丁祥榮
摘 要:道德教育不是一個新的概念,事實上,它就像教育本身一樣古老。提高民族的創(chuàng)新能力,關(guān)鍵是教育。教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。德育工作是第一班主任,應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提高到政治高度來認(rèn)識,把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作為自己的一項主要工作常抓不懈。
關(guān)鍵詞:德育;創(chuàng)新;生命;途徑
一、正確認(rèn)識德育在創(chuàng)新教育中的地位
德育在創(chuàng)新教育中有突出地位培養(yǎng)一個人的心智,而忽略道德教育,無異于給社會樹敵。而學(xué)校面臨的核心問題就是道德問題,所有其他的問題皆源于此,甚至教學(xué)改革也必須把品格問題放在首位。正確認(rèn)識德育在創(chuàng)新教育中的地位,必須把握德育和智育之間的關(guān)系,樹立德育為智育服務(wù),為智育的發(fā)展提供堅實基礎(chǔ)的思想,同時,德育又是智育的靈魂,它對于智育的成功和發(fā)展起著關(guān)鍵作用。社會高科技飛速發(fā)展,知識經(jīng)濟的到來,越來越要求德育和智育重新整合。德育對于學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)需要的合作精神、奮斗精神、追求精神和健康的人格等的形成具有重要作用,能夠調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,產(chǎn)生持久的精神動力,促進學(xué)生創(chuàng)新能力的健康發(fā)展。
二、德育創(chuàng)新的主要內(nèi)容
德育創(chuàng)新教育的主要內(nèi)容是:培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代人必須縣有的健康人格,培養(yǎng)學(xué)生所具備的創(chuàng)新品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生對具有健全生命意識的教育;對學(xué)生綜合人文素質(zhì)的教育。
(一)“健全人格”的教育
所謂“人格”就是人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和,它對人的事業(yè)成敗、人際關(guān)系的和諧發(fā)展和創(chuàng)新能力的形成具有重要的作用。在中國學(xué)校傳統(tǒng)德育中,忽視學(xué)生人格的發(fā)展和個性的培養(yǎng),然而隨著社會的發(fā)展,21世紀(jì)將屬于能承擔(dān)社會變化和經(jīng)濟改革所帶來沖擊的人格健全者。培養(yǎng)“健全人格”應(yīng)成為學(xué)校德育關(guān)注的焦點。為此,學(xué)校德育應(yīng)從創(chuàng)設(shè)良好的德育氛圍、重組德育內(nèi)容、培育學(xué)生的主體性、構(gòu)建以發(fā)展學(xué)生道德判斷力為主線的德育運行機制等方面來培養(yǎng)學(xué)生的“健全人格”。
(二)創(chuàng)新品質(zhì)的教育
創(chuàng)新品質(zhì)是學(xué)生具有創(chuàng)新能力必須具備的品質(zhì)。它包括好奇心、興趣、愛好、自信心、質(zhì)疑、意志力、研究能力等。好奇心、興趣、探求欲和想象力是進入科學(xué)創(chuàng)造大門的最好向?qū)?,是科學(xué)研究的驅(qū)動力,是創(chuàng)新人才最重要的素質(zhì)。有自信心的人才能勇于創(chuàng)新,不怕風(fēng)險,敢于質(zhì)疑,善于發(fā)現(xiàn);具有創(chuàng)新意識是科學(xué)創(chuàng)造的必備素質(zhì);勤奮刻苦和集中注意的品質(zhì)和頑強的意志、堅韌的毅力是創(chuàng)造發(fā)明成功的保證;具有一定的研究能力品質(zhì)是完成創(chuàng)新成果的后盾。創(chuàng)新品質(zhì)的教育要與課堂教學(xué)密切結(jié)合,充分發(fā)揮課堂主渠道作用,要以學(xué)生個性品質(zhì)培養(yǎng)為主,狠抓成長過程,淡化步調(diào)統(tǒng)一。
(三)培養(yǎng)“健全生命意識”的教育
什么是生命意識教育?生命意識教育就是以學(xué)生的生命活力為基礎(chǔ),關(guān)注學(xué)生生命,遵循生命發(fā)展原則,旨在形成學(xué)生健康的生命態(tài)度的教育。目前我國教育最大的失誤是什么?葉瀾教授認(rèn)為:課堂、學(xué)校的根本缺陷是對兒童(或教師)均生命關(guān)注不夠,課堂是個刨去感情的冷冰冰的課堂沁拳校是個沒有兒童的學(xué)校。在知識統(tǒng)帥一切的學(xué)梗窒,兒童的情感、心靈和個性忽略不計。教頻和學(xué)生在“警察與小偷”般的對壘中消耗著生命。用生命觀來改進教育,其實質(zhì)是將生命本身的活力作為德育的動力,將個體的生命作為德育的出發(fā)點,將培養(yǎng)健全的生命的意識作為德育的目標(biāo)。
(四)創(chuàng)新方法的教育
創(chuàng)新方法的教育對于推動學(xué)生學(xué)習(xí),形成創(chuàng)造能力起著重要作用。長期以來,學(xué)生不是主動地學(xué)習(xí),而是被動的接受,嚴(yán)重束縛了思維的發(fā)展和個性的形成,限制了創(chuàng)造性能力的發(fā)揮。學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,掌握創(chuàng)新方法后,會將這種方法和品質(zhì)轉(zhuǎn)化為巨大的力量,有利于學(xué)生智力和創(chuàng)造力的發(fā)展。
三、德育創(chuàng)新教育實施的途徑
1.把握創(chuàng)新內(nèi)涵、確立創(chuàng)新教育在班級德育工作體系中的支點地位把握創(chuàng)新內(nèi)涵,明確培養(yǎng)創(chuàng)新人才的迫切性、可行性、現(xiàn)實性,以及人類創(chuàng)新生活必須具備的心理品質(zhì)、品德智能素質(zhì)和成才的主客觀條件,揭示創(chuàng)新人才培養(yǎng)的規(guī)律性,探求培養(yǎng)創(chuàng)新人才的有效條件、方法、途徑,對于我們在班集體文化活動范疇內(nèi)進行創(chuàng)新教育,對于班主任創(chuàng)造性地開展工作,加強班級文化活動建設(shè),創(chuàng)設(shè)良好的創(chuàng)新活動環(huán)境,落實創(chuàng)新教育,培育學(xué)生的創(chuàng)新能力,力爭真正使小學(xué)的教學(xué)成為為社會各層次創(chuàng)新人才的培養(yǎng)奠定扎實基礎(chǔ)的教育,有著重要的理論意義和現(xiàn)實意義。
2.建立和諧的師生關(guān)系,做學(xué)生的朋友創(chuàng)新教育要求建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。只有民主、平等、寬松的環(huán)境中,人的思維才會激蕩、跳躍,創(chuàng)新的思想火花才會迸發(fā)出來。師生間也只有建立了親密和融洽的關(guān)系,才會給孩子帶來敢于創(chuàng)新的勇氣,樂于創(chuàng)新的熱情、“我能創(chuàng)新”的自信。
3.樹立學(xué)生是道德活動主體的觀念在道德教育中,豐富多彩的課外活動是深化學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的需要,是課堂教學(xué)的必要補充。并且道德與主體是密不可分的,即如果沒有主體,更沒有道德,而且即使有了主體,但如果主體并不敬仰和服膺道德,同樣沒有道德。
4.加強以自我教育為主的德育方法我們德育工作者,應(yīng)該重視能體現(xiàn)人的自主性、能動性原則的自我教育方式,讓學(xué)生主動擬定教育計劃,通過自覺地內(nèi)心律驗、民主討論、平等對話和交流,在認(rèn)真思考的基礎(chǔ)上,完成思想道德轉(zhuǎn)化。并且要吸納學(xué)生共同制定創(chuàng)新的機制,發(fā)揮班集體的作用。
總之,素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新,教學(xué)實踐的根本是創(chuàng)新。德育工作中創(chuàng)新教育更是大有可為。然而,它是一項新生事物,我們不斷研究,不斷總結(jié)經(jīng)驗,從而真正實現(xiàn)創(chuàng)新教育服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)的目的。