淺析傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

趙明石

摘 要：中華民族文化具有源遠(yuǎn)流長的歷史，在這其中工藝美術(shù)占據(jù)很重要的價值和意義，成為我國悠久歷史中的瑰寶。它凝聚著我國勞動人民的智慧結(jié)晶，是我們悠久歷史文化的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)的工藝美術(shù)作品在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中得到了充分的表達(dá)和展現(xiàn)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)諸多造型與思想內(nèi)涵靈感設(shè)計(jì)都來源于我國的傳統(tǒng)文化，并且在文藝創(chuàng)作模式形成一種有中國特色的工藝美術(shù)形式。本文主要對于在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)的工藝美術(shù)的影響以及價值意義進(jìn)行了深入的探討，希望給相關(guān)工藝設(shè)計(jì)人員以借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)工藝：美術(shù)；現(xiàn)代設(shè)計(jì)；創(chuàng)新

1 前言

我國的工藝美術(shù)歷史源遠(yuǎn)流長，具有非常豐富的文化遺存。工藝美術(shù)是指利用材料進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造來表達(dá)一種思想和文化。我國的工藝美術(shù)帶有非常鮮明的地域性特點(diǎn)，并且具有非常獨(dú)特的民族性，因此在世界工藝美術(shù)歷史中占據(jù)非常地位和作用。作品包含著我國勞動人民的智慧和血汗，并且體現(xiàn)了中國哲學(xué)的傳統(tǒng)思想。隨著時代的不斷進(jìn)步和發(fā)展，在現(xiàn)代很多美術(shù)設(shè)計(jì)作品中，凸顯出了傳統(tǒng)的工藝美術(shù)，對于其發(fā)展的影響，形成了具有中國特色的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。

2 傳統(tǒng)的工藝參數(shù)對于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響

2.1 造型方面影響

在造型方面上，現(xiàn)在設(shè)計(jì)師可以根據(jù)我國傳統(tǒng)的工藝美術(shù)作品尋找出靈感，比如說，在我國具有悠久歷史文化的圖騰藝術(shù)、各種優(yōu)美的文字藝術(shù)，都可以作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的靈感，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師通過在現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品中體現(xiàn)傳統(tǒng)的造型來突出一種古典美的風(fēng)格。這種造型設(shè)計(jì)大多應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)中，并且在構(gòu)圖上比較對稱，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)哲學(xué)穩(wěn)定和諧的理念和思想，非常符合現(xiàn)代和諧社會的發(fā)展。我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)多數(shù)作品采用了黃金分割的構(gòu)圖方法，而且這種溝通方法在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中也有著廣泛的應(yīng)用。

2.2 色彩方面上的影響

中國的傳統(tǒng)美術(shù)作品不但在造型上能給人耳目一新的感覺，而且在色彩上具備相當(dāng)大的視覺沖擊力，我國勞動人民的智慧和血汗凝結(jié)在這些工藝品中，它也體現(xiàn)了我們中華民族的民族性以及傳統(tǒng)的精神。在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的色彩搭配上，非常注重調(diào)和，也就是色彩之間的協(xié)調(diào)和搭配，比如說紅和綠相配，紫和黃相配等等，通過各種顏色的調(diào)和搭配來形成一種獨(dú)特的地域風(fēng)情，展現(xiàn)了特有的民族精神。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品中，廣泛利用中華民族傳統(tǒng)工藝美術(shù)的色彩形式，能夠?qū)τ诂F(xiàn)在作品設(shè)計(jì)內(nèi)涵有著極大的豐富作用，并且能給觀眾帶來意想不到的視覺沖擊力，提升作品本站的價值。

3 傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1 在工業(yè)設(shè)計(jì)上的應(yīng)用創(chuàng)新

工業(yè)設(shè)計(jì)是非常獨(dú)特的藝術(shù)類學(xué)科，他主要是由設(shè)計(jì)學(xué)、美術(shù)學(xué)以及人機(jī)工程學(xué)等等學(xué)科上發(fā)展出來的一門綜合性交叉學(xué)科，因此在工業(yè)設(shè)計(jì)上進(jìn)行創(chuàng)新，有必要結(jié)合各個學(xué)科的知識滿足人們的審美要求。工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)際上是美術(shù)設(shè)計(jì)回歸生活的一種重要途徑，需要找到環(huán)境發(fā)展的相關(guān)切合點(diǎn)，將藝術(shù)與科學(xué)納入到統(tǒng)一在一個范圍內(nèi)進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)。但是就現(xiàn)階段我國的工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新力度還不夠，難以體現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)的精神，有時候流于形式，只是對于西方發(fā)達(dá)國家的工業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行單純的模仿，并未體現(xiàn)出一種時代以及民族的精神。如果我們將在工業(yè)設(shè)計(jì)中采用傳統(tǒng)工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)手法，那么傳統(tǒng)工藝美術(shù)將會是重要的突破口。工業(yè)設(shè)計(jì)師可以根據(jù)項(xiàng)目的實(shí)際特點(diǎn)以及個人的喜好，將中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)在色彩造型以及紋樣圖案的選擇上進(jìn)行結(jié)合，表現(xiàn)一種富含生命力的色彩，同時對于中華民族傳統(tǒng)的工藝美術(shù)，我們也可以進(jìn)行再深一步的挖掘，挖掘出內(nèi)在的實(shí)質(zhì)，將其代表為中國文化的傳統(tǒng)符號，比如說奧運(yùn)會上祥云火炬的設(shè)計(jì)，就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

3.2 傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

現(xiàn)代人居環(huán)境中，室內(nèi)設(shè)計(jì)是非常重要的一環(huán)，因此在功能設(shè)計(jì)上更加注重舒適性以及功能性，并且室內(nèi)設(shè)計(jì)還是有一定的審美要求，由此可見它是一種要求比較高的設(shè)計(jì)門類。我們可以在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中充分的利用傳統(tǒng)工藝美術(shù)的特點(diǎn)，吸取傳統(tǒng)工藝美術(shù)在造型與色彩上的精華，形成一定的對比，表現(xiàn)出充足的聚一聚民族性特點(diǎn)。在進(jìn)行現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)時，自己是一定要立足于本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與造型，然后再結(jié)合工藝美術(shù)中的符號語言，對于現(xiàn)代裝修設(shè)計(jì)進(jìn)行提煉，這樣才能夠增加整個現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的時代感與藝術(shù)感，體現(xiàn)了民族精神以及地域文化特征。我們在對于公共空間進(jìn)行布置時，可以采用傳統(tǒng)工藝美術(shù)的技法，將公共空間轉(zhuǎn)化為中式的空間風(fēng)格，我們可以采用雕花的沙發(fā)或是茶幾，然后再根據(jù)實(shí)際的需要進(jìn)行相應(yīng)的搭配。我們可以選取代表中國特色的山水畫對于室內(nèi)的墻壁進(jìn)行裝飾，這樣可有效提高室內(nèi)裝飾的整體中國風(fēng)味。同時在室內(nèi)設(shè)計(jì)師還可以利用陶瓷等中華文化的傳統(tǒng)符號，進(jìn)行室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，這樣就能夠提高裝飾的手法和門類，也能夠提升整體的藝術(shù)氛圍效果，滿足了人們的審美需求。

3.3 傳統(tǒng)工藝美術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

包裝設(shè)計(jì)是美術(shù)設(shè)計(jì)中重要的門類，與人們的生活息息相關(guān)，但是我國對于包裝設(shè)計(jì)起步較晚，與西方發(fā)達(dá)國家在人才培養(yǎng)以及設(shè)計(jì)背景上仍存在諸多的差距。對于包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行引入傳統(tǒng)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)時，我們首先要使得包裝設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)特色以及民族特色，盡量展現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)魅力，使得人們物質(zhì)生活與精神生活都能夠得到提高。在包裝設(shè)計(jì)中，如果巧妙的利用傳統(tǒng)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)就能夠?yàn)榘b設(shè)計(jì)帶來大量的靈感和素材，設(shè)計(jì)師在工藝美術(shù)作品中獲得相應(yīng)的包裝設(shè)計(jì)靈感時，就能夠使得所設(shè)計(jì)的包裝具有時代性、公益性以及美術(shù)性質(zhì)。比如說在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的門類中，我們經(jīng)常所看到的青銅器、壁畫以及藝術(shù)門類都逐漸應(yīng)用到包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，并且推動整個包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域繼續(xù)向前發(fā)展。舉個例子說，我們經(jīng)常在陶器看到花紋，也被廣泛運(yùn)用到外包產(chǎn)品中，然后再結(jié)合相應(yīng)的現(xiàn)代化的技術(shù)和手段能夠提升商品的使用價值以及商業(yè)價值，具有非常良好的觀賞性，滿足了人民的審美需求。

3.4 對于傳統(tǒng)工藝美術(shù)的改革途徑

人們對于美術(shù)作品的欣賞能力，正在隨著閱歷的提升而提高，而且工藝美術(shù)由于時代的變遷，其所遵循的標(biāo)準(zhǔn)一直隨著人們的要求而變化，廣大工藝美術(shù)設(shè)計(jì)者一定要遵循歷史的變化，及時更新知識體系，掌握先進(jìn)的設(shè)計(jì)方法。隨著信息技術(shù)以及其他科技的突飛猛進(jìn)發(fā)展，給工藝美術(shù)革新帶來了新的便利條件，因此，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師一定要緊跟時代的步伐，融合中國工藝美術(shù)傳統(tǒng)的元素，重點(diǎn)突出實(shí)用性以及審美觀念，這樣才能夠真正保證我國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)遺產(chǎn)也能夠體現(xiàn)出時代性的特征，也體現(xiàn)了民族性的特點(diǎn)，是我們國家勞動人民的智慧結(jié)晶?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該將地域文化融入到自己的設(shè)計(jì)作品中，不斷提升作品的價值。對于現(xiàn)代設(shè)計(jì)我們不能一味模仿西方發(fā)達(dá)國家的理念，只有對于傳統(tǒng)工藝美術(shù)進(jìn)行本地化以及提煉其內(nèi)在的精神與設(shè)計(jì)手法，才能夠使得我國現(xiàn)代設(shè)計(jì)充滿青春與活力。

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