淺談《水滸傳》中魯智深的女性觀

田雪梅

摘要：《水滸傳》中的男性群體大都對(duì)女性持厭惡態(tài)度，與眾不同的是，魯智深，同樣是豪爽霸氣、鐵骨錚錚的漢子，對(duì)女性卻有難得的柔情的一面。他尊重女性，同情女性，視女性為弱勢(shì)群體，主動(dòng)救助女性。他對(duì)待女性的態(tài)度是熱心的，他對(duì)女性的幫助是真誠(chéng)的，他對(duì)女性傾注的關(guān)懷是細(xì)心、耐心的。本文從分析魯智深幾次救助女性事件中的一些細(xì)節(jié)出發(fā)，參照《水滸傳》中其他好漢對(duì)待女性的態(tài)度，并參照封建傳統(tǒng)的女性觀，由此來(lái)觀照魯智深內(nèi)心的鐵漢柔情。

關(guān)鍵詞：水滸傳；魯智深；女性觀

在《水滸》這部講述封建男權(quán)視角下的男人的故事中女性難免會(huì)成為襯托男性形象的炮灰，許多人批判或者不滿《水滸》對(duì)女性的敵意描寫(xiě)，認(rèn)為作者賦予好漢們過(guò)多的厭女反女性格，但是從魯達(dá)身上，卻讓我們看到了對(duì)女性溫柔體貼的同情與細(xì)致深刻的救助。他的形象魅力讓讀者特別是女性讀者感到了強(qiáng)烈的真實(shí)性，感到貼近現(xiàn)實(shí)，學(xué)者易中天說(shuō)除了“無(wú)用的男人”，“中國(guó)古代戲曲、小說(shuō)中的第二類(lèi)形象，便無(wú)妨稱之為‘無(wú)性的男人或‘無(wú)情的男人”。在小說(shuō)《水滸傳》塑造的好漢群像中，魯達(dá)卻是個(gè)最有情的男人。

梁山大多數(shù)的好漢把女性都當(dāng)做色欲加以排斥，而為數(shù)不多的女性“好漢”自身也女性意識(shí)微弱，為了緩和與男權(quán)社會(huì)的沖突、配合男權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)，她們把自己男性化了。有正常的男女感情的夫妻是被掩蓋了光芒沉默的少數(shù)。剩下的大多數(shù)，對(duì)女性的態(tài)度甚至可以用“惡劣”一詞而概全。宋江視女性為工具，加以蔑視利用，為保全自己生命事業(yè)而殺害閻婆惜，還在扈三娘家破人亡之時(shí)挾持之將其當(dāng)作人情送給王矮虎以實(shí)現(xiàn)自己的諾言。武松對(duì)女性冷漠之極，縱有千般不是也不該以如此變態(tài)手法虐殺親嫂。與這些比起來(lái)，對(duì)女性表示同情的個(gè)體實(shí)在稀少。但是幸而有魯智深，他對(duì)弱女子的救助盡心盡力、驚心動(dòng)魄。他的所作所為讓他對(duì)女性的情感在眾好漢中顯得突出而偉大。

魯智深嫉惡如仇，濟(jì)困扶危，粗而不蠻，勇而有智[5]，他的綽號(hào)叫“花和尚”，這說(shuō)的是他身上的花繡，不是說(shuō)他對(duì)女性的態(tài)度。恰恰相反，他對(duì)女性是真誠(chéng)與博愛(ài)的，溫柔與體貼的。

一、對(duì)女性熱心，“好管閑事”

梁山英雄全伙對(duì)女性的情感態(tài)度大體是冷漠而荒涼的，魯達(dá)的溫情則是這片沙漠中的一汪清泉。魯智深對(duì)女性的尊重、同情、救助，首要表現(xiàn)在他對(duì)人對(duì)事的熱心上。

“魯達(dá)凡三事，都是婦女身上起。第一為了金老女兒，做了和尚；第二既做和尚，又為劉老女兒。第三為了林沖娘子，和尚都做不得。”在魯達(dá)的眼里，女性是弱勢(shì)群體，應(yīng)該得到關(guān)注、同情與幫助、呵護(hù)的。時(shí)刻不忘他所遇見(jiàn)的遭遇不幸的女子，帶她們脫離苦難，為她們計(jì)劃后路。梁山好漢中，殺了女人上梁山的有宋江、武松、楊雄、盧俊義，而因?yàn)榫扰硕釛壸约汗饷髑巴旧狭荷降木椭淮艘粋€(gè)了。

二、對(duì)女性細(xì)心耐心，為之考慮周全

外貌粗魯?shù)拿h子也勇而有謀，膽大心細(xì)，溫柔體貼，為人為事考慮周到。在潘家酒店，首先細(xì)心地先想到了安置翠蓮父女二人，給他們籌措回東京的路費(fèi)。然后第二天親自送她們離開(kāi)。魯達(dá)一宿未睡好，想到這店家有可能為難這對(duì)父女，親自來(lái)護(hù)送。粗人如他虧想得如此之細(xì)，為人做得如此徹底，叫人感動(dòng)。魯達(dá)足足坐了兩個(gè)時(shí)辰，待金氏遠(yuǎn)去，暴烈如他此刻如此耐心，叫人感動(dòng)。等金公去得遠(yuǎn)了，他才去找鄭屠算賬。魯智深是一個(gè)外表粗魯?shù)环δ托呐c細(xì)心。

三、對(duì)女性真心，不求回報(bào)

魯達(dá)的精神是真正的舍己為人。拳打鎮(zhèn)關(guān)西的時(shí)候口里的質(zhì)問(wèn)：“你如何強(qiáng)騙了金翠蓮？”這是魯達(dá)對(duì)鎮(zhèn)關(guān)西的審判，打你非關(guān)別的，就因?yàn)槟銖?qiáng)占民女。魯達(dá)憤怒，他不能容忍有如此欺侮女性的行為。到了金翠蓮家魯達(dá)開(kāi)口第一句便是：“不須生受，灑家便要去?！彼丝桃巡恢翁幦ィ⑽匆?yàn)橛卸饔谌硕鴮?duì)人有所要求。一旦給人添麻煩，他便要灑脫而去。在桃花山上時(shí)也是，在他心里，救人是首要的，事情的主次緩急分得明顯。

四、尊重女性人格

《水滸》英雄被逼上梁上因“紅顏禍水”，魯智深也是因女人而導(dǎo)致落草為寇最終上梁山的，但是在魯智深的心里卻從來(lái)沒(méi)有“紅顏禍水”的觀點(diǎn)，他從不不把自己的命途多舛歸咎于女人，在他的眼里，女人也是獨(dú)立的人，他不歧視女性也沒(méi)有男尊女卑的觀念。在多數(shù)好漢眼里，女人都是壞女人。

對(duì)林娘子彬彬有禮地道歉：“阿嫂休怪，莫要笑話?！濒斨巧钕騺?lái)粗魯不拘小節(jié)的人，但是在女性的面前，卻一直持有紳士風(fēng)度。真的紳士是發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為女性應(yīng)該接受男性的尊重，得到男性的保護(hù)，在日常生活中也不忘記保持禮貌。此刻的魯智深本已經(jīng)有些喝醉，但是還是為自己的粗魯沖撞給林娘子道了個(gè)歉，他當(dāng)然并沒(méi)有真的做錯(cuò)什么，只是在這種場(chǎng)合他顧及到了林娘子的感受。這一聲“阿嫂”，是在發(fā)自內(nèi)心的尊重的稱呼，同樣是叫“阿嫂”的陸謙就顯得丑陋至極。

五、認(rèn)同女性社會(huì)角色

魯智深是尊重女性的，他沒(méi)有男尊女卑的觀念，沒(méi)有紅顏禍水的觀念，相反，在他的眼里，是真正的眾生平等。但是他也是認(rèn)同女性的社會(huì)角色的，認(rèn)同女性在家庭中的職能。認(rèn)同女性作為母親、妻子、女兒這三種角色的重要價(jià)值。他的家庭倫理觀對(duì)傳統(tǒng)倫理道德規(guī)范有所繼承又有所發(fā)展。

六、總結(jié)

魯智深女性觀雖未完完全全脫離當(dāng)時(shí)的封建倫理道德體系，但是卻也有很大的發(fā)展與不同。細(xì)看《水滸》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，魯智深對(duì)女性的態(tài)度是對(duì)梁山主流女性觀的一種背叛，是梁山犯下殺虐女性的血債的一點(diǎn)彌補(bǔ)，是難得的鐵漢柔情。

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