喬德博
摘要:馬克思主義在中國的傳播最早可以追溯到19世紀(jì)末20世紀(jì)初,各種人員以不同的方式接觸并傳播馬克思主義,早期的先進(jìn)共產(chǎn)主義知識分子是傳播的中堅(jiān)力量,但由于傳播內(nèi)容不完整,傳播渠道的分散不集中特點(diǎn),傳播對象的多樣性,導(dǎo)致傳播的效果不理想。通過5W模式,對馬克思主義的早期傳播進(jìn)行量化式的架構(gòu),有助于我們更加清晰的認(rèn)識到馬克思主義在中國早期傳播的特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:5w模式;馬克思主義;早期傳播
一、拉斯韋爾“5w模式”
拉斯韋爾是美國著名的政治學(xué)家,他在1948年發(fā)表的《傳播在社會中的結(jié)構(gòu)與功能》中,提出了著名的"5W"模式。拉斯韋爾“5w模式”中的 5W 分別是英語五個(gè)疑問代詞的第一個(gè)字母,即 Who (誰)、Says What (說了什么)、In Which channel (通過什么渠道)、To who (向誰說)、with What effect (有什么效果),它清晰地闡述了社會傳播的基本過程和五個(gè)基本構(gòu)成要素,揭示了傳播過程的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn),對傳播學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。(1)
二、馬克思主義在中國早期傳播的5w模式分析
(一)傳播主體
馬克思主義的早期的傳播人員比較復(fù)雜,地域比較分散,沒有形成合力。傳播的主要人員有部分地主階級、資產(chǎn)階級改良派、和早期共產(chǎn)主義知識分子。地主階級主要是當(dāng)時(shí)的地主上層外交人員,他們親眼目睹了巴黎公社,回來后在他們的日記里可以零星看到有關(guān)馬克思主義的字眼,但是傳播的作用非常小。資產(chǎn)階級改良派傳播馬克思主義的代表人物是康有為和梁啟超,他們對馬克思主義和社會主義都有一些介紹。其中,康有為在《大同書》中構(gòu)建其大同理想時(shí)介紹并吸收了社會主義學(xué)說的某些思想。
早期共產(chǎn)主義知識分子的代表人物是李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東和周恩來。他們是馬克思主義在中國早期傳播的中堅(jiān)力量、主力軍。1919 年 5 月,李大釗最著名的《我的馬克思主義觀》一文在《新青年》第六卷上發(fā)表。陳獨(dú)秀在《馬克思主義學(xué)說》中,他用“剩余價(jià)值”、“剩余勞動(dòng)”替代了李大釗的“余工價(jià)值”,使之更為貼近和準(zhǔn)確。(2)毛澤東和周恩來都是馬克思主義在中國早期傳播馬克思主義者之一,他們用馬克思主義武裝頭腦,領(lǐng)導(dǎo)了中國革命。
(二)傳播內(nèi)容
馬克思主義在中國早期傳播的內(nèi)容具有選擇性。孫中山也曾經(jīng)提到過馬克思主義的學(xué)說,但是他側(cè)重于介紹科學(xué)社會主義中的階級斗爭學(xué)說,這為他領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命起了一定的理論推動(dòng)作用。胡漢民介紹了馬克思主義唯物史觀的基本思想。無產(chǎn)階級在傳播馬克思主義方面起了很大作用,但由于無產(chǎn)階級學(xué)說最開始的一大任務(wù)是進(jìn)行社會主義革命,因此,在辯證法思想傳播介紹的較少,瞿秋白首先把辯證法和唯物史觀結(jié)合在一起,填補(bǔ)了這部分空白,從而使馬克思主義在中國的傳播內(nèi)容更加全面、準(zhǔn)確。
(三)傳播渠道
馬克思主義在中國的早期傳播主要是通過報(bào)刊和雜志,其傳播渠道單一、傳播力量分散,沒有形成合力。應(yīng)《星期評論》的邀請,1920年8月陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》中譯本在上海正式出版,初版印刷的千余冊很快就銷售一空。受新文化運(yùn)動(dòng)思潮的影響,研究和宣傳馬克思主義思想的各種報(bào)刊雜志如雨后春筍般紛紛出現(xiàn)。據(jù)資料顯示,出版刊物更是在五四運(yùn)動(dòng)后不到半年的時(shí)間就達(dá)到 200 多種,而且分布在地域也遍布中國各主要省會城市。(3)1919 年 5 月,李大釗幫助《晨報(bào)》副刊創(chuàng)立了《馬克思主義研究》專欄,同時(shí)負(fù)責(zé)把《新青年》第 6 卷第 5 號編為“馬克思主義研究”專號。(4)陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《新青年》,毛澤東則是主編了湖南省學(xué)生聯(lián)合會的機(jī)關(guān)刊物《湘江評論》,周恩來在天津主編《天津?qū)W生聯(lián)合會報(bào)》。
(四)傳播對象
馬克思主義在中國早期傳播的對象主要是知識分子,后期面向工農(nóng)大眾。由于地主階級本身就比較反感馬克思主義,而且馬克思主義傳播的是階級斗爭學(xué)說,所以早期傳播的形式單一,范圍較小。毛澤東說:“十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義”。十月革命以后,馬克思主義成為中國革命的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想,馬克思主義傳播的對象,也由主要面向知識分子轉(zhuǎn)向工農(nóng)大眾。
(五)傳播效果
馬克思主義在中國的早期傳播影響比較深遠(yuǎn)、顯著。首先,早期馬克思主義者為馬克思主義在中國的傳播開辟了道路,他們開始注意到要把馬克思主義的基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合,這為馬克思主義中國化奠定了理論基礎(chǔ)。
其次,馬克思主義早期的傳播為中國共產(chǎn)黨的成立提供了必要條件。1921 年 中國共產(chǎn)黨的成立,使早期共產(chǎn)主義知識分子進(jìn)一步堅(jiān)定了自己的馬克思主義信念,并把馬克思主義理論作為革命的指導(dǎo)思想,為中國革命在艱難行進(jìn)中指明了方向。
最后,馬克思主義的早期傳播武裝了工農(nóng)大眾。隨著中國革命的不斷深入,中國的工農(nóng)大眾開始有了科學(xué)的革命理論指導(dǎo),并開始積極探索中國工人運(yùn)動(dòng)同馬克思主義相結(jié)合的形式,從而形成了中國工人運(yùn)動(dòng)的第一次高潮。
注釋:
侯斌.從“5w 模式”看中華文化的對外傳播[J].新聞世界,2014,01
戈櫻淼.馬克思主義在中國的早期傳播研究[D].吉林:吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院,2015:4-5.
丁守和,殷敘彝,張伯昭.《十月革命對中國革命的影響》,北京:人民出版社,1957 年,第 63 頁。
戈櫻淼.馬克思主義在中國的早期傳播研究[D].吉林:吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院,2015:32.