梁兆玲
摘 要:傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課本中是依靠古詩詞的形式與學(xué)生進(jìn)行傳遞的,教師通過古詩詞的教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),也能夠起到陶冶情操,落實(shí)學(xué)科教學(xué)中傳播“五育 ”的原則。本文依托傳統(tǒng)文化視角,通篇分析了古詩詞在小學(xué)語文教學(xué)過程中的意義,以及如何開展有效的小學(xué)語文詩詞教學(xué)。文中提高的一些觀點(diǎn),僅供同仁參考。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng);文化;小學(xué);語文;古詩詞教學(xué)
古詩詞在傳統(tǒng)文化中占有很大比重,在中華民族五千多年的歲月長河中,優(yōu)秀的古詩詞作品數(shù)不勝數(shù),能選入小學(xué)語文課本中的古詩詞都是具有相當(dāng)意義的,所以說古詩詞教學(xué)的開展的是否有效決定了學(xué)生能否更好的了解中國古典傳統(tǒng)文化,與此同時(shí)在詩詞教學(xué)的過程中能夠提升學(xué)生對鑒賞美能力、意境想象能力、記憶力,都為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
一、古詩詞在小學(xué)語文教學(xué)過程中的意義
古詩詞教學(xué)是語文教學(xué)中的一項(xiàng)基本教學(xué),它能夠讓我學(xué)生感受到作者的思想情感,能夠表達(dá)作者的思鄉(xiāng)之情、愛國之情、對祖國山川大河的熱愛之情,在表達(dá)情懷的同時(shí)作者需要將感情與景物相結(jié)合,這樣學(xué)生在鑒賞詩詞的過程中不僅培養(yǎng)了學(xué)生鑒賞美的能力,也訓(xùn)練了學(xué)生對詩詞中所包含的意境的想象能力。對于小學(xué)語文而言,古詩詞的編選也符合了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,體現(xiàn)了新時(shí)代的精深的內(nèi)涵,作者在抒發(fā)自己對祖國大好河山的贊美之情的同時(shí)也對學(xué)生產(chǎn)生了共鳴培養(yǎng)了學(xué)生對祖國的熱愛之情。
二、如何開展有效的小學(xué)語文詩詞教學(xué)
(一)吟誦的過程中品味詩詞的語言美
中國古詩詞卻簡明扼要,感情豐富?!皟删淙甑茫灰麟p淚流”生動(dòng)地體現(xiàn)了古詩詞的特點(diǎn)。在小學(xué)語文教學(xué)中,教師可以運(yùn)用這一技巧來教授古詩詞,鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀詩歌和句子的過程中體驗(yàn)詩歌的美,并通過詩行體驗(yàn)詩歌的意境。在唐代,柳宗元《江雪》作為一個(gè)例子,這首詩只有二十個(gè)字,但它描繪了一幅寧靜而凄涼的畫面。作者借風(fēng)景抒情,漁民沉浸在寒冷和安靜的雪中生活似乎寒冷和孤獨(dú),但它只是反映了漁民的超自然的心態(tài),這是作者的崇高。因?yàn)檎紊系拇煺酆途趩是榫w,通過對這首詩的反復(fù)閱讀,可以激發(fā)學(xué)生通過文本的美感來體驗(yàn)詩歌所創(chuàng)造的意境,并對詩歌的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
(二)借助情境再現(xiàn)感受意境美
古詩詞可以用自己的語言和形式創(chuàng)造意境。在詩歌創(chuàng)作的過程中,讀者可以在腦海中創(chuàng)造出不顯眼的意象形象,然后在感受詩歌之美和意境之美的基礎(chǔ)上,真正貼近作者的聲音,實(shí)現(xiàn)詩歌所蘊(yùn)含的情感。在詩歌教學(xué)的實(shí)際過程中,教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力,勾勒出相應(yīng)的情景意象。只有這樣才能在一定的意境中體驗(yàn)詩歌的美,才能達(dá)到學(xué)生的審美能力和修養(yǎng)。以唐山詩人李白的“望廬山瀑布”為例,運(yùn)用隱喻、夸張和想象,創(chuàng)造出語言生動(dòng)、思想奇特、色彩豐富多彩的形象。山水給瀑布以神秘的色彩,以獨(dú)特的審美視角呈現(xiàn)世界。這是古詩詞表達(dá)和山水感情的一個(gè)例子。
(三)把握詩詞整體結(jié)構(gòu)體會(huì)作者感情
在古詩詞中作者總是以借用來表達(dá)情感和抒情的方式表達(dá)自己的情感。在這個(gè)過程中,小學(xué)語文詩歌教學(xué)引導(dǎo)了學(xué)生快速理解和理解詩歌。便于記憶,老師可以從整個(gè)詩歌入手分析背景和作者的實(shí)際情況,在詩歌中描述的內(nèi)容,找出作者要表達(dá)的核心思想和情感的詩歌,以加深對詩歌的理解。以宋代辛棄疾《清平樂村居》為例,作者堅(jiān)持抗金這一愛國主義的思想,但他自南方復(fù)歸以來一直沒有被重用。被迫害的攻擊和排斥已經(jīng)有20多年的歷史了?;脺缡顾軌蛴迷姼鑱韺?shí)現(xiàn)他在鄉(xiāng)村的情感發(fā)展和定居,在那里他用酒和飲料來釋放自己。他在鄉(xiāng)下過著悠閑的生活。在這幅畫的基礎(chǔ)上,作者表達(dá)了他對黑暗官場的仇恨和對收復(fù)中原的愛國情懷和對祖國統(tǒng)一的愛國情懷。通過這首詞的創(chuàng)作背景的分析,可以為學(xué)生奠定基礎(chǔ)更好的理解作者的情感內(nèi)涵,而且還可以更好地描述一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村生活,并更深入地理解作者的強(qiáng)烈抵抗金和統(tǒng)一祖國的精神。愛國主義感情。
(四)名句鑒賞品味其中滋味
古詩詞不僅充滿了意境美,而且在表達(dá)情感的基礎(chǔ)上也表達(dá)了一定的哲學(xué)思想。在分析古代哲學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,可以使得小學(xué)生從中受益,鼓勵(lì)小學(xué)生,培養(yǎng)小學(xué)生,強(qiáng)化了小學(xué)生思想情感水平。以葉紹翁的《游園不值》為例,整首詩勾勒出美麗的春景。在這一幕的背后,蘊(yùn)含著“酒不怕巷子深”這一事實(shí),也揭示了一種新的生活。事物具有強(qiáng)大的生命力,它們會(huì)按照客觀規(guī)律發(fā)展自己,突破束縛,實(shí)現(xiàn)自身的積極發(fā)展。
三、結(jié)束語
總之,站在傳統(tǒng)文化的角度進(jìn)行小學(xué)語文古詩詞教學(xué),提高古詩詞教學(xué)的有效性,培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、審美能力、語文綜合素養(yǎng)。我們可以借助這些古詩詞學(xué)習(xí)語言的美,創(chuàng)造情境感受詩歌的美。從整體上把握作者的情感,揭示詩歌所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想,欣賞名句進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對古詩詞的理解和鑒賞。為提升小學(xué)生的語言素養(yǎng),為古詩詞傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
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(作者單位:廣東省佛山市順德區(qū)龍江蘇溪小學(xué))