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    撐一支想象之篙,向文本更深處漫溯

    2018-10-23 11:32:58顧娟
    新課程·中學 2018年5期
    關鍵詞:想象力初中語文

    顧娟

    摘 要:《義務教育語文課程標準》明確提出“在發(fā)展語文能力的同時,發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”這一目標,語文教材中所選的中外作品,皆是經(jīng)典之作,其中的奇思妙想往往能夠激發(fā)學生想象力,啟迪學生心智,浸染學生的精神世界。教師既可以借助文本培養(yǎng)學生想象力,又可引導學生循著想象,深入解讀文章。

    關鍵詞:初中;語文;課堂教學;想象力

    一、古今對照,感知想象之神奇

    女媧造人的故事學生并不陌生,它是漢民族先祖對人類起源的一種神奇想象。中國神話學家袁珂根據(jù)古籍有關記載改編成一篇神話故事《女媧造人》,作者以大膽新奇的想象,在原有故事的基礎上進行了擴充,使得這個古老的神話傳說充滿了生活氣息,煥發(fā)出迷人色彩。為了讓學生能揭開神話的神秘面紗,感知想象的神奇魅力,筆者在課堂教學中做了如下嘗試:

    屏顯:俗說天地開辟,未有人民,女媧摶黃土作人。劇務,力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,絙人也。

    女媧禱神祠,祈而為女媒,因置婚姻。——《風俗通》

    要求:對照《風俗通》里的記載,看看課文主要增添了哪些內(nèi)容,哪里能看出作者的想象力。

    學生通過對照閱讀,發(fā)現(xiàn)課文增添了對女媧的描寫,她“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好?!薄八?,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。”女媧本是一個女神,卻處處顯出人的特性,這源于作者真實而豐富的想象。讀到這些文字,一個對萬事萬物充滿好奇、純潔、頑皮的孩子的形象出現(xiàn)在讀者的腦海里。初讀或許會帶著些疑慮,一個本應是完美的女神,怎會是這番調(diào)皮模樣。細細探究,原始洪荒時代,當世間還只有女媧一個人時,稚拙與樸素、天真與淳樸才更符合女媧的形象。正因為如此,充滿孩子氣的女媧才自然而然產(chǎn)生了新的想法,想創(chuàng)造出一種像自己的生物加入世間,成為自己的伴兒,就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。作者用大膽而又奇特的想象豐富了原來的故事情節(jié),使神話更具有人文色彩。

    二、反復涵泳,借想象深入文本

    有人說:自然的聯(lián)想和豐富的想象是創(chuàng)造詩美的生命力,《天上的街市》就是這樣一篇充滿想象力的現(xiàn)代詩歌。筆者在執(zhí)教這篇文章時,在學生理解文本的基礎上設計了這樣的環(huán)節(jié):

    天上的街市物品豐富,人們自由幸福,這些都源自詩人豐富的想象,同學們,讓我們也展開想象來暢想一番吧。請再讀課文,自選一段,根據(jù)課文展開合理的想象,用散文化的語言描述天上街市的美好景象??梢越柚@樣的句式:天上的街市美,美就美在 ,你看(聽) 。

    詩歌的語言是凝練的,是最能調(diào)動讀者想象的。筆者以為,不僅要引導學生讀懂文字,而且要激勵學生進一步展開想象,將詩的文本轉(zhuǎn)化為自己的閱讀感受,想象出更豐富的圖景,從而獲得全新的審美體驗。學生想象出來的場景都不相同,主要集中在物品和人們的生活這兩個方面。筆者順勢追問:這些物品你見過嗎?學生搖搖頭說:“這些物品不僅我沒見過,我覺得郭沫若也沒見過,因為詩中說‘街市上陳列的一些物品,定然是世上沒有的珍奇。連世上都沒有,我們怎么會見過?”筆者繼續(xù)追問:牛郎織女真的你儂我儂,在天街閑游嗎?作者為何會如此想象呢?不妨把最后一節(jié)詩反復誦讀,體會詩人的情思。學生在反復涵泳詩句的基礎上,融入自己的想象,不難理解出,這是一對被解放了的人物形象,他們與神話故事中的結(jié)局截然相反,能夠在天街幸福美滿地生活,正是作者對現(xiàn)實生活的美好愿望。想象,本就是以現(xiàn)實世界為基礎,對已有的生活表象進行分解、重組和變形,然后在頭腦中創(chuàng)造出現(xiàn)實中沒有的新形象、新世界的一種思維方式。魯迅曾說自己筆下的人物是“嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西”,這就是藝術創(chuàng)造的想象。學生通過想象天上街市的繁華和人物的美滿幸福,如身臨其境,獲得全新體驗,加深對文本主題的理解。

    三、靠船下篙,讓想象合情合理

    想象不管看起來多么夸張荒誕,甚至天馬行空,都應是植根于現(xiàn)實、合情合理的。筆者在執(zhí)教《女媧造人》一課時,引導學生質(zhì)疑:本文作者的想象中你是否還有不滿意的地方?有學生在思考后提出:女媧是一個神,在我的心目中神就應該是可以點石成金的,那文章為什么還要寫女媧造人的疲勞呢?一石激起千層浪,同學們紛紛討論開來,最后得出結(jié)論:女媧有神力的一面,“夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡”,以山崖為枕,以天為蓋,以地為席,絕非凡人能為之。女媧又有普通人的一面,她工作了許久,“而她本人已經(jīng)疲倦不堪了”,長期超負荷的工作也使她疲憊不已,女媧的形象來源于人,所以她會像普通人一樣勞累,這樣的想象似乎更合情合理。筆者追問:那作者為何不想象讓女媧造出的人長生不老呢?學生很快悟出:人類的生老病死是不可回避的自然現(xiàn)象,任憑怎樣奇妙的想象,都應該來源于生活,而女媧獨立解決了“使人類生存下去”的難題,又使得想象高于生活。

    參考文獻:

    [1]邱潔.初中語文教學中學生想象力的培養(yǎng)[J].作文成功之路(教育新干線),2016(7):47.

    [2]馮希娟.初中詩歌文本想象閱讀教學探索[J].山東師范大學,2013.

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