇更多，抉擇也更困難。在消費者選擇物品難以取舍的時候，如果能為消費者提供知識科普體驗，幫助消費者選到自己滿意的產(chǎn)品，可以避免消費者買回產(chǎn)品以后出現(xiàn)后悔心理，有助于塑造博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的口碑。（3）重視消費者感受，讓產(chǎn)品為消費者帶來愉悅的心情。文化創(chuàng)意產(chǎn)品不能只注重產(chǎn)品創(chuàng)意，只有當(dāng)創(chuàng)意與重視消費者感受二者結(jié)合的時候，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品才能為消費者帶來愉悅的享受之感，才能真正打動消費者，讓消費者感受到產(chǎn)品設(shè)計者的用心之處，從而刺激消費者的購買欲望。

4.3 構(gòu)建良性循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品從有尋找設(shè)計理念、設(shè)計形象到形成實物，是一個需要耗費大量人力財力物力的過程，文化創(chuàng)意產(chǎn)品一方面要傳播一定的文化內(nèi)涵，另一方面也應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一定的商業(yè)價值，因此博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品一定要重視構(gòu)建良性循環(huán)的產(chǎn)業(yè)鏈。如果博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品一味地追求經(jīng)濟(jì)利益，那么就失去了文化傳承的價值，不可能長久流傳，如果博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品盲目追求文化內(nèi)涵，不能創(chuàng)造一定的經(jīng)濟(jì)效益，將很難收回資金投入，后續(xù)的設(shè)計研制也難以得到資金保障。因此，只有構(gòu)建良性循環(huán)的產(chǎn)業(yè)鏈，在有資金投入的前提下積極開發(fā)商業(yè)性與文化內(nèi)涵兼具的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，確保文化創(chuàng)意產(chǎn)品能以多種形式活躍在觀眾眼前并帶來良好的經(jīng)濟(jì)效益，才能為后續(xù)產(chǎn)品輸出與資金投入提供保障，確保博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品能持續(xù)創(chuàng)新。

5 結(jié)語

博物館通過收集、陳列并向人們展示各類文化遺產(chǎn)物品，為人們提供了文化欣賞、知識交流的場所和平臺，是傳播知識、傳承文化的重要基地。隨著人們生活水平的提高，人們對精神文化的追求會越來越高，博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品也不能固步不前，應(yīng)當(dāng)通過積極打造周邊產(chǎn)品、增加文化創(chuàng)意產(chǎn)品體驗感、構(gòu)建良性循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈等多種渠道予以創(chuàng)新，從而為人們提供更好的服務(wù)，讓博物館文化傳承長久不衰。

參考文獻(xiàn)

[1]宋雪玲.“軟萌”的博物館更招人愛[J].作文與考試，2018（12）：9-10.

[2]申繼平，丁錚.博物館文物素材再造設(shè)計與創(chuàng)新服務(wù)研究[J].中國高新區(qū)，2018（09）：292-293.

[3]白藕. 淺析博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的特殊性[N]. 中國文物報，2018-04-10（003）.

[4]楊詠，王子朝.淺析非遺博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)策略[J].藝術(shù)與設(shè)計（理論），2018，2（03）：93-95.