王玉英
摘要:如今的語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越注重傳統(tǒng)文化的教育,傳統(tǒng)文化的洗禮能更好的幫助學(xué)生感悟文化教育的真正含義,而古詩(shī)文更是我們語(yǔ)文教育中強(qiáng)調(diào)的核心,我們對(duì)于現(xiàn)在學(xué)生的要求不僅僅要求只會(huì)讀、背古詩(shī)文,我們更強(qiáng)調(diào)的是要學(xué)生真正會(huì)解讀詩(shī)人文字下的含義,感受傳統(tǒng)古詩(shī)文的魅力,我們應(yīng)更全面的對(duì)于教材進(jìn)入深度挖掘,這樣也更能加強(qiáng)學(xué)生的思想,感受到上下五千年中國(guó)的魅力,也能增強(qiáng)我們的民族凝聚力,因此初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育是十分有必要的,本文以傳統(tǒng)古詩(shī)文為切入點(diǎn)對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育做了簡(jiǎn)要探討。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;教學(xué);文化教育
中圖分類(lèi)號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-1578(2018)12-0199-01
引言:如今的應(yīng)試教育在很大程度上封閉了學(xué)生的思想,在實(shí)際應(yīng)用中我們發(fā)現(xiàn),應(yīng)試教育雖然對(duì)于學(xué)生來(lái)講對(duì)于成績(jī)的提高有極強(qiáng)的作用,但是對(duì)于未來(lái)發(fā)展來(lái)講,它并不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,而古詩(shī)文的鑒賞能很好的培養(yǎng)學(xué)生的美感,對(duì)于學(xué)生的美育培養(yǎng)起到了十分重要的作用,古詩(shī)文作為教育家強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,自然是有它獨(dú)特的魅力,在此我們針對(duì)初中古詩(shī)文教學(xué)展開(kāi)思考。
1.初中語(yǔ)文傳統(tǒng)教育的作用
愛(ài)國(guó)是一個(gè)民族的支撐,千百年來(lái)民族之所以經(jīng)久不衰正是由于一種愛(ài)國(guó)主義在支撐著,而初中正是一種思想的分界線(xiàn),學(xué)生處于懵懂與成熟的階段,在這個(gè)階段就需要老師進(jìn)行完全的引導(dǎo),通過(guò)不同種類(lèi)古詩(shī)文的熏陶,讓學(xué)生對(duì)于愛(ài)國(guó)擁有自己更深的體會(huì),且古詩(shī)詞相較語(yǔ)文教學(xué)來(lái)講更有趣味性,能調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。
不同種類(lèi)的古詩(shī)也起到不同的教育意義,在描述山河的古詩(shī)中學(xué)生能體會(huì)到祖國(guó)大好河山的壯麗。例如《望洞庭》中的詩(shī)句遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)一青螺,劉禹錫描繪的這一副洞庭湖美景真是讓人沉醉其中,每一個(gè)字都那樣充滿(mǎn)美感,而學(xué)生在這樣充滿(mǎn)美感的詩(shī)句中自然也能領(lǐng)會(huì)到祖國(guó)大好河山的美麗,激發(fā)起“世界那么大,我想去看看的興趣。
古詩(shī)并不是花架子,我們品詩(shī)不僅僅只要求讀懂詩(shī)句表面的意思,而很多詩(shī)句都能告訴我們?cè)S多道理,而初中學(xué)生也能從詩(shī)句描繪的情景中學(xué)習(xí)到那種精神,例如在諸葛亮的出師表中,諸葛亮由內(nèi)心深處寫(xiě)出的文章,體現(xiàn)了一種深遠(yuǎn)的情感,體現(xiàn)了一種對(duì)于國(guó)家的擔(dān)憂(yōu),以及愿為國(guó)家鞠躬盡瘁的精神,這就是一種奉獻(xiàn)精神,在這種精神中學(xué)生能體會(huì)到奉獻(xiàn)的真實(shí)含義,擁有對(duì)民族對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)與奉獻(xiàn)精神,因此古詩(shī)文之于傳統(tǒng)語(yǔ)文教育來(lái)講,起到了十分深遠(yuǎn)的作用。
2.古詩(shī)中透露出的精神
儒家講究人人生而平等,它強(qiáng)調(diào)著一種人權(quán),“仁”這種精神在社會(huì)不斷的發(fā)展中,漸漸受到了無(wú)數(shù)認(rèn)同,在經(jīng)歷了打打殺殺后人們對(duì)于美好生活的向往逐漸體現(xiàn)出來(lái),而“仁”這種情感逐漸成為我們?nèi)穗H交往的主流。初中古詩(shī)文教學(xué)具有極強(qiáng)的教育意義,故事中透露著的和諧、仁愛(ài)豐富著學(xué)生的思想,讓學(xué)生的思想步入正道,這也是讓學(xué)生脫離幼稚的一種成長(zhǎng),通過(guò)這樣的培養(yǎng),我們能完善學(xué)生的人格,讓學(xué)生擁有健全的人格,將來(lái)遠(yuǎn)離犯罪,規(guī)劃學(xué)生的思想,人人爭(zhēng)當(dāng)國(guó)家棟梁。例如在杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌里的名句安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!中體現(xiàn)的便是一種舍己為人的精神,自己雖落魄至此卻仍為人民利益考慮,這就是孔子儒家思想里所強(qiáng)調(diào)的仁愛(ài)。這些名句的千百年來(lái)仍然流傳下來(lái)不是沒(méi)有道理的,從古詩(shī)文中學(xué)到的情感能讓我們一生受用。古人千古流傳的精神也會(huì)在我們不斷的學(xué)習(xí)中得到很好的傳承。
3.樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)取向
如今新媒體橫行的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容參差不齊,稍微缺乏自制力的學(xué)生就很容易被帶偏,如充斥著網(wǎng)絡(luò)的“炫富”“拼爹拼媽”思想對(duì)于社會(huì)主義的發(fā)展來(lái)講都是不利的,而學(xué)生也很容易被這種思想左右產(chǎn)生“攀比”思想,而古詩(shī)文就更像是一種凈土,它能改變學(xué)生的思想,凈化學(xué)生的心靈。初中語(yǔ)文傳統(tǒng)教學(xué)的魅力就在于它不僅能讓學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí),它也能引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)人留下的偉大精神和魅力。在古詩(shī)文中,我們能弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)教育結(jié)合,那么培養(yǎng)的學(xué)生必然是擁有高素質(zhì)的。我們的國(guó)家需要技術(shù)性的人才,但前提一定要建立在擁有高素質(zhì)下,因?yàn)樯鐣?huì)不斷發(fā)展中我們發(fā)現(xiàn),高技術(shù)人才犯罪更讓人感到痛心,在教育中我們就需要運(yùn)用傳統(tǒng)古詩(shī)文的熏陶來(lái)規(guī)劃他們的思想,讓我們的學(xué)生遠(yuǎn)離暴力和犯罪。傳統(tǒng)語(yǔ)文的教學(xué)就是一種熏陶,而這種熏陶是潛移默化的,它不會(huì)讓學(xué)生感到生硬感,能讓學(xué)生更好的去接受。
4.結(jié)語(yǔ)
在對(duì)教育學(xué)的深遠(yuǎn)研究中我們必須以繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為前提,語(yǔ)文教學(xué)的精髓就在于其融合了幾千來(lái)年我們祖先的智慧,傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)是一種心靈的進(jìn)化,靈魂的洗禮,我們以古詩(shī)文作為載體,進(jìn)行深度挖掘教材,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的潛移默化中學(xué)會(huì)中華民族的思想。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐,我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)確實(shí)擁有極強(qiáng)的教育意義,在實(shí)際教學(xué)中我們應(yīng)該多運(yùn)用古詩(shī)文來(lái)引導(dǎo)學(xué)生逐步進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的殿堂,且運(yùn)用古詩(shī)文教學(xué)的方法能幫助學(xué)生擁有正確的價(jià)值觀(guān)取向,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,培育國(guó)家棟梁。語(yǔ)文教學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要載體,而古詩(shī)文作為幾千年來(lái)經(jīng)久不衰的存在,自然有它獨(dú)特的魅力。我們也更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生讀詩(shī),解詩(shī)的能力,且古詩(shī)文教學(xué)充滿(mǎn)趣味性,也能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。教育學(xué)生我們提倡以人為本,仁愛(ài)平等,這些精神我們都是從儒家思想中得來(lái)的。希望閱讀本文后,你也能對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)有自己深入的了解和體會(huì)。
參考文獻(xiàn):
[1]徐維.在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育[J].中學(xué)教學(xué)參考,2013(28):41-41.
[2]鞏艷萍.在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的途徑[J].課外語(yǔ)文,2014(18):160-160.