張?jiān)リ?/p>
一、明確概念
明確概念是辯論賽中立論的第一步,立論立得深、立得穩(wěn),就不容易被反駁。同時(shí)“議論文的深刻性要求教師應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的深刻性思考方式。培養(yǎng)學(xué)生深刻性的思考方式,教師可以從鍛煉學(xué)生的寫作立意入手,提高學(xué)生作文立意的準(zhǔn)確性,進(jìn)而才能使學(xué)生朝著準(zhǔn)確的方向進(jìn)行寫作,體現(xiàn)文章的深刻性?!鞭q論賽中破題立論的步驟是提取題目中的關(guān)鍵字,解讀關(guān)鍵字的定義,然后再確定辯題的討論范圍和比較標(biāo)準(zhǔn)。如經(jīng)典辯題《金錢是不是萬惡之源》中對(duì)“萬”這個(gè)字的定義之爭(zhēng)是當(dāng)時(shí)比賽的焦點(diǎn)。一方認(rèn)為“萬”是所有,另一方則認(rèn)為“萬”是指種類繁多。在辯論中雙方對(duì)這個(gè)辯題都有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。這種方法用到議論文中,可以幫助學(xué)生拓寬思路。
如2017年的浙江語文高考作文題談到人生的三本大書:有字之書、無字之書和心靈之書。如果考生能對(duì)這三個(gè)概念深入思考,思路就得到了拓寬,也能符合題意地行文。何者可以稱之為“書”?書應(yīng)該理解為思想、情感的載體,能夠給人啟發(fā)的產(chǎn)物。有字之書自然指的是書籍,無字之書可以是大自然,也可以是人情達(dá)練、各種實(shí)踐,這都是能增長(zhǎng)人的見識(shí)的。心靈之書既可以指自己的心靈,也可以指他人的心靈。前者可以表述自身思想從稚嫩走向成熟的歷程,后者可以談歷史上的偉大人物,他們?cè)诿鎸?duì)逆境時(shí)的心境,在時(shí)代大潮中的選擇等,心靈與心靈的碰撞產(chǎn)生的感想??忌?lián)系自身的積累,選擇幾個(gè)方面來談即可。
總之在寫作議論文時(shí),如果能對(duì)題干中的關(guān)鍵字“下個(gè)定義”,這不是說要學(xué)生訴諸字典,而是聯(lián)系自己的詞匯積累,問問自己這個(gè)事物究竟是什么,厘清概念模糊的邊界。再層層深入,就能拓寬思路,也能把觀點(diǎn)想得更加清楚、全面。
二、切割和捆綁
在辯論賽中,為了使自己的持方更有利,有時(shí)我們會(huì)把己方的觀點(diǎn)跟公認(rèn)的不好的觀點(diǎn)做一個(gè)切割。比如允許(非罪)18歲以上的少年抽煙不代表18歲以上的少年應(yīng)該抽煙。捆綁則是將自己的觀點(diǎn)和好的觀點(diǎn)聯(lián)系在一起。比如行善要高調(diào)其實(shí)是在揚(yáng)善,讓更多人參與到行善的行列中。切割和捆綁適用于具有爭(zhēng)論性的話題中,對(duì)學(xué)生的思辨能力提出較高要求。在議論性作文中,可以讓學(xué)生從找漏洞和價(jià)值提升的角度使得議論更加嚴(yán)謹(jǐn)。
比如“《王者榮耀》是‘農(nóng)藥還是‘榮耀”這類題目中,若論證《王者榮耀》是“榮耀”可以加上這么一段:
電子競(jìng)技對(duì)青少年有著能減輕壓力等好處,但這不是在勸導(dǎo)青少年沉迷于此,而是說游戲本身沒有原罪,游戲推出的防沉迷系統(tǒng)、家長(zhǎng)監(jiān)控系統(tǒng)正是說明游戲本身正在完善自己。我們應(yīng)當(dāng)給一款游戲成長(zhǎng)完善的時(shí)間,歷史上經(jīng)典的游戲莫不經(jīng)歷過抵制和挫折才成為經(jīng)典。而家長(zhǎng)、教師和整個(gè)社會(huì)環(huán)境更應(yīng)該起到引導(dǎo)和教育作用,培養(yǎng)青少年自制能力,讓他們常在現(xiàn)實(shí)世界中徜徉而不是在虛擬世界中尋找安慰。成年人更應(yīng)該做好模范作用,如果成人尚且沉迷于手機(jī),那是不是應(yīng)該責(zé)怪手機(jī),而取締手機(jī)行業(yè)呢?這無疑是因噎廢食的做法。
要引導(dǎo)學(xué)生多用“不是…而是…”“但是”這類關(guān)聯(lián)詞使自己的觀點(diǎn)與不良的觀點(diǎn)進(jìn)行切割。又如今年4月份的語文學(xué)考試題: 有人說空白是一無所有,有人說空白就是無限的可能性??忌绻徽勔粋€(gè)方面,那么立意就不深,如果用上“不是…而是…”這樣的關(guān)聯(lián)詞,效果就好得多。如我班一學(xué)生寫道:
空白是一個(gè)引人遐想的詞語。空,意味著這塊領(lǐng)域還沒有被占據(jù);白則證明這里的純凈,如同一段還未被占據(jù)的時(shí)光,如同一顆還未蒙塵的赤子之心。我不會(huì)選擇用繁重的課業(yè)將時(shí)光填滿,也不會(huì)讓老成和世故讓心靈變樣;而是要留一點(diǎn)白,仿佛一副沒有人影的山水畫,只留幾點(diǎn)腳印。那一點(diǎn)未知用來做夢(mèng),那一點(diǎn)閑暇,用來安放自己。
找出觀點(diǎn)中漏洞并加以彌補(bǔ),就能使自己的觀點(diǎn)更有說服力。如果能對(duì)自己的論點(diǎn)進(jìn)行價(jià)值提升也是議論文升格的一種方法。許多學(xué)生在議論文寫作中過于拘泥于具體的事件,缺少思想觀念上的提升,教師可以指導(dǎo)學(xué)生舉出相似的事物進(jìn)行類比,可以構(gòu)建對(duì)自己有利的語境,達(dá)到價(jià)值提升的效果。如針對(duì)清華大學(xué)制定不會(huì)游泳就不能畢業(yè)的校規(guī),有考生寫作《規(guī)定促進(jìn)提升》文中寫道:
倘無秦始皇統(tǒng)一文字、改革制度,又何來中國(guó)之一統(tǒng),造就百世興盛?倘無國(guó)際對(duì)二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)的諸多制約,又何來現(xiàn)世的安穩(wěn)祥和?倘無對(duì)造路的標(biāo)準(zhǔn)化要求,又何來今日堪比“坐地日行八萬里”的運(yùn)行成就?一份份規(guī)定都背負(fù)著制定者對(duì)未來的美好希冀,也承載著日日夜夜的思考和改進(jìn)。許多規(guī)定在實(shí)行之初可能不見成效,但路遙必知馬力,日久定知人心。
這段文字就是將清華的校規(guī)和一系列規(guī)定做了類比,得出自己的結(jié)論,這就將自己的論點(diǎn)與正面的價(jià)值捆綁在一起,這樣就比就事論事的文章要好出許多。筆者認(rèn)為有一些母題是可以讓學(xué)生反復(fù)思考的。比如如何理解道德的價(jià)值?生命的意義如何衡量?怎樣看待時(shí)代潮流?怎樣看待金錢?怎樣看待自由?諸如此類,教師可以經(jīng)常結(jié)合課文內(nèi)容組織相關(guān)的辯論賽(如你贊同屈原還是漁父的人生選擇、是否應(yīng)該為父母守喪),或者收看相關(guān)的經(jīng)典賽事,并且提醒學(xué)生在寫作中引用這些內(nèi)容。
三、結(jié)語
辯論賽其實(shí)是一項(xiàng)能極大增強(qiáng)學(xué)生邏輯思維的活動(dòng),對(duì)提高學(xué)生的議論文寫作能力有極大的幫助。平時(shí)多在課堂中組織辯論賽,“在逼得參與辯論的學(xué)生重新審視自己的論證思路,在攻防轉(zhuǎn)化中界定辯題(論題)、闡明觀點(diǎn)、有效推理、嚴(yán)密論證,對(duì)于學(xué)生邏輯思辨能力的提高大有益處。將辯論活動(dòng)引入課堂,通過正反對(duì)抗訓(xùn)練辯證思維,是一個(gè)很好的做法?!惫庹f不練假把式,多組織幾場(chǎng)辯論賽,再讓學(xué)生動(dòng)筆寫作,學(xué)生就能“學(xué)會(huì)多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考,多方面地積累和運(yùn)用寫作素材”。這是語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的內(nèi)容,也是我們通過辯論賽和議論文寫作所希望達(dá)到的目的。畢竟,在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,公民獨(dú)立思考、表達(dá)觀點(diǎn)的能力顯得愈發(fā)重要。