淺談?dòng)變簣@大班規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)

陳波

摘 要： 圖符是一種視覺符號(hào)，也是一種材料，它可以把各種行為或要求簡(jiǎn)單化、形象化、直觀化。教師在活動(dòng)中、游戲中有效地應(yīng)用圖符能幫助幼兒形成和建立良好的規(guī)則意識(shí)，使幼兒了解圖符表示的某種規(guī)則或要求，從而逐步加深幼兒對(duì)規(guī)則的理解，還能將枯燥的說教變?yōu)樾挟嫓贤ǎ子谟變豪斫?、接受、?zhí)行，符合幼兒的年齡特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞： 圖符 規(guī)則 幼兒教育

圖符，就是以圖形、符號(hào)等繪畫形式表達(dá)、表現(xiàn)事物的一種記錄方式。圖符的記錄可以是教師的記錄，也可以是幼兒的記錄，或師生間的合作記錄；記錄的對(duì)象和事物是幼兒生活中熟悉的人、事、物，可以是自己的想法或探索的過程或某一種方式、方法或要求等。對(duì)于幼兒園孩子來說，圖符比起抽象的文字更能被幼兒理解和接受。

一、和諧師幼關(guān)系，共創(chuàng)圖符溫馨環(huán)境

幼兒園環(huán)境除外部環(huán)境外，還有心理環(huán)境。心理環(huán)境包括平等的師生關(guān)系和能給幼兒帶來安全感的心理環(huán)境。在規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)中的師幼關(guān)系由管與被管轉(zhuǎn)變?yōu)楹椭C、輕松的“大朋友”、“小朋友”關(guān)系，我們改變以往過多的限制和過多的統(tǒng)一管理，將規(guī)則教育變得更溫馨、更快樂。教師運(yùn)用各種生動(dòng)有趣、簡(jiǎn)單明了且富有童趣的圖符給幼兒與圖符親切對(duì)話的機(jī)會(huì)，在這種和諧的氛圍中有利于幼兒自覺地遵守和執(zhí)行。蒙臺(tái)梭利早在十九世紀(jì)就提出“實(shí)踐是孩子最好的老師”，形象地解釋為：聽到了，隨后就忘了；看到了，就記住了；親手做了，就自然理解了。我們讓孩子說規(guī)則、看規(guī)則、畫規(guī)則、守規(guī)則，讓孩子在快樂、主動(dòng)的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)、理解、接受，讓幼兒感到規(guī)則是他的內(nèi)在需求而不是外部強(qiáng)加的，在這種有限制又相對(duì)自由的、有序的環(huán)境中更加快樂執(zhí)行，更加樂意接受和遵守。

二、正反卡通形象圖符，加深幼兒對(duì)規(guī)則的理解

“沒有規(guī)矩，不成方圓”，古代人已經(jīng)知道規(guī)則的重要性，它對(duì)一個(gè)人的發(fā)展起到了舉足輕重的作用。幼兒園是一個(gè)集體，保育和教育相結(jié)合是幼兒園最大的一個(gè)特點(diǎn)，因此幼兒良好的生活常規(guī)是開展各項(xiàng)活動(dòng)的前提和保障。心理學(xué)家指出：幼兒期是培養(yǎng)和建立規(guī)則意識(shí)的最佳時(shí)期。如何在這個(gè)關(guān)鍵期建立規(guī)則意識(shí)是幼兒園和幼兒教師必須面對(duì)和解決的問題。

卡通形象是以一種擬人化的手法把生活中的一些人、事、物設(shè)計(jì)成活潑可愛的卡通形象出現(xiàn)在孩子們的面前。由于這種形象本身的特點(diǎn)，孩子們非常喜歡，愿意親近他們。針對(duì)孩子這一心理特點(diǎn)，我們把幼兒生活中的一些規(guī)則以卡通形式賦予圖符以鮮活的形象，讓幼兒與他們對(duì)話，“你說我做，你做我說”。你說我做是采用正面的圖符效應(yīng)，以正面教育為主，讓幼兒按照?qǐng)D符的要求執(zhí)行各種規(guī)則；你做我說，則是采用反面例子，讓孩子判斷正確與否，不應(yīng)該這樣做，怎么做才是正確的呢？這里有了一個(gè)思考的過程，而不是純粹的模仿，培養(yǎng)孩子在生活中的是非分辨與判斷能力。

案例：戶外活動(dòng)回來，孩子們開始輪流喝水。“啪”，“老師，哲哲把我的茶杯碰倒了”。哲哲邊幫小朋友撿茶杯，邊說：“對(duì)不起。”然后就站在那里一動(dòng)不動(dòng)了。“哲哲，你插隊(duì)，我告老師去”。哲哲聽了小朋友的話，抬頭看了看墻上的圖符，要伸出去的腳猶豫了一下，還是收了回來，乖乖地排在小朋友的后面。

分析：每次喝水總有小朋友插隊(duì)，哲哲更是經(jīng)常不顧別人一直往前擠的一個(gè)小朋友，老師一直說也不見有什么效果。做錯(cuò)事情的時(shí)候能認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)，過后就立馬給忘了。在喝水區(qū)貼上了小豬佩奇排隊(duì)喝水的簡(jiǎn)易圖符，并讓孩子自己說說圖上的佩琪是怎么喝水的，這樣做好不好，讓孩子自己主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)用圖符鞭策自己的行為，提醒自己該怎么做等。圖符同樣對(duì)哲哲起了一定的監(jiān)督作用，哲哲在小朋友提醒和圖符提醒之下，對(duì)自己的行為有所收斂。慢慢地哲哲在圖符的提醒下，自己的行為受到了一定的改變，開始注意其他小朋友，也愿意主動(dòng)和小朋友進(jìn)行交流，并嘗試幫助小朋友遵守圖符上的規(guī)則。

反思：在喝水區(qū)貼上幼兒熟悉喜歡的卡通形象的喝水圖符，讓幼兒在排隊(duì)倒水的時(shí)候一眼就能看見圖符，并時(shí)刻引起注意，提醒自己的行為。當(dāng)幼兒不遵守的時(shí)候，老師不用過多地干涉而讓圖符和小朋友對(duì)話。圖符就像一面鏡子，隨時(shí)照著小朋友的一言一行，孩子在圖符和同伴的提醒下，對(duì)自己的行為正確與否有所認(rèn)識(shí)，并學(xué)著遵守和克制自己的行為。圖符對(duì)孩子起到了非常大的作用，減少了老師的苦口婆心，對(duì)個(gè)體起到了一定的限制作用，并引起同伴之間的互動(dòng)和交流及相互促進(jìn)。

三、靜態(tài)圖符與動(dòng)態(tài)圖符相結(jié)合，提高幼兒執(zhí)行規(guī)則的能力

認(rèn)知發(fā)展理論指出：經(jīng)驗(yàn)的獲得來源于自身對(duì)環(huán)境的認(rèn)知。幼兒任何行為的獲得都是與環(huán)境的相互作用中通過自身積極主動(dòng)的活動(dòng)和思考而實(shí)現(xiàn)的，這是一個(gè)通過內(nèi)部世界對(duì)外部刺激的同化順應(yīng)達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡的過程。也就是說，只有當(dāng)幼兒在自身積極活動(dòng)中理解了行為的意義，并將之內(nèi)化為自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一部分時(shí)，才可能產(chǎn)生相應(yīng)的行為，在整個(gè)過程中，幼兒始終應(yīng)是行為的發(fā)動(dòng)者、完成者和體驗(yàn)者。

靜態(tài)圖符指單幅、單個(gè)內(nèi)容的圖符，主要特點(diǎn)是簡(jiǎn)單明了、直觀形象，讓幼兒看到應(yīng)該怎么做，或不應(yīng)該怎么做，要注意什么等提示或暗示性圖符，多以簡(jiǎn)單的圖示或某一形象中的一部分出現(xiàn)，配以簡(jiǎn)單的符號(hào)。如在圖書角看書就設(shè)計(jì)一個(gè)張大嘴巴的圖示，然后畫上一個(gè)“噓”的手勢(shì)，意思是告訴孩子們要安靜，不能大聲喧嘩，或打個(gè)紅色斜杠，告訴孩子們不能大聲講話，讓靜態(tài)的圖符時(shí)刻提醒著孩子。在這里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多小朋友都變成了圖符執(zhí)行的執(zhí)行官，他會(huì)幫你監(jiān)督同伴的行為。

動(dòng)態(tài)圖符則由多幅、連續(xù)性的圖符組成。常常指做一件事的順序，在每個(gè)順序中你應(yīng)該怎么做，多以正面提示為主，達(dá)到熟能生巧的地步。生活中的常規(guī)培養(yǎng)多運(yùn)用這種動(dòng)態(tài)圖符，如吃飯四部曲，“飯前洗手、安靜進(jìn)餐、收拾碗碟、漱口洗臉”，我們都以明確的動(dòng)態(tài)步驟圖符呈現(xiàn)在孩子們的面前，每一個(gè)步驟下面都有相應(yīng)的要求。又如把洗手的步驟也設(shè)計(jì)成若干個(gè)動(dòng)態(tài)圖符，“洗手七部曲”“卷袖子、濕濕手、抹肥皂、搓一搓、沖一沖、甩一甩、擦一擦”，讓孩子對(duì)每一步驟的方法都牢記于心，并逐漸執(zhí)行，學(xué)習(xí)并掌握正確的洗手方法。動(dòng)靜圖符結(jié)合使幼兒在執(zhí)行規(guī)則時(shí)更加明確，而且不是單單的不能與能兩種效果的結(jié)合，更多的是讓幼兒在學(xué)與做的同時(shí)理解、接受與執(zhí)行規(guī)則，邊看邊想、邊看邊學(xué)、邊學(xué)邊做、邊做邊記，讓規(guī)則意識(shí)在孩子的心里根深蒂固，讓孩子終身受益。

案例：圖書角的孩子們正在津津有味地看書，等我一圈下來，圖書角的場(chǎng)面又不堪入目了，地上到處是書，翔翔看也不看地上的書一眼，還使勁從書架上拿書。這時(shí)，又引來了幾個(gè)小朋友，翔翔坐在一個(gè)角落里，只管自己看著書，一下就看完了，隨手把書放在了地上，欲轉(zhuǎn)身去拿，拿回后忽然發(fā)現(xiàn)剛看的一本書還是橫七豎八地躺在地上，無意看了看墻上的圖符，好像又琢磨了一會(huì)兒，繼續(xù)看書。

地上的書越來越多，有的小朋友在地上胡亂挑著，有的小朋友小腳踩過圖書又去書架上拿書?！袄蠋?，老師”，圖書管理員浩浩來求助了，“怎么啦”？我故意問?！靶∨笥寻褕D書角的書都弄了一地，我叫他們撿，他們都不撿”?！芭叮瓉硎沁@樣啊，那你去找圖符幫忙啊，看看它會(huì)不會(huì)幫助小朋友呢”？

大約過了十來分鐘，等我過去的時(shí)候，圖書角的孩子正在整理書本，地上不再是一片狼藉了，有的孩子說：“書本看好了要放好?！庇械恼f：“不能把書弄壞的，我們要愛護(hù)圖書是不是？”似乎孩子們都在自言自語，其實(shí)孩子是在和圖符對(duì)話，圖符對(duì)孩子們好像說了什么，又好像告訴了孩子們應(yīng)該怎么做？孩子從圖符中又讀懂了哪些信息呢？

對(duì)于閱讀區(qū)孩子有一定的興趣，但是由于能力的限制，孩子對(duì)圖書的喜好緊緊停留在畫面瀏覽，而且沒有養(yǎng)成看完一本放回去，然后再拿一本的習(xí)慣。有了圖符以后，孩子們?cè)趫D符的提醒下，嘗試和圖符對(duì)話，會(huì)按著圖符上的指示指導(dǎo)自己的行為，認(rèn)識(shí)到自己的行為錯(cuò)在哪里，并能通過自覺的短暫思考決定自己的行為，并執(zhí)行圖符行為。

圖書角看書規(guī)則的建立和幼兒自覺性的形成勢(shì)在必行，在圖書角墻面上貼上看圖書時(shí)該遵守的規(guī)則，讓圖符規(guī)則提醒孩子自覺取放圖書，安靜閱讀是必不可少的。孩子能通過對(duì)自己行為的分辨完成圖符上的要求或做法，并用規(guī)則指導(dǎo)自己的行動(dòng)，逐步養(yǎng)成良好的行為規(guī)則，避免老師一味枯燥乏味的說教，真正起到人與環(huán)境對(duì)話的效果。

四、自創(chuàng)區(qū)域圖符，快樂執(zhí)行、自覺維護(hù)

區(qū)域活動(dòng)是幼兒最喜歡的一種活動(dòng)，最大的特點(diǎn)就是開放性與自主性，幼兒是活動(dòng)的主體。因此，活動(dòng)中出現(xiàn)了很多與規(guī)則相沖突的行為，幼兒游戲質(zhì)量下降，有時(shí)甚至引起不必要的爭(zhēng)執(zhí)與糾紛事件。

為了幫助幼兒進(jìn)一步增強(qiáng)在區(qū)域活動(dòng)中的規(guī)則意識(shí)，根據(jù)實(shí)際情況大膽放手，以尊重為原則，引導(dǎo)為手段，讓幼兒自己思考規(guī)則和要求，并鼓勵(lì)他們把抽象的意識(shí)規(guī)則變?yōu)樾蜗笠?guī)則。

在“娃娃家”中，原來教師設(shè)計(jì)的是插卡，幾個(gè)格子插滿后就不能有孩子進(jìn)入這個(gè)區(qū)角了，可是我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)好幾張卡擠在一起，問孩子誰先誰后也問不出個(gè)所以然。經(jīng)過孩子們的討論，最終方案是用畫幾個(gè)笑臉確定可以參與的人數(shù)，摒棄原先的方法，全票通過。

在數(shù)學(xué)區(qū)，由于材料較多，再加上材料正確的操作方法和擺放位置，給幼兒帶來了一定的難度，經(jīng)討論孩子們一致認(rèn)為材料的擺放位置和材料本身的特點(diǎn)可以結(jié)合起來，如圖形變變變可以在其下方貼個(gè)圖形的標(biāo)志；如數(shù)與量的匹配可以在下方貼個(gè)數(shù)和物的卡通對(duì)話圖，以增加趣味性；在排序操作中可以畫幾個(gè)不同顏色的蝌蚪人表示大家排排隊(duì)，等等。

幼兒通過討論并以圖符自己設(shè)計(jì)規(guī)則，這樣在活動(dòng)中幼兒自覺遵守規(guī)則的意識(shí)明顯增強(qiáng)，并會(huì)相互督促同伴共同遵守，對(duì)規(guī)則的維護(hù)起到舉足輕重的作用，體驗(yàn)到規(guī)則給自己帶來的快樂，提高活動(dòng)質(zhì)量。

圖符以其特有的獨(dú)特魅力在幼兒園發(fā)揮著不可估量的作用，是幼兒生活中不可缺少的一部分，孩子與圖符的融洽和圖符之間的親密接觸，無不體現(xiàn)著各種規(guī)則在潛移默化中的形成與建立，讓我們攜手共同繪畫圖符的明天，讓一張張圖符譜寫班級(jí)和諧樂章，奏出一曲曲動(dòng)人的歌謠。

參考文獻(xiàn)：

[1]李季湄，馮曉霞，主編.3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南[S].北京：人民教育出版社，2013.

[2]蔡秀萍，主編.幼兒園探究式環(huán)境創(chuàng)設(shè)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2013.

[3]李莉.幼兒園班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)[J].學(xué)前教育研究，2008（9）.