敖德虎
摘 要:“誠(chéng)信是金”是人教版小學(xué)五年級(jí)《思想品德》上冊(cè)中的一篇文章,文章以故事的形式為切入點(diǎn),闡述了什么是誠(chéng)信,如何保守誠(chéng)信以及信守承諾的價(jià)值。
關(guān)鍵詞:誠(chéng)信 價(jià)值 實(shí)現(xiàn)
誠(chéng)信非常重要,它體現(xiàn)著人的格局以及社會(huì)的良性發(fā)展,只有誠(chéng)信才能夠贏得未來(lái)。所以,為了從小養(yǎng)成信守承諾的習(xí)慣,文章以“誠(chéng)信是金”一課為切入點(diǎn)進(jìn)行了探究。
一、學(xué)習(xí)這節(jié)課的背景
小到每個(gè)人,大到整個(gè)國(guó)家都不可失信,無(wú)誠(chéng)信的人會(huì)被社會(huì)所淘汰和唾棄。沒(méi)有誠(chéng)信的國(guó)家很難生存于世。誠(chéng)信一直以來(lái)都是中華民族的傳統(tǒng)美德,堅(jiān)貞不渝堅(jiān)守的理念。
但是在很多地方,人們欺詐欺騙、出爾反爾等違背承諾的情況大有存在,這些不良的社會(huì)現(xiàn)象也在攻擊著學(xué)校,嚴(yán)重影響了學(xué)生們的健康成長(zhǎng)。
二、教學(xué)背景論述
隨著學(xué)生年齡增長(zhǎng),小學(xué)生開(kāi)始逐漸與社會(huì)接觸,在接觸社會(huì)的過(guò)程中,要明確誠(chéng)信在處理事情和待人方面的價(jià)值,出爾反爾不但會(huì)傷害到對(duì)方,而且還會(huì)使別人喪失對(duì)你的信任。正如本節(jié)課課文中所描述的一樣,我們需要站在不同的角度,體會(huì)誠(chéng)信在我們心理和生活中的價(jià)值。遇到非誠(chéng)信行為,我們會(huì)憤怒與不滿(mǎn),失信于自己,會(huì)感到自責(zé)與內(nèi)疚。因此,我們首先要深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的含義,明確在做人的道路上誠(chéng)信的價(jià)值所在,引導(dǎo)學(xué)生們從小養(yǎng)成一個(gè)道德優(yōu)良、信守承諾的人,而且敢于做誠(chéng)信的代表者。
三、分析該階段學(xué)生的特征
五年級(jí)是小學(xué)的高年段,面對(duì)他們不斷擴(kuò)大的社會(huì)范圍,明確他們品德與社會(huì)的構(gòu)成需求,引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)和自己所接觸的社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系以及社會(huì)環(huán)境的互相作用關(guān)系,持續(xù)發(fā)展與豐富自身的情感、能力、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),更加深入的認(rèn)識(shí)與理解自身、別人及社會(huì),基于此,培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣,構(gòu)成基本的價(jià)值觀、道德觀,能夠正確分辨人的道德與否,從而為以后成為一個(gè)好的公民打下基礎(chǔ)。
四、基本的教學(xué)及引導(dǎo)方法探究
在學(xué)習(xí)五年級(jí)思想品德上冊(cè)中的“誠(chéng)信是金”一課時(shí),我們需要在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)踐,從而將一個(gè)完美的教學(xué)環(huán)節(jié)和過(guò)程設(shè)計(jì)出來(lái),吸引學(xué)生注意力,使他們真正弄清楚文章所講內(nèi)容的含義。
(1)明確教學(xué)目標(biāo)
第一,與學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合,明確誠(chéng)實(shí)守信的價(jià)值,明白人失信的后果。
第二,明確在社會(huì)發(fā)展中誠(chéng)實(shí)守信的作用和價(jià)值。
(2)展開(kāi)教學(xué)
老師在沒(méi)講課前,先讓學(xué)生們自己閱讀書(shū)中的故事,然后按照所描述的內(nèi)容,帶著疑問(wèn)去思考問(wèn)題:如果讓你一定要拋棄一個(gè)選項(xiàng),你是否會(huì)失信?原因是?
誠(chéng)信、榮譽(yù)、金錢(qián)、美貌、健康、才智
然后,老師將學(xué)生們劃分成幾個(gè)小組探討。研究是怎樣理解此故事的,故事中說(shuō)明的道理,假若將“誠(chéng)信”丟棄,我們會(huì)失去什么,我們將會(huì)有怎樣的后果,大家大膽的想象。假如人不信守承諾,他會(huì)以怎樣的方式處事待人?若是他們?nèi)匀蛔哌@條錯(cuò)路,他們會(huì)有怎樣的結(jié)果?故事并沒(méi)有結(jié)語(yǔ),留給了學(xué)生很多思考的空間,目的是讓學(xué)生們自己把結(jié)尾編寫(xiě)出來(lái)。思索若是一個(gè)人不信守承諾,所帶來(lái)的后果將會(huì)怎樣。其次,利用生活中真實(shí)存在的事例進(jìn)行闡述,要讓學(xué)生們明確誠(chéng)信的價(jià)值,從而將一個(gè)思索的重點(diǎn)為學(xué)生提供出來(lái),使他們明確在為人處事時(shí)“誠(chéng)信”的價(jià)值和作用。
(3)體會(huì)人無(wú)信的后果
首先,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和書(shū)籍搜集有關(guān)資料,然后利用課上展示給學(xué)生們。
其次,課上找到幾個(gè)學(xué)生進(jìn)行發(fā)言,闡述下自己生活中有關(guān)不信守承諾的事例,切實(shí)體會(huì)不信守承諾所帶來(lái)的傷害,使學(xué)生能夠從多個(gè)角度理解失信的危害。
再次,學(xué)生們?cè)谒鸭速Y料后,使他們明確:在自己的生活中,因?yàn)槭帕艘院螅藗兙蜁?huì)懷有一種戒心或者猜忌心理;因?yàn)槭フ\(chéng)信,就算得到了他人的承諾,也時(shí)常擔(dān)心是否能夠兌現(xiàn)等;如果社會(huì)中沒(méi)有了誠(chéng)信,市場(chǎng)上充斥著各種各樣的假貨,這樣是否會(huì)影響到那些誠(chéng)實(shí)守信的商家呢。人類(lèi)是創(chuàng)建社會(huì)的主人和主體,若是我們之間連基本的信任都沒(méi)有,那些信守承諾的人會(huì)受到何種傷害。
在思考問(wèn)題時(shí),我們要引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度入手,通過(guò)與他人、社會(huì)的聯(lián)系,判斷道德的得與失,從中自己總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
(4)課后加強(qiáng)引導(dǎo)
“誠(chéng)信”是本節(jié)課所要講的核心內(nèi)容,誠(chéng)信雖然是無(wú)形的存在,但是它能夠?yàn)槲覀儞Q來(lái)人生的“財(cái)富”。從我們?nèi)伺c人之間的交往、交流,延伸到社會(huì)生活的各個(gè)方面。我們要從三個(gè)方面入手學(xué)習(xí)和強(qiáng)化自我:一是,在樹(shù)立良好形象方面,明確做人的道路上誠(chéng)信的作用和價(jià)值;二是,教會(huì)學(xué)生們走進(jìn)生活、走進(jìn)實(shí)踐中,從生活中體會(huì)“誠(chéng)信”,思考與感知誠(chéng)信在社會(huì)發(fā)展與生活中的價(jià)值所在。三是,利用古今中外的典型案例進(jìn)行討論和分析,從而加深對(duì)誠(chéng)信的理解和認(rèn)識(shí)。
五、結(jié)語(yǔ)
“誠(chéng)信是金”從側(cè)面反映出了誠(chéng)信能夠?yàn)槲覀儎?chuàng)造“金錢(qián)”和“財(cái)富”,小學(xué)階段的學(xué)生可能對(duì)金錢(qián)的概念還比較模糊,但是,他們已經(jīng)懂得了金錢(qián)在社會(huì)生活與發(fā)展中的價(jià)值。所以,能夠把誠(chéng)信與金錢(qián)放到一起來(lái)談,就說(shuō)明了誠(chéng)信是獲得我們想要事物的前提,失去了誠(chéng)信,就等于失去了財(cái)富。在思想品德課程中,通過(guò)對(duì)“誠(chéng)信是金”一課的學(xué)習(xí),能夠使學(xué)生們切實(shí)的認(rèn)識(shí)與感受到誠(chéng)信的價(jià)值所在,為他們今后更好的發(fā)展而奠定基礎(chǔ)。
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