設(shè)計的智慧

摘要：一幅好的設(shè)計作品，不僅僅要具備藝術(shù)價值，還要具備渲染力，能夠打動受眾，這就要求設(shè)計者要認(rèn)真思考創(chuàng)意，仔細(xì)選擇創(chuàng)意元素，大膽構(gòu)思其創(chuàng)作的意境。本文就是研究平面設(shè)計中的圖形、創(chuàng)意、色彩的作用，并且利用自己的學(xué)期作品加以說明。

關(guān)鍵詞：設(shè)計;圖形;色彩;創(chuàng)意

明與暗.美與丑.熱與冷.白與黑，易輪易換之間上演著筆尖的力度標(biāo)志著每副色彩紛呈的圖畫世界的誕生，每個作品代表著作者所想而展示的東西，用夸張的形式，達(dá)到傳神的效果，讓每一位欣賞此畫的人心曠神怡，心領(lǐng)神會。

設(shè)計作品從構(gòu)思到購買材料最后組裝成型，每一個作品皆是嘔心瀝血的作品，一個好的作品一般都有著幾年的主題思考和豐富的設(shè)計經(jīng)驗，最后自己一點一點小心組合，所以一個好的作品有可能要耗費幾年光景。這就說明好的設(shè)計的作品是設(shè)計者智慧的結(jié)晶。

一、什么是設(shè)計

設(shè)計是一種創(chuàng)造活動，它是個人或者團(tuán)體因為各種目的進(jìn)行的一種兼具美感、使用價值和紀(jì)念意義的造型活動。他也被視為一種藝術(shù)性的工作或者職業(yè)。它與其他的藝術(shù)創(chuàng)作不同，它是以商業(yè)和大眾為基礎(chǔ)為了商業(yè)以及大眾服務(wù)，創(chuàng)造出來的作品山工業(yè)價值和藝術(shù)價值共存。

平面設(shè)計具有悠久的歷史文化，從拉斯科的洞穴壁畫開始，到羅馬的圖拉真紀(jì)功柱。再到中世紀(jì)的手抄本，再到當(dāng)代大街小巷的廣告藝術(shù)，都說明著平面設(shè)計的源遠(yuǎn)流長，直到19世紀(jì)平面設(shè)計成為一門學(xué)科，學(xué)者開始對平面設(shè)計進(jìn)行理論上的研究和教學(xué)，將其內(nèi)容分為包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、書籍設(shè)計、品牌形象設(shè)計等。其也被稱作視覺傳達(dá)，是作者通過各種手段將作品視覺化，從而溝通受眾，以及傳播其作品的含義，對受眾產(chǎn)生影響。

二、設(shè)計的智慧

一幅優(yōu)秀的平面設(shè)計作品離不開眾多因素，其中最重要的就是以下三種構(gòu)圖要素，主要為：創(chuàng)意、圖形、色彩，具體的表述如下。

創(chuàng)意在平面設(shè)計中具有非常重要的作用。好的創(chuàng)意能夠讓受眾一目了然，立刻了解設(shè)計的含義。在平面設(shè)計的創(chuàng)意中，作者需要綜合考慮傳播媒體、文化背景以及觀眾這三個主要條件。設(shè)計的靈感來源于生活，所以平面設(shè)計中的各種圖

圖（1-2）

形素材也來源于生活。創(chuàng)意元素的主要來源途徑是日常生活和我們生活的大自然。香港著名設(shè)計大師曾經(jīng)說過：“在生活里，在我們的身邊，就有很多的文化素材，若你放開自己，用心觀察、體驗，就能隨手所得，收獲豐富?！庇覉D（1-1）是本文的作者在日常生活中得來的靈感。我們可以稱之為“紛擾多彩的世界”。其創(chuàng)作靈感是由于筆者在某天課外活動時，突然感覺校園風(fēng)景美麗，色彩豐富。絢麗奪目。吸引人們的眼球，入秋的樹林旁總會有幾名女生駐足，拍照留念。一時靈感來襲，便出現(xiàn)了這幅作品。作品中的底圖是一張用紫色勾勒邊框的眼睛，眼睛中以實體的樹葉布局，與眼球交接的地方布局以綠色，表達(dá)，雖然天氣以入秋，樹木已經(jīng)枯萎變成褐色，但是在作者的眼中，景色依然美好。另一方面也有“秋天已經(jīng)到了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”的意境，從秋天萬物肅殺當(dāng)中，看到了春天萬物復(fù)蘇的那一剎那。

圖（1-2）

如圖（1-2）表現(xiàn)西醫(yī)對中醫(yī)在生活中無處不在，這幅作品的構(gòu)成要素是一些中藥品清單和一些棕色的顏料，棕色代表中醫(yī)的湯藥，藥品單代表復(fù)雜的中醫(yī)配方，整個作品想要表達(dá)的是現(xiàn)在很多人群在生病之后愿意選擇中醫(yī)治療，可見近些年中醫(yī)的發(fā)展前景不可估量，甚至有很多外國學(xué)生愿意來中國了解中醫(yī)文化并學(xué)習(xí)，中醫(yī)是我國特有的一種治病方式，它富含著很多神奇的功效，包括針灸，火罐，正骨等。它可以在不知不覺中調(diào)理我們的身體，是我們變得更加健康。因此我們應(yīng)該思考一下，如何繼承并發(fā)展我們的中醫(yī)文化，使它更好的幫助所有人調(diào)理身體，重獲健康。

平面設(shè)計的構(gòu)圖要素要求做作者妥善把握色彩、文字、圖形三者的關(guān)系。而圖形在創(chuàng)意過程中占有比較重要的地位。一些院校在平面設(shè)計專業(yè)中，圖形創(chuàng)意是一門單獨的學(xué)科，最早提出圖形創(chuàng)意學(xué)科的教育理念的是約翰伊頓，他提出抽象的變化造型藝術(shù)，以開發(fā)學(xué)生思維。他說“抽象形態(tài)的構(gòu)成聯(lián)系，不僅有益于增進(jìn)學(xué)生造型的思維能力，同時也有利于發(fā)展學(xué)生對新的表現(xiàn)手法的研究，所實施的有關(guān)形態(tài)的理論與實踐的基礎(chǔ)研究，并不同于今日人們所了解的形式主義的風(fēng)格?！笔菆D形創(chuàng)意學(xué)科理念的基礎(chǔ)奠基人、可以從其的理念中提煉出圖形創(chuàng)意的定義，即設(shè)計師通過想象和聯(lián)想尋找創(chuàng)作素材，再對找到的素材進(jìn)行挖掘和創(chuàng)作，“以意生形”。圖形創(chuàng)意具有多種性質(zhì)：獨特性、審美性、象征性、間接性、娛樂性等。

圖（1-3）

色彩要素即要求作品的畫面色彩的對比、平衡、韻律與節(jié)奏。飽滿的色彩元素，配以簡單的文字?jǐn)⑹?，能夠讓受眾在看到一幅圖的瞬間就能被吸引，其時間間距最多長3秒。這就說明了色彩的搭配對于一幅平面設(shè)計作品具有非常重要的作用，這就要求設(shè)計者要掌握好形、色、體的搭配組合，以達(dá)到給予受眾刺激的視覺映像，抓住受眾的眼球和信息。這就要求我們設(shè)計的作品首要任務(wù)就是要做到設(shè)計品的可視性，使形、色、體能夠清晰、明確的表達(dá)傳達(dá)的思想主題，第二，設(shè)計者要注意色彩的搭配與布局，使平面作品具有較強(qiáng)的視覺沖擊力。第三要保持多維度視野下的視覺信息有效性。如圖（1-3）名為理亂的性格。在這幅作品中，我運用了多種色彩已達(dá)到吸引人眼球的設(shè)計目的，運用點線連接一些小圖形模擬人的大腦形態(tài)，運用色彩鮮明的小三角形代替人的所眾多樣的奇思妙想，整體構(gòu)成一種人的想法眾多的意境。該作品的創(chuàng)作靈感來源于平時設(shè)計作業(yè)中多種多樣的想法，通常一個作業(yè)我會有很多的創(chuàng)作思緒，把他們匯集起來就成了這一幅理亂的性格。

三、總結(jié)

根據(jù)上文的敘述和分析，我們作品的設(shè)計一定要有參考，這種參考可以是其他人的作品，也可以是來源于生活和大自然的一景一物，再根據(jù)這些元素運用自己的頭腦加以想象設(shè)計，賦予生動的含義，綜合把握色彩、圖形、創(chuàng)意，使其具備深刻的視覺效果，從而做出優(yōu)秀的設(shè)計作品。并且達(dá)到達(dá)到內(nèi)心的滿足，并且讓世人接受甚至受到影響。便是一個作者一個身份的象征讓人認(rèn)可努力的一份欣慰?？偠灾O(shè)計需要智慧，需要設(shè)計者的耐心和深思熟慮。

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作者簡介：

王中原，女，1993.3.20，沈陽師范大學(xué)，美術(shù)與設(shè)計學(xué)院，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)

（作者單位：沈陽師范大學(xué)）