從存在主義視角，論《少年閏土》

李艷艷

隨著時(shí)代的進(jìn)步，我們?cè)絹碓疥P(guān)注我們?nèi)吮旧淼陌l(fā)展，但反而人本身卻越來越受束縛。魯迅作的《少年閏土》是我們小學(xué)語文課本中的一個(gè)小的章節(jié)，從這篇文章中我們能夠洞視到少年閏土那般純潔憨厚，充滿了質(zhì)樸美。我們從始于西方的存在主義視角出發(fā)，能更好的解析那個(gè)時(shí)代的一些人性，人與人之間至純的關(guān)系。這對(duì)處理好我們當(dāng)代社會(huì)生活中人與人的關(guān)系有深刻的啟迪意義。

人與人之間關(guān)系的至純性，可以將不同的世界融合到一起，能夠?qū)崿F(xiàn)一種永恒存在的美的境界。在如今這樣的時(shí)代，探析人與人之間關(guān)系的至純性也是相當(dāng)有意義，探尋人與人之間的至純性對(duì)于民族文化與民族精神價(jià)值有重要的意義。

1 “我與你”之相遇

魯迅于1921年作了《故鄉(xiāng)》，魯迅文學(xué)受尼采影響最深，其文學(xué)也必不可少充滿著尼采那個(gè)時(shí)代的存在主義哲學(xué)理念。魯迅記憶中的小時(shí)候的閏土靈動(dòng)有趣，對(duì)萬物充滿著好奇心，也是憨厚質(zhì)樸，他的身上充滿了美的存在。他與閏土經(jīng)常一起去捕鳥，撿貝殼，捉刺猬，捉猹，那時(shí)，盡管生活中有種種相似之處，閏土真的是像一個(gè)剛出生的嬰兒一般，對(duì)生活中的一切都充滿了好奇，全身心的去傾聽，去感受，閏土用自己的全身心去擁抱這整個(gè)世界，與這個(gè)世界相會(huì)，一切都是那樣美好。少年閏土有了這樣一個(gè)超脫與自由的境界，他不受世俗與階級(jí)的影響，是那個(gè)時(shí)代也是這個(gè)時(shí)代最充滿美的存在。就是這個(gè)時(shí)候，魯迅與閏土的有了初相遇，就像兩個(gè)世界的人擁抱在一起，卻完全融入了一個(gè)世界。凡真實(shí)的人生皆是相遇，魯迅與閏土的初相遇，他們互相摒除了之間存在的階級(jí)等級(jí)等一切屏障，從馬丁.布伯哲學(xué)觀看來，這種相遇達(dá)到了“我與你”的關(guān)系，也就是同處于一個(gè)世界，他們有了心與心，靈魂與靈魂的溝通，在平凡中尋求到神圣，在“我與你”的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)永恒的你。少年閏土就是那個(gè)永恒的存在，那么單純，質(zhì)樸，坦誠。他們沒有階級(jí)等級(jí)的觀念，充滿了孩童的單純稚嫩，可以一起玩，一起笑。存在主義，它將人的自由看做是至高無上的，強(qiáng)調(diào)通過做出有意義的個(gè)人選擇，能夠獨(dú)自創(chuàng)造自我規(guī)定性。因?yàn)樯倌觊c土擁有這種自由，他當(dāng)時(shí)的心智不受任何東西束縛，所以他的存在是美的存在，至純的存在?？梢詮哪骋环矫鎭碚f，擁有了自由便可以達(dá)到心靈上的一種純潔與超脫。雖然少年閏土是那樣的平凡，但他身上閃爍的美是那個(gè)時(shí)代也是當(dāng)代少有的。

2“我與它”之相遇

長大后的閏土，受現(xiàn)實(shí)生活的鞭打，他的身上充滿了滄桑與無奈，對(duì)生活變得麻木。當(dāng)他與魯迅再次相遇時(shí)，他對(duì)魯迅變得恭恭敬敬，從他口中竟叫出了一聲“老爺”，他的這一聲“老爺”，將他與魯迅的距離迅速拉開。此時(shí)的閏土沒有了小時(shí)候的那種活潑靈動(dòng)，他的身上加上了一件件俗世的鎖銬。他們之間豎起了一道道階級(jí)等級(jí)的屏障。此時(shí)的相遇，從馬丁.布伯哲學(xué)理念看來，魯迅先生與閏土并沒有“相遇”。此時(shí)的他們，一道道屏障將他們的心與心，靈魂與靈魂隔離開來，他們便互相看不到真正的對(duì)方，所以魯迅先生很是感慨難受，因?yàn)樗僖膊荒芘c閏土有一次真正意義上的相遇，他們現(xiàn)在完全不屬于同一個(gè)世界。他們的“相遇”，只是“我與它”的關(guān)系，也就是與那一道道屏障的關(guān)系。凡世中的我們，很難真正與這個(gè)世界“相遇”，因?yàn)槲覀兒茈y打破這世界的那一道道屏障。

3論現(xiàn)世社會(huì)之“相遇”

就像魯迅與少年閏土的相遇，一切都是那般平凡但卻充滿了神圣，他們是兩個(gè)世界的坦誠相對(duì)，是真心，是純潔，沒有任何雜質(zhì)參入。隨著時(shí)間的流逝會(huì)發(fā)生很多變化，我們?nèi)伺c人之間的關(guān)系也會(huì)變得復(fù)雜。但是我們始終應(yīng)該保留的是兒時(shí)的那份真那份爛漫那份純潔，銘記那份至純的心性與面對(duì)萬物好奇的本性。在兒時(shí)我們沒有絕對(duì)的性別意識(shí)，男生女生之間交流那般自然純潔，但慢慢長大，我們?cè)絹碓街滥信g的不同，兩性之間加上了一道道屏障，相互羞于表達(dá)，彼此之間不敢有過多的往來。所以慢慢地，我們彼此之間就失去了兒時(shí)的那份純真，失去了心與心交流的快樂。但其實(shí)這種純潔完全可以超越性別的存在，因?yàn)樾詣e是被造出來的，而不是一出生就有的。性別，在人與人之間豎起一道屏障，讓人不敢跨越，羞于跨越。其實(shí)男女之間交流完全可以無關(guān)風(fēng)月，只為真心。何止是性別，還有階級(jí)地位，等等一些無形的東西正在悄然出現(xiàn)，它們?cè)谖覀內(nèi)伺c人之間豎起了一道道鴻溝。處于現(xiàn)世的生活當(dāng)中，當(dāng)然免不了要面對(duì)一些世俗的事情，但我們應(yīng)知世俗而不世俗。我們應(yīng)該將夾雜在我們?nèi)伺c人之間的屏障割除，把無形中加于我們身上的鎖銬去掉，與這個(gè)世界來一場真正的“我與你”的相遇。作為當(dāng)代的我們每個(gè)人，都要去用自己的心去感知這世間的一切物與人，每時(shí)每刻都能發(fā)現(xiàn)美，感知美，享受美，與這個(gè)世界來一場真正的“相遇”，我們的人生會(huì)充滿美的存在。這樣我們就能更加接近于馬丁.布伯的那個(gè)永恒的存在，發(fā)現(xiàn)自己本體中的那一部分。從我們身邊的一點(diǎn)一滴的小事出發(fā)，從改造我們自己革新我們自己開始，能夠坦誠地心與心之間，靈魂與靈魂之間相對(duì)，超越狹隘的國界偏見，祛除我們野蠻的部分，用自己最真的心去擁抱這個(gè)世界，珍惜這世間一切美的“相遇”。

（作者單位：河南師范大學(xué)教育學(xué)院）