邱清銀
摘 ?要:為了更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓小學(xué)生領(lǐng)略到我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,加強(qiáng)他們的民族自信心和凝聚力,教師可以在新生在在校期間開(kāi)展“開(kāi)筆禮”儀式,借助這一莊重的儀式來(lái)激勵(lì)學(xué)生奮起讀書(shū),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
關(guān)鍵詞:開(kāi)筆禮 ?小學(xué)生 ?傳統(tǒng)文化
“開(kāi)筆禮”儀式讓越來(lái)越多的小學(xué)生感受到入學(xué)的重要意義,并將其作為人生中的一件大事來(lái)對(duì)待,“開(kāi)筆禮”對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)意味著學(xué)習(xí)生涯的開(kāi)始,是他們走向成才的起點(diǎn),用好這一教育方式,可以幫助教師更高效地開(kāi)展“教書(shū)育人”的任務(wù)。
一、什么是“開(kāi)筆禮”
“開(kāi)筆禮”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)少兒開(kāi)始識(shí)字習(xí)禮的一種啟蒙教育形式。在中國(guó)古代,少年兒童在進(jìn)入學(xué)堂前,需要行開(kāi)筆禮,這是他們進(jìn)入學(xué)習(xí)階段的重要紀(jì)念儀式。這一儀式也常常被叫做是“破蒙”,開(kāi)筆禮從會(huì)場(chǎng)布置、流程安排、主持人語(yǔ)言等充滿(mǎn)了儀式感,每一項(xiàng)儀式的進(jìn)行,都有著其獨(dú)特的教育意義,“開(kāi)筆禮”旨在引導(dǎo)小學(xué)生們學(xué)做人、做好人、好讀書(shū)、讀好書(shū),是人生四大禮之一。
二、開(kāi)筆禮對(duì)小學(xué)生的教育意義
(1)增強(qiáng)學(xué)生儀式感和敬畏之心
開(kāi)筆禮的第一個(gè)環(huán)節(jié)為正衣冠,對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),衣冠的作用以及不再是單單局限遮羞避體上,衣冠更重要的是反映一個(gè)人的精神面貌。所謂先正衣冠,后明事理。通過(guò)這一充滿(mǎn)儀式感的正衣冠環(huán)節(jié),借助衣冠是讓小學(xué)生們憶起先祖那些優(yōu)秀的品德,這是他們懂得知書(shū)明理的第一步。
隨著社會(huì)日益開(kāi)放,越來(lái)越多的孩子們只知道去吃肯德基等快餐、穿日韓服飾、看日本動(dòng)漫,一些“電腦新人類(lèi)”甚至知道打字,漢字書(shū)寫(xiě)七歪八扭,身為中華民族的子孫卻對(duì)中華的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)漠不關(guān)心。借助“開(kāi)筆禮”可以慢慢矯正當(dāng)下小學(xué)生的這種不良傾向,在這樣充滿(mǎn)儀式感、隆重嚴(yán)肅的活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生將上學(xué)求知看成一個(gè)神圣的使命,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
在有些學(xué)校的開(kāi)筆禮,除了主要的流程外,還設(shè)有沐手凈面、焚香祓除、作揖敬拜等環(huán)節(jié),每個(gè)環(huán)節(jié)都浸潤(rùn)著傳統(tǒng)文化的韻味和濃濃的儀式感。儀式完成后,很多家長(zhǎng)和學(xué)生都對(duì)這樣有意義的、莊嚴(yán)神圣的儀式感動(dòng)不已,很多小學(xué)生紛紛感嘆到,原來(lái)讀書(shū)識(shí)字是這樣一件神圣的事情,這督促他們?cè)谌粘I钪幸龅接卸Y有節(jié),常懷感恩之心。
(2)開(kāi)啟學(xué)生智慧,讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)的意義
點(diǎn)朱砂,又叫“開(kāi)天眼”,是開(kāi)筆禮中的重頭戲。老師們用朱砂在小學(xué)生們的眉間輕輕一點(diǎn),寓意“破蒙”,通過(guò)朱砂開(kāi)智基于學(xué)生美好的祝愿,希望從此學(xué)生可以做到眼明心明。通過(guò)這一個(gè)環(huán)節(jié),來(lái)開(kāi)展對(duì)小學(xué)生的啟蒙教,讓學(xué)生懂得從這一刻起就是一名學(xué)生,讀書(shū)是作為一名學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)履行的責(zé)任。
在點(diǎn)朱砂的有過(guò)錯(cuò)中,很多學(xué)生表現(xiàn)出了極大的好奇心,目光僅僅注視著教師的一舉一動(dòng),點(diǎn)完之后,他們互相對(duì)眉間的紅點(diǎn)表示驚奇和憧憬。從這可以看出,同學(xué)們對(duì)中華傳統(tǒng)文化充滿(mǎn)了興趣和好奇心,對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)充滿(mǎn)了渴望與崇拜。這啟迪我們當(dāng)下的小學(xué)教育工作者們,在以后的教學(xué)工作中,可以在課堂中引入更多的中華傳統(tǒng)文化資源,借助這一良好的教育載體實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)與教育,讓小學(xué)生們?cè)谥R(shí)與經(jīng)濟(jì)時(shí)代中茁壯成長(zhǎng)的同時(shí),也能夠不忘傳統(tǒng)美德,不忘自己是社會(huì)主義接班人。傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)需要從小學(xué)生抓起,從小培養(yǎng)起他們對(duì)于傳統(tǒng)文化的喜愛(ài),“開(kāi)筆禮”不僅對(duì)當(dāng)下的教育教學(xué)工作指明了方向,也是我們教育教學(xué)工作開(kāi)展中的良好示范。
(3)傳承傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人
教育必須把“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”作為工作的中心任務(wù),通過(guò)教育教學(xué),不僅傳授給學(xué)生知識(shí),還要讓學(xué)生領(lǐng)悟做人的道理和人生哲理,喚醒學(xué)生心靈的源泉和動(dòng)力。開(kāi)筆禮上,老師手握毛筆,飽蘸濃墨,在掛起的宣紙上寫(xiě)下一個(gè)大大的“人”字,“人”字是很多小學(xué)生接觸漢字學(xué)習(xí)首先學(xué)會(huì)到的幾個(gè)字之一,借助‘人這個(gè)筆畫(huà)簡(jiǎn)單而意義深遠(yuǎn)的漢字,讓學(xué)生懂得在人生的啟蒙階段“學(xué)知識(shí)要先學(xué)會(huì)做人”,明白學(xué)會(huì)做人對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性。
在書(shū)寫(xiě)“人”的過(guò)程中,孩子們新奇地瞅著,也會(huì)不由自主地用小手比劃起來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生心中美好人性的萌芽慢慢地滋生、成長(zhǎng)。通過(guò)“開(kāi)筆禮”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生做個(gè)有志向的人、善良的人、有教養(yǎng)的人、寬容的人、正直的人,學(xué)會(huì)做人應(yīng)當(dāng)是小學(xué)生學(xué)習(xí)的首要任務(wù)。
三、反思
在“中華傳統(tǒng)禮儀”的光環(huán)下,“開(kāi)筆禮”作為新生入學(xué)儀式在很多學(xué)?;鹆似饋?lái),尤其在一些歷史古都名城,開(kāi)筆禮最為最重要的教育方式之一已經(jīng)被納入到了開(kāi)學(xué)活動(dòng)中。借由開(kāi)筆禮,懵懂的小學(xué)生們與中國(guó)古代傳統(tǒng)文化進(jìn)行了一次“親密接觸”,在這樣的教育方式下,重燃了很多小學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)。希望當(dāng)下的教育工作者們可以立足學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),挖掘更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源,讓這些成長(zhǎng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“00后”們可以感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力,開(kāi)啟自己的求學(xué)之路!
參考文獻(xiàn)
[1]張楓逸.“開(kāi)筆禮”也是在傳承傳統(tǒng)文化[J]杭州(我們),2016(09):36-37.
[2]劉大山. 在孩子心中埋下傳統(tǒng)文化的種子[N]南京日?qǐng)?bào),2016-09-01(B02).