美育教育在大學(xué)生思想政治教育中的現(xiàn)狀及分析

原平 李蘭

摘要：美育是通過(guò)關(guān)來(lái)進(jìn)行教育的一種特殊教育形式。美育可以?xún)艋藗兊那楦?，陶冶人們的道德，使我們的精神得到升華，美育是素質(zhì)教育的一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。思想政治教育在近些年來(lái)也受到了重視，而美育與思想政治教育最終的目標(biāo)是一致的。本文就將針對(duì)美育教育在大學(xué)生思想政治教育中的現(xiàn)狀及分析做出詳細(xì)的闡述。

關(guān)鍵詞：美育；思想政治教育；大學(xué)生

中圖分類(lèi)號(hào)：G633. 95

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672 -1578（ 2018） 02 - 0226 - 01

我國(guó)在近些年來(lái)對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育越來(lái)越重視，甚至可以說(shuō)達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度，現(xiàn)在所實(shí)行的高校思想政治教育，怎樣才能在這樣一個(gè)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中找到其實(shí)可行，并且能夠適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)的教育方式，這個(gè)問(wèn)題迫在眉睫。不管是古今中外，美育都是一種新鮮，而且具備強(qiáng)大的生命力和吸引力的教育理念及方法。因此，通過(guò)審美的過(guò)程中情感教育及超功利性，一定可以使大學(xué)生思想政治教育工作有一個(gè)新的突破和發(fā)展。目前，在大學(xué)生思想政治教育工作中融入美育，不管是在大眾的視野，還是學(xué)術(shù)界都引起了高度的重視。

1.美育的含義及特點(diǎn)

美育實(shí)際上就是對(duì)人的一種全面教育，它的最終目的是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。美育可以培養(yǎng)人們積極向上的審美理念，發(fā)展人們鑒賞感受，以及創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)人們高尚的道德情操和文明素養(yǎng)。美育可以實(shí)現(xiàn)人們的精神自由和個(gè)性的發(fā)展，把人們從最低級(jí)的欲望當(dāng)中解救出來(lái)，不僅可以鼓勵(lì)人們要熱愛(ài)生活，還使人們的內(nèi)心得到了很大的提升和超越。

美育最主要的一個(gè)特點(diǎn)就是感性而且形象，不同的美可以通過(guò)不同的形象展現(xiàn)出來(lái)。如果想要深入深刻的對(duì)事物本身內(nèi)在的品質(zhì)加以理解，就要通過(guò)具體生動(dòng)的形象來(lái)完成。美離不開(kāi)具體的形象，我們總是一直在具體的形象當(dāng)中去欣賞各種美的食物，并隨之產(chǎn)生美感。美育同時(shí)還具有方式自由行、潛移默化性、寓教于樂(lè)性、創(chuàng)造性的特點(diǎn)。

2.美育在大學(xué)生思想政治教育中的現(xiàn)狀及分析

2.1 美育與思想政治教育關(guān)系的認(rèn)識(shí)上存在著誤區(qū)

（1）美育同思想政治教育一分為二

美育是德智體美教育中的一項(xiàng)重要的組成部分，與思想政治教育有著密不可分的關(guān)系。思想政治教育為美育提供了一個(gè)正確的方向，同時(shí)，美育也加強(qiáng)了思想政治教育的實(shí)效性，對(duì)思想政治教育具有一定的保障性和指導(dǎo)性。可是在目前大學(xué)生的思想政治教育中，卻把美育與思想政治的關(guān)系分離開(kāi)，認(rèn)為美育和思想政治教育屬于單獨(dú)的兩個(gè)個(gè)體，對(duì)于這兩者的辯證認(rèn)識(shí)和把握十分缺乏。一直以來(lái)，很多思想政治教育工作者對(duì)于思想政治教育同美育的關(guān)系，并沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。美育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，也是德智體美教育的一項(xiàng)重要組成部分，與思想政治教育有著密不可分的關(guān)系。

（2）對(duì)大學(xué)生美育教育不夠重視

在辦學(xué)利益化的驅(qū)動(dòng)下，很多高校把辦學(xué)的主要方向放在了學(xué)科和學(xué)位上，卻忽視了辦學(xué)的真正目的，也正是在這種情況下，美育沒(méi)有得到足夠的重視。對(duì)于美育理論的缺乏，高校的美育課程也沒(méi)辦法開(kāi)設(shè)，很多高校對(duì)美育教育都采取了冷漠的態(tài)度，加上師資力量不夠，師資建設(shè)方面較為薄弱，缺少專(zhuān)業(yè)的美育老師，這些都是學(xué)生及老師對(duì)美育的重要性認(rèn)識(shí)不夠全面，特別是很多高校的領(lǐng)導(dǎo)，也都認(rèn)為美育在學(xué)校發(fā)展及科研教學(xué)中沒(méi)有太大的作用，這些就導(dǎo)致了美育在大學(xué)思想政治教育當(dāng)中，沒(méi)有受到足夠的關(guān)注和重視。

2.2 思想政治教育的內(nèi)容美不突出

（1）沒(méi)有突出美育的內(nèi)容

現(xiàn)階段大學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容主要包括馬克思主義理論知識(shí)、道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)。在內(nèi)容上涉及到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)道德觀念、傳統(tǒng)藝術(shù)精髓等，給人以“美”的內(nèi)容，可是重要性卻并不明顯，關(guān)于反映全球時(shí)代變化發(fā)展，以及與之相適應(yīng)的社會(huì)需求方面的內(nèi)容少之又少，能夠滿(mǎn)足當(dāng)代大學(xué)生審美欲望的國(guó)內(nèi)外經(jīng)典更是寥寥無(wú)幾。大學(xué)生思想政治教育一直看中的只是顯性、及時(shí)的政治功效，單方面的注重對(duì)于社會(huì)發(fā)展所起到的作用，卻從根本上忽視了教育在個(gè)人發(fā)展中的重要性。也正是因?yàn)檫@些，才會(huì)導(dǎo)致思想政治教育的吸引力不夠，其自身的指導(dǎo)功能也被弱化。

（2）沒(méi)有重視美育的實(shí)踐

社會(huì)實(shí)踐是思想政治教育的主要載體之一，通過(guò)對(duì)社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行思想政治教育，可是使思想政治教育的效果事半功倍。而美育實(shí)踐是指通過(guò)多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在增強(qiáng)載體形象性特點(diǎn)的同時(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)、欣賞、感受和創(chuàng)造美的能力，讓學(xué)生可以在活動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中，完全展現(xiàn)出自己的才能，感受到創(chuàng)造所帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣，獲得自我創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn)的滿(mǎn)足與喜悅。這樣可以加強(qiáng)思想政治教育活動(dòng)的活力和效果，在輕松、愉悅的氛圍內(nèi)，陶冶學(xué)生的情操，凈化他們的心靈，是他們的精神得到升華。

2.3 教學(xué)的方法過(guò)于統(tǒng)一

現(xiàn)在很多的大學(xué)生都是90后，他們有著張揚(yáng)的個(gè)性。成長(zhǎng)環(huán)境和生活習(xí)慣有著明顯的差異，這也決定了他們的思想狀況存在著差異。思想政治教育工作者不僅要真正了解他們共同具有的思想狀況和心理特點(diǎn)，還要在平時(shí)的生活當(dāng)中，多與他們進(jìn)行交流與接觸，觀察每一個(gè)學(xué)生各自的特點(diǎn)與差異，這樣才能加強(qiáng)自身工作的目的性和實(shí)效性?？墒蔷湍壳暗那闆r來(lái)看，思想政治教育課作為一門(mén)較大的公共課，由于上課人數(shù)較多，老師很難認(rèn)識(shí)每一位同學(xué)，更不用說(shuō)是近距離的交流與討論。這些都使得大學(xué)生思想政治教育工作無(wú)法滿(mǎn)足每一位學(xué)生的需求空間。在思想政治教育的方法上，忽視了美育方法的多樣性，不能將美育的手段融入到思想政治教育的教學(xué)中來(lái)，進(jìn)一步影響著思想政治教育的實(shí)際效果。

3.結(jié)語(yǔ)

教育的根本目的就是培養(yǎng)人，促進(jìn)入的全面和諧發(fā)展。美育作為素質(zhì)教育重要的一環(huán)，在促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展方面有著不可替代的作用，當(dāng)前，美育越來(lái)受到更多教育者的重視。大學(xué)生的思想政治教育一直是黨和國(guó)家非常關(guān)注的問(wèn)題，然而，在實(shí)際的思想政治教學(xué)中卻存在著許多問(wèn)題，如何增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性，解決所存在的問(wèn)題，是廣大思想政治教育工作者目前面臨的最大挑戰(zhàn)，將美育引入到思想政治教育中，將會(huì)給思想政治教育帶來(lái)更大的突破與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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