聚合“四力”提升道德與法治素養(yǎng)

董海鳳

[摘 要]初中的道德與法治課作為學(xué)校德育教育的基礎(chǔ)和基石，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和形成具有重要的意義。道德與法治教師應(yīng)著眼學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，注重提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，特別是要培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)適力、思辨力、信念力和行動(dòng)力。

[關(guān)鍵詞]道德與法治；素養(yǎng)；調(diào)適力；思辨力；信念力；行動(dòng)力

[中圖分類號(hào)] G633.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2018）19-0059-02

教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中提出：“研究各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?！碑?dāng)前以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的教育改革已如火如荼地全面鋪開，初中道德與法治教師應(yīng)順應(yīng)改革浪潮，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，立足培育提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，探索教學(xué)新思維。

一、用心引導(dǎo)，形成調(diào)適力，提升道德素養(yǎng)

調(diào)適力決定著學(xué)生的身心健康，是公民素養(yǎng)的前提?！端枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，思想品德課程教學(xué)活動(dòng)的主要任務(wù)是促進(jìn)初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展。初中生面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，面對(duì)成長(zhǎng)中的一些問(wèn)題，需要正確認(rèn)識(shí)和處理自己與他人、集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，需要逐步培養(yǎng)一定的適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)的能力，即調(diào)試力。

例如在講到蘇人版道德與法治七年級(jí)上冊(cè)“誠(chéng)信”的內(nèi)容時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然說(shuō)：“像您說(shuō)的人人都講誠(chéng)信，那做生意的就別做了，既然現(xiàn)在社會(huì)上存在這么多不講誠(chéng)信的現(xiàn)象，就肯定有它的合理性！”此言一出，頓時(shí)使正在進(jìn)行的課堂教學(xué)顯得蒼白無(wú)力，如果教師對(duì)此言論置之不理或者粗暴地制止該生發(fā)言，必然會(huì)導(dǎo)致整堂課的失敗。此時(shí)，教師不妨從容地引導(dǎo)：“社會(huì)上還存在殺人放火的現(xiàn)象，這也是正確的嗎？”學(xué)生回答：“不是?！苯處熡纸又鴨?wèn)：“為什么不正確，殺人放火的人也有一定的原因?。俊睂W(xué)生回答：“有再多的原因，也不能損人利己啊?！薄澳菗p害別人利益的不法商販和殺人放火的人在本質(zhì)上又有什么差異呢？”教師繼續(xù)追問(wèn)：“當(dāng)你買到假冒偽劣產(chǎn)品時(shí)你是什么樣的心情呢？商家要賺錢就只能靠欺騙嗎？那些知名品牌靠什么贏得老百姓的信任？”學(xué)生在課堂上提出的問(wèn)題，往往表明了其生活經(jīng)驗(yàn)和思想認(rèn)識(shí)水平。教師需要引導(dǎo)他們，在互動(dòng)過(guò)程中轉(zhuǎn)變他們的認(rèn)識(shí)，讓他們達(dá)成共識(shí)，形成調(diào)適力，并提升道德素養(yǎng)。

二、思維碰撞，形成思辨力，提升法治素養(yǎng)

思辨力是信念力和行動(dòng)力的要求，是公民素養(yǎng)的基礎(chǔ)?！袄碚撌腔疑模挥猩钪畼涑Ｇ?。”未成年人由于年齡小，心理發(fā)展還不成熟，明辨是非的能力還比較弱，所以在課堂教學(xué)中可以考慮引用當(dāng)前的時(shí)事熱點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，以促進(jìn)學(xué)生思辨力的發(fā)展，提升學(xué)生的法治素養(yǎng)。如結(jié)合霧霾問(wèn)題，筆者設(shè)計(jì)了如下片段。

【微熱議】霧霾的解決要致力于創(chuàng)新，九年級(jí)某班同學(xué)在微信群針對(duì)這一主題展開了熱議。

小明：建設(shè)美麗中國(guó)，生態(tài)文明建設(shè)是中心。

小剛：治理霧霾，人人有責(zé)。

【問(wèn)題】請(qǐng)指出小明觀點(diǎn)的錯(cuò)誤之處并改正，并運(yùn)用“成長(zhǎng)在社會(huì)”的知識(shí)說(shuō)明小剛觀點(diǎn)的正確性。

讓課堂成為“思維場(chǎng)”，讓學(xué)生在“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”中有所知、所思、所悟、所得，提升思維力，樹立法治觀念，發(fā)展法治素養(yǎng)。

三、文化浸潤(rùn)，形成信念力，提升人文素養(yǎng)

信念力決定著學(xué)生的成長(zhǎng)方向，是調(diào)適力、思辨力、行動(dòng)力的“合金”，是公民素養(yǎng)的方向?！端枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，要用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學(xué)生心靈，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，增強(qiáng)學(xué)生民族文化認(rèn)同感，讓學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

如利用名言警句對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育啟迪，在講授“自尊自信，自立自強(qiáng)”的內(nèi)容時(shí)，引入《孟子·滕文公下》中的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，《法言·君子》中的“人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸”，《周易》中的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”等名言警句。

又如將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典故事融入現(xiàn)代化的教學(xué)課堂，為課程的設(shè)計(jì)增添人文色彩。在講授“磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志”時(shí)引入越王勾踐臥薪嘗膽的故事，講授“尊敬我們的老師”時(shí)引入“唐伯虎幼年拜師學(xué)藝”的故事，講授“融入民族文化”時(shí)引入中央電視臺(tái)節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的視頻片段。

【中華驕傲潤(rùn)我心】九年級(jí)某班在道德與法治課堂上，受《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熏陶，聯(lián)系當(dāng)下青少年應(yīng)具備的核心素養(yǎng)進(jìn)行了小組合作探究。下面截取有關(guān)片段，請(qǐng)完成下列表格。

漢字是中國(guó)文化的源泉，武術(shù)振奮著自強(qiáng)的民族精神，文學(xué)承載著理想與情感，圍棋蘊(yùn)藏著智慧的密碼……它們都是中華驕傲，更令我們驕傲的是，它們?cè)跉q月流轉(zhuǎn)中，在“走出去”和別的文化進(jìn)行交流的過(guò)程中，煥發(fā)出了持久的光芒。

【問(wèn)題】中華驕傲有什么特點(diǎn)？請(qǐng)你從九年級(jí)“弘揚(yáng)中華文化”的角度，探究讓中華驕傲煥發(fā)持久光芒有何現(xiàn)實(shí)意義。

中國(guó)古代經(jīng)典詩(shī)詞是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一些詩(shī)詞也折射出了當(dāng)代人應(yīng)該具備的心理品質(zhì)。21世紀(jì)是知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，更需注重學(xué)習(xí)能力、自身素養(yǎng)的提升。學(xué)生在優(yōu)秀文化浸潤(rùn)中感悟、收獲，從而豐富內(nèi)心世界，滋養(yǎng)心靈，切實(shí)增強(qiáng)信念力，提升人文修養(yǎng)。

四、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，形成行動(dòng)力，提升實(shí)踐素養(yǎng)

行動(dòng)力是調(diào)適力、思辨力、信念力的必然結(jié)果，是公民素養(yǎng)的落腳點(diǎn)?！端枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，幫助學(xué)生過(guò)積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民是思想品德課程的核心。當(dāng)前，社會(huì)上的一些人出現(xiàn)了是非善惡不分、價(jià)值虛無(wú)的問(wèn)題。特別是近年來(lái)，頻繁發(fā)生的校園欺凌事件引起社會(huì)各界的高度關(guān)注，警示我們必須加強(qiáng)對(duì)青少年正確價(jià)值觀的引領(lǐng)和精神關(guān)懷，幫助他們學(xué)會(huì)面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活和多元的價(jià)值觀念，學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，堅(jiān)守道德底線，增強(qiáng)法治觀念。

如在講授道德與法治七年級(jí)下冊(cè)第三課《行己有恥》相關(guān)內(nèi)容時(shí)，筆者利用令人發(fā)指的校園欺凌現(xiàn)象創(chuàng)設(shè)以下問(wèn)題情境。

【情境】在朋友圈里流傳的一張照片讓人心驚。照片中，一個(gè)孩子的背部傷痕累累，明顯是被刀刃劃傷的。這一事件就發(fā)生在蘇州某一名校，一個(gè)七年級(jí)的孩子用裁紙刀劃同學(xué)背部，導(dǎo)致對(duì)方縫了50多針。

【問(wèn)題】1.你如何看待劃傷同學(xué)的行為？

2.這一事件給我們?cè)鯓拥木?？假如你碰到了這樣的事，該怎么辦？

用學(xué)生身邊的真實(shí)案例引導(dǎo)學(xué)生思考：哪些事是我們堅(jiān)決不能觸碰的？幫助學(xué)生樹立底線意識(shí)，明白違反法律的事堅(jiān)決不做；還要從日常生活的點(diǎn)滴小事做起，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。在探索中理清是非，用知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，做到知行合一，提升核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。

當(dāng)前道德與法治課的重中之重就是對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的引導(dǎo)與培育。 “隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，筆者堅(jiān)信，經(jīng)過(guò)日積月累的靈動(dòng)教育和潤(rùn)物無(wú)聲的長(zhǎng)期浸潤(rùn)，道德與法治素養(yǎng)的培育與提升必將水到渠成。

（責(zé)任編輯 袁 妮）