辯證思維在駐村第一書(shū)記工作實(shí)踐中的運(yùn)用分析

摘 要：為全面貫徹落實(shí)黨中央的扶貧脫貧戰(zhàn)略方針，全國(guó)各省委都大力開(kāi)展扶貧攻堅(jiān)工作，積極從各企事業(yè)單位、機(jī)關(guān)等選派優(yōu)秀干部擔(dān)任駐村第一書(shū)記。為了切實(shí)將駐村第一書(shū)記的工作職責(zé)落實(shí)到位，就必須將辯證思維應(yīng)用于工作實(shí)踐之中。本文就針對(duì)辯證思維在駐村第一書(shū)記工作實(shí)踐中的運(yùn)用進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：辯證思維；駐村第一書(shū)記；工作實(shí)踐；運(yùn)用

中圖分類號(hào)：D262.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-7344（2018）21-0019-02

黨在十八大報(bào)告中明確提出：實(shí)現(xiàn)對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的有效解決是當(dāng)前黨的工作重點(diǎn)，而要徹底解決“三農(nóng)”問(wèn)題，最為首要的就是強(qiáng)化黨在廣大農(nóng)村地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)作用。近幾年，我國(guó)許多地區(qū)與單位都積極選派優(yōu)秀的干部到農(nóng)村擔(dān)任第一書(shū)記，這一做法取得了非常顯著的成效，并積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展來(lái)說(shuō)起到了非常大的促進(jìn)作用。從駐村第一書(shū)記的工作實(shí)踐中不難發(fā)現(xiàn)，辯證思維在諸多方面都有體現(xiàn)，正是由于辯證思維的有效運(yùn)用，才使得駐村第一書(shū)記能正確對(duì)待和處理工作與生活中遇到的各種困難，不斷提升自我修養(yǎng)，使各項(xiàng)工作得到順利有效開(kāi)展。

1 駐村第一書(shū)記應(yīng)具備的基本素質(zhì)

1.1 堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的三觀

駐村第一書(shū)記是黨政機(jī)關(guān)選派到黨組織軟弱渙散村、貧困村任職的優(yōu)秀干部人員，要求其比必須具備堅(jiān)定的理想信念與正確的三觀。①駐村第一書(shū)記應(yīng)當(dāng)對(duì)自身的工作職責(zé)有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，作為黨在農(nóng)村地區(qū)的代言人，駐村第一書(shū)記的言行舉止無(wú)不彰顯著黨的形象，對(duì)廣大農(nóng)村群眾具有非常大的影響，因此，要求其必須具備堅(jiān)定的理想信念，始終將黨的宗旨作為基本指導(dǎo)，把維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好廣大農(nóng)民的根本利益作為所有工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。②要更好地投身于農(nóng)村，為廣大基層群眾服務(wù)，駐村第一書(shū)記就必須樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。學(xué)會(huì)用科學(xué)的理念去指導(dǎo)各項(xiàng)工作的開(kāi)展，積極引導(dǎo)農(nóng)民脫離貧困、邁向小康。同時(shí)，要準(zhǔn)確把握社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，設(shè)身處地地為農(nóng)民謀利益，以真誠(chéng)、平等的心態(tài)與基層群眾交流和溝通，這才是一名優(yōu)秀駐村第一書(shū)記正確三觀的彰顯。

1.2 具備敢于吃苦、勇于奉獻(xiàn)的精神

一方面，駐村第一書(shū)記應(yīng)當(dāng)用理性的眼光來(lái)看待農(nóng)村環(huán)境。黨組織軟弱渙散村與貧困村大都處在條件十分艱苦的地方，駐村第一書(shū)記必須做好敢于吃苦的心理準(zhǔn)備，具備“不達(dá)目的，誓不罷休”的思想信念，直面農(nóng)村落后的現(xiàn)實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)地為基層群眾謀利益，進(jìn)而提升其在廣大農(nóng)民群眾心中的形象。另一方面，駐村第一書(shū)記必須做到“不恥下問(wèn)”，積極向農(nóng)民群眾學(xué)習(xí)求教，許多駐村第一書(shū)記由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)際開(kāi)展工作的時(shí)候往往會(huì)遇到諸多問(wèn)題，這就要求其主動(dòng)與其他干部及農(nóng)民群眾進(jìn)行溝通和交流，堅(jiān)持“一切為了群眾、一切依靠群眾。從群眾中來(lái)、到群眾中去”的基本原則，不高談闊論、不盛氣凌人，主動(dòng)與基層群眾交朋友，這樣才能成為他們的貼心人。

2 辯證思維在駐村第一書(shū)記工作實(shí)踐中運(yùn)用的必要性

駐村第一干部要實(shí)現(xiàn)對(duì)自身修養(yǎng)的進(jìn)一步提升和完善，就必須掌握哲學(xué)基本理論、善于運(yùn)用哲學(xué)思想。哲學(xué)所要解決的問(wèn)題從本質(zhì)上說(shuō)就是思想的問(wèn)題，而思想是人們各種行動(dòng)的先導(dǎo)。從一定程度上講，能力的恐慌首先就源自于哲學(xué)的匱乏。在中共中央第20次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記就明確提出：領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)接受馬克思主義哲學(xué)的感染和熏陶，并積極地運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。在習(xí)近平看來(lái)，所有領(lǐng)導(dǎo)干部最應(yīng)當(dāng)具備的資質(zhì)就是哲學(xué)思想與智慧，這是確保其有效完成各項(xiàng)工作的前提。換種說(shuō)法，只有在馬克思主義哲學(xué)思維的指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)干部才能帶領(lǐng)群眾朝著中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)而不懈奮斗。駐村第一書(shū)記要實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)的強(qiáng)化有很多渠道和方法，但其中最為有效的方式就是學(xué)好哲學(xué)、用好哲學(xué)。

3 辯證思維在駐村第一書(shū)記工作實(shí)踐中的運(yùn)用

3.1 用運(yùn)動(dòng)發(fā)展的辯證思維來(lái)改變農(nóng)村的落后陋習(xí)

改革開(kāi)放實(shí)施之后，我國(guó)廣大農(nóng)民群體的思想意識(shí)的確取得了前所未有的進(jìn)步和提升，但仍有一些農(nóng)民還存在一些思想上的誤區(qū)。因此，駐村第一書(shū)記必須進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民群體的思想引導(dǎo)和教育，堅(jiān)持寬容對(duì)待、理性分析的辯證思維心態(tài)，讓農(nóng)民樹(shù)立起較強(qiáng)的科學(xué)意識(shí)、集體意識(shí)與愛(ài)國(guó)意識(shí)?！安淮嬖诼浜蟮娜嗣袢罕姡淮嬖诼浜蟮念I(lǐng)導(dǎo)干部”，駐村第一書(shū)記必須以此作為基本信念，以包容之心來(lái)對(duì)待農(nóng)民存在的落后陋習(xí)，堅(jiān)持用與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展眼光看問(wèn)題，幫助廣大基層群眾改變落后思想與習(xí)慣，成為現(xiàn)代化新公民。

3.2 用普遍聯(lián)系的辯證思維來(lái)對(duì)待自身崗位

駐村第一書(shū)記必須提高對(duì)自我管理的重視度，要有“出了問(wèn)題，丟失前程是小，毀黨形象是大“的基本覺(jué)悟，要求駐村第一書(shū)記必須在日常工作中做到以下兩點(diǎn)：①要克服把自己與一般群眾相等同、完全忘記第一書(shū)記這一身份的心態(tài)。②要克服自我設(shè)防過(guò)于嚴(yán)格、故意拉大與群眾距離的心態(tài)。辯證思維的心態(tài)要求是“親清有度”，也就是說(shuō)，既要與人民群眾保持一定的親近，同時(shí)也要注意自醒、自重，在腦海中形成一條清晰的界線，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)許多農(nóng)村地區(qū)的第一書(shū)記都有污名化的傾向，一些領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常出現(xiàn)違規(guī)違紀(jì)行為，這就導(dǎo)致基層干部的整體形象大打折扣。在自媒體的時(shí)代背景之下，所有人都成了輿論的發(fā)布者與傳播者，若第一書(shū)記能做到用普遍聯(lián)系的辯證思維來(lái)對(duì)待自身的崗位，做到時(shí)刻秉承敬畏之心，則其污名化的趨勢(shì)必將在新的輿論中得以改變和扭轉(zhuǎn)。

3.3 用質(zhì)量互變的辯證思維對(duì)待班子隊(duì)伍

根據(jù)上級(jí)精神指示，駐村第一干部是黨建扶貧工作的第一責(zé)任人，而村書(shū)記則是農(nóng)村工作的核心。兩者必須在開(kāi)展工作的時(shí)候做到密切配合，這樣才能確保各項(xiàng)工作的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。在質(zhì)量互變辯證思維的指導(dǎo)下，要求駐村第一書(shū)記要善于抓住宏觀問(wèn)題，重要事務(wù)應(yīng)交由兩委班子與第一書(shū)記共同決策。根據(jù)哲學(xué)思維來(lái)進(jìn)行分析，駐村第一書(shū)記是內(nèi)因，兩委班子是外因，外因需要通過(guò)內(nèi)因才能發(fā)揮出其作用，但在某些情況下，外因也有可能發(fā)揮出決定性作用，因此，筆者認(rèn)為第一書(shū)記的首要任務(wù)是加大對(duì)兩委班子的扶持力度，根本宗旨是打造一支堅(jiān)定而強(qiáng)大的駐村工作隊(duì)伍。

3.4 用否定之否定的辯證思維來(lái)對(duì)待農(nóng)民群眾

當(dāng)前，我國(guó)第一書(shū)記在任職初期存在的問(wèn)題主要有以下兩點(diǎn)：①低于人民群眾而出現(xiàn)不適應(yīng)。具體體現(xiàn)為第一書(shū)記在開(kāi)展工作的時(shí)候畏首畏尾，不敢施展拳腳，之所以會(huì)出現(xiàn)這種問(wèn)題，主要在于隨著時(shí)代的發(fā)展，一些地區(qū)出現(xiàn)了干部與群眾地位倒置的現(xiàn)象。②高于人民群眾而出現(xiàn)不適應(yīng)。具體體現(xiàn)為第一書(shū)記在開(kāi)展工作的時(shí)候機(jī)關(guān)做派嚴(yán)重，存在高人一等的心態(tài)，這樣的干部往往是最不受基層群眾歡迎的，最終結(jié)果只能導(dǎo)致工作無(wú)作為。在辯證思維的指導(dǎo)下，要求第一書(shū)記應(yīng)始終堅(jiān)持“人民公仆”的本位思想，在人民群眾面前，既不能低聲下氣，也不能居高臨下。在對(duì)自身價(jià)值進(jìn)行衡量的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)以自身為社會(huì)所做的貢獻(xiàn)為參考標(biāo)準(zhǔn)。

4 結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，駐村第一書(shū)記在我國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題的解決以及扶貧攻堅(jiān)工作的開(kāi)展中發(fā)揮著十分重要的作用。駐村第一書(shū)記要更好地適應(yīng)農(nóng)村環(huán)境，解決農(nóng)村與農(nóng)民的實(shí)際問(wèn)題，就必須學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證思維，包括運(yùn)動(dòng)發(fā)展、質(zhì)量互變、普遍聯(lián)系等思維方法。

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收稿日期：2018-6-23

作者簡(jiǎn)介：莫振鋒（1981-），男，助理工程師，本科，主要從事駐村第一書(shū)記方面的工作。