淺談新疆維吾爾族舞蹈對少兒美育的影響

摘要：眾所周知，舞蹈是一門反映生活和表達(dá)思想情感的、直接作用于人自身生命質(zhì)量的綜合性藝術(shù)，舞蹈的本體特質(zhì)決定了它在美育中有著作用于人的生理、心理的特殊效果和不可替代的功能。維吾爾族人民通過教授舞蹈藝術(shù)，培養(yǎng)孩子對美的感知能力，促進(jìn)少年兒童健康的體魄、人格和個(gè)性的養(yǎng)成，使少年兒童全面發(fā)展。因此，探討和研究維吾爾族舞蹈與少兒美育的關(guān)系，對維吾爾族民族文化的傳播和少兒美育的發(fā)展有著重要意義。

關(guān)鍵詞：舞蹈 民族 美育

一、維吾爾族舞蹈教育與少兒的美育

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，美是道德純潔、精神豐富和體魄健康的強(qiáng)大源泉。觀看維吾爾族舞蹈，便是一種形象的對美的直觀體驗(yàn)。美學(xué)教育是提高人的思想品質(zhì)、陶冶道德情操、凈化靈魂的一種教育方式，舞蹈藝術(shù)表達(dá)的形式就是用人的肢體動(dòng)作構(gòu)成舞蹈語匯，通過舞蹈語匯表現(xiàn)人們的情緒，孩子們在學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)，要經(jīng)過自己肢體表現(xiàn)出的舞蹈語匯表達(dá)情感乃至人性中的真、善、美，因此在學(xué)習(xí)的過程中，孩子們對真善美、假丑惡認(rèn)識越深，鑒別能力就會(huì)越強(qiáng)，通過肢體表達(dá)出來，舞蹈中的每一個(gè)動(dòng)作語匯表達(dá)得就越精準(zhǔn)。

維吾爾族舞蹈來源于生活又高于生活，擁有著自身的藝術(shù)價(jià)值和育人價(jià)值。少兒在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中，會(huì)接觸到不同風(fēng)格的民間舞蹈，維吾爾族舞蹈的起源或許可追溯到人類原始打獵技術(shù)的訓(xùn)練方法。它是每一個(gè)節(jié)日和儀式不可或缺的附屬物。例如維吾爾族的麥西來甫舞蹈表現(xiàn)一次狩獵過程，先是領(lǐng)頭人召喚鄉(xiāng)鄰去狩獵，穿戈壁過石灘，追趕獵物，眾人圍殲，與其搏斗，取得勝利，大家狂歡，每一個(gè)場景都通過不同的舞蹈語匯來表達(dá)。舞蹈往往具備趣味性、情節(jié)性及深刻的教育性，在整個(gè)舞蹈編排演練的過程中，能培養(yǎng)少兒認(rèn)識事物的獨(dú)立性。通過系統(tǒng)的舞蹈學(xué)習(xí)，讓少兒了解民間的傳說故事、各地的民俗風(fēng)情，這不但能增長知識，陶冶情操，還能開闊視野。

二、維吾爾族舞蹈有利于少兒思維的健康發(fā)展

維吾爾族舞蹈形式自然開放，隨時(shí)而歌，隨地而舞，它符合孩子們活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，也適應(yīng)少兒通過感知力來依靠表象認(rèn)識新鮮事物的心理特征。少年兒童的思維方式是隨機(jī)的、多變的，具有跳躍性。也就是俗話說的三分鐘熱度，屬于非穩(wěn)定性思維。在他們的腦海中，一方面在浩瀚的大海中遨游，自由自在；同時(shí)又盛放著一只精致的萬花筒，變幻出無窮無盡的圖景。因此，他們時(shí)刻都生活在神話般廣闊的天地之中。游戲娛樂是孩子們主要的生活內(nèi)容，也是表露其心理活動(dòng)的主要方式之一，同時(shí)又是進(jìn)行美育的最有效的途徑。

孩子們在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中增強(qiáng)感知，提高模仿能力，并且加深自己對外界事物的理解和認(rèn)知。孩子們把自己豐富的想象和心靈的感悟通過舞蹈動(dòng)作來表現(xiàn)，這又能激發(fā)啟迪他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

三、維吾爾族舞蹈能激發(fā)少兒對本土文化的感悟和熱愛

維吾爾族舞蹈與其他民族舞蹈一樣，是一種極其古老的文化藝術(shù)，它是每一個(gè)節(jié)日和儀式中不可或缺的附屬物。它的內(nèi)容、形式包含了一個(gè)民族的歷史。維吾爾族民間舞蹈形式多樣，風(fēng)格獨(dú)特。例如“麥西來甫”一詞在維吾爾語中是“集會(huì)”“聚會(huì)”的意思，泛指一種娛樂性的民間自發(fā)的歌舞聚會(huì)形式。麥西來甫已有近千年的歷史，是一種深受維吾爾族群眾喜愛的娛樂活動(dòng)，也是反映維吾爾族人民生活和社會(huì)風(fēng)貌的百科全書。

通過這些新疆舞蹈的學(xué)習(xí)，可以激發(fā)少兒對本土文化的感悟和熱愛，這與目前各地舉辦的少兒芭蕾舞蹈基訓(xùn)的教育意義是有所區(qū)別的。

每個(gè)民族的舞蹈雖然各不相同，但各民族的舞蹈都是以舞蹈為媒介，來反映它們本民族不同的心理、審美情趣、風(fēng)俗習(xí)慣等文化現(xiàn)象。

目前，國家教育部提出京劇進(jìn)入中小學(xué)課堂的要求，結(jié)合新疆地域民族文化特點(diǎn)，我們?nèi)绻褳榫S吾爾族舞蹈、阿肯彈唱、蒙古族長調(diào)、柯爾克孜族的瑪納斯以及回族的花兒等納入少兒民族文化學(xué)習(xí)中，必將有利于青少年學(xué)生對民族文化的感悟，對家鄉(xiāng)的熱愛，對民族文化的熱愛。

少年兒童在舞蹈教育中的身心發(fā)展和完善，需要教育者以自身對舞蹈的理解體驗(yàn)來進(jìn)行指導(dǎo)。在新疆這一維吾爾族聚居的土地上，維吾爾族舞蹈對少年兒童影響深遠(yuǎn)。維吾爾族舞蹈以真、善、美為主要內(nèi)容，潛移默化地引導(dǎo)少年樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，對推進(jìn)我國的少兒美育起著舉足輕重的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳曉邦.我的舞蹈藝術(shù)生涯[M].北京：中國戲劇出版社，1982.

[2]劉志霄.維吾爾族歷史（上冊）[M].北京：民族出版社，1985.

（作者簡介：劉晶珠，女，新疆石河子群眾藝術(shù)館，中級館員，研究方向：舞蹈表演）（責(zé)任編輯 張?jiān)埔荩?/p>