經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施

李青枚

[摘 要：由于人們教育理念和教育思想的改進(jìn)和完善，經(jīng)典名著、經(jīng)典詩(shī)文等一系列傳統(tǒng)文化逐漸被人們所重視。在開展小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師如果能夠?qū)⒔?jīng)典誦讀這一活動(dòng)滲透其中，便能夠讓學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化以及中華民族精神有一個(gè)更為深刻和深入的認(rèn)識(shí)和感悟，有助于其思想價(jià)值體系的良好構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；經(jīng)典誦讀；滲透]

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中不乏一些經(jīng)典文學(xué)著作，這些經(jīng)典文學(xué)著作不僅僅蘊(yùn)含了前輩們無(wú)窮的智慧，更承載著中華民族的偉大精神。因此，這些經(jīng)典文學(xué)著作能夠?qū)W(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的良好構(gòu)成產(chǎn)生有利影響。但是，由于我國(guó)社會(huì)的快節(jié)奏式發(fā)展，經(jīng)典文學(xué)著作逐漸被人們所忽視，甚至遺忘，而經(jīng)典誦讀這一活動(dòng)的開展則為經(jīng)典文學(xué)著作的弘揚(yáng)和發(fā)展提供了一個(gè)極佳載體。在小學(xué)語(yǔ)文教育領(lǐng)域，經(jīng)典誦讀同樣發(fā)揮著不可替代且不容忽視的重要作用。

一、經(jīng)典誦讀，傳承經(jīng)典

近幾年來(lái)，由于我國(guó)國(guó)人的思想觀念和思想高度有了一定的發(fā)展和改善，人們逐漸將目光回歸傳統(tǒng)、回歸經(jīng)典，因此，傳統(tǒng)文化、經(jīng)典著作也逐漸被社會(huì)大眾所重視。經(jīng)典文學(xué)著作作為傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要分支，也同樣獲得了廣泛關(guān)注。小學(xué)生作為我國(guó)未來(lái)發(fā)展和復(fù)興的中堅(jiān)力量，他們的綜合素質(zhì)、基本能力、整體素養(yǎng)能夠直接決定我國(guó)未來(lái)的發(fā)展走向。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，推廣和滲透經(jīng)典誦讀是非常重要且關(guān)鍵的，有助于學(xué)生整體素質(zhì)的良好培養(yǎng)。

二、樂意誦讀，熱愛誦讀

誦讀能夠讓學(xué)生的記憶力、表達(dá)能力、表現(xiàn)能力、理解能力、實(shí)踐能力得到全方面的鍛煉和培養(yǎng)，有利于其綜合素質(zhì)以及語(yǔ)文素養(yǎng)的有效提升，但是，這一系列目的的有效達(dá)成，需要以學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀充滿興趣為前提。眾所周知，學(xué)習(xí)的欲望和學(xué)習(xí)的積極性是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性和主動(dòng)性的重要因素，也是推動(dòng)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)知識(shí)和汲取知識(shí)的力量源泉。由此可知，學(xué)生充滿誦讀興趣是其素質(zhì)與素養(yǎng)獲得有效提升的重要基礎(chǔ)和關(guān)鍵前提，也能夠讓自身在誦讀的過程中獲得良好的誦讀體驗(yàn)和誦讀感受。因此，教師在對(duì)學(xué)生的誦讀能力進(jìn)行培養(yǎng)之前，需要有效點(diǎn)燃學(xué)生的誦讀積極性和誦讀興趣。

首先，教師需要讓學(xué)生明白“何為誦讀，何為經(jīng)典”，告訴學(xué)生經(jīng)典誦讀的基本含義和重要價(jià)值，并引導(dǎo)學(xué)生親自去探尋和探索經(jīng)典誦讀的魅力和意義。大部分學(xué)生在初次了解和初次接觸經(jīng)典誦讀時(shí)，都會(huì)覺得經(jīng)典文學(xué)著作太過于乏味、枯燥、深?yuàn)W、晦澀，很難理解文學(xué)作品的意思，也就不會(huì)對(duì)其深意進(jìn)行揣測(cè)和琢磨，從而導(dǎo)致其誦讀興趣逐步銳減。這時(shí)候，教師可以對(duì)經(jīng)典誦讀的形式和方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，運(yùn)用更加符合學(xué)生心意和興趣的方式開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。例如，教師可以將“朗誦經(jīng)典詩(shī)文”這一活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤把莩?jīng)典詩(shī)文”，讓學(xué)生在悅耳動(dòng)聽的歌曲當(dāng)中感受和體會(huì)經(jīng)典文學(xué)著作的魅力。除此以外，教師也可以組織班上的學(xué)生開展“經(jīng)典誦讀”比賽活動(dòng)，讓每一位學(xué)生選擇一篇自己最喜歡的經(jīng)典文學(xué)作品，并上臺(tái)對(duì)其進(jìn)行誦讀。這種經(jīng)典誦讀的形式更具生動(dòng)性和趣味性，能夠讓學(xué)生更加積極主動(dòng)的參與其中和投入其中，并從中獲得更加愉悅的體驗(yàn)。另外，開展全班誦讀活動(dòng)也能夠讓班上的誦讀氛圍和學(xué)習(xí)氛圍更加濃厚，能夠?yàn)閷W(xué)生提供一個(gè)更為良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而對(duì)其產(chǎn)生潛移默化的良好影響。

三、豐富想象力，提升創(chuàng)造力

我國(guó)大部分經(jīng)典文學(xué)著作中往往蘊(yùn)含著極為豐富的情感和內(nèi)涵，也充分體現(xiàn)了時(shí)代背景。因此，在經(jīng)典誦讀過程中，教師可以有意培養(yǎng)學(xué)生想象能力和創(chuàng)造能力，讓其思維和能力獲得同步發(fā)展。想象力與創(chuàng)造力之間存在相互促進(jìn)、相輔相成的關(guān)系，想象力能夠促進(jìn)創(chuàng)造力的提升，而創(chuàng)造力也能夠帶動(dòng)想象力的培養(yǎng)。教師對(duì)學(xué)生的想象力進(jìn)行培養(yǎng)，能夠讓學(xué)生更好的理解經(jīng)典文學(xué)著作，有助于其誦讀能力的良好培養(yǎng)。而學(xué)生在進(jìn)行經(jīng)典誦讀時(shí)，如果能夠充分發(fā)揮其自身想象力，對(duì)經(jīng)典著作進(jìn)行感受和體會(huì)，對(duì)其中的內(nèi)涵進(jìn)行深入思考和挖掘，則必定能夠使其綜合素質(zhì)以及文學(xué)素養(yǎng)獲得有效培養(yǎng)。例如，在組織學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀時(shí)，教師可以利用多媒體和投影儀進(jìn)行經(jīng)典誦讀情境的構(gòu)建，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)更為真實(shí)、貼切、形象、具體的誦讀情境，讓學(xué)生能夠沉浸其中、身臨其境。比如，在對(duì)《靜夜思》這一篇經(jīng)典古詩(shī)進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，教師可以組織學(xué)生對(duì)其進(jìn)行課堂誦讀。在學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀前，教師可以用多媒體展示幾張與靜夜思有關(guān)的圖片讓學(xué)生進(jìn)行觀看和欣賞，如月夜圖、月亮圖、望月圖等等，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)中所描述的場(chǎng)景有一個(gè)更為直觀和生動(dòng)的認(rèn)識(shí)與感受。在學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)誦讀時(shí)，教師可以為學(xué)生配上合適且恰當(dāng)?shù)谋尘耙魳罚瑸閷W(xué)生的經(jīng)典誦讀錦上添花。在這種誦讀情境下，學(xué)生能夠充分發(fā)揮自身想象與聯(lián)想，將自己帶入古詩(shī)當(dāng)中，充分感受和體會(huì)詩(shī)人的思想情感。這種讓學(xué)生自由展開想象與聯(lián)想的方式，也能夠帶動(dòng)其創(chuàng)造力、文學(xué)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

總而言之，經(jīng)典誦讀這一活動(dòng)的開展能夠使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程得到有效的優(yōu)化，有助于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與傳播，也能夠帶動(dòng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文教育工作者在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，需要將經(jīng)典誦讀穿插其中，激發(fā)學(xué)生的誦讀積極性，讓學(xué)生能夠真正愛上經(jīng)典誦讀。

參考文獻(xiàn)

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