當(dāng)我們談?wù)撐鞑匕啵覀冊(cè)谡務(wù)撌裁?/h1>
2018-10-20 08:01:12李顏岐編輯任紅
中國(guó)三峽 2018年8期
◎ 文| 李顏岐 編輯 | 任紅
與大學(xué)的第一次親密接觸
首屆西藏班大學(xué)生里最小的十七歲，最大的二十歲，基本都是適齡入學(xué)高等教育，定向委培意味著大學(xué)四年，三峽集團(tuán)承擔(dān)他們的學(xué)費(fèi)，并發(fā)放每月生活費(fèi)及每學(xué)期回家的往返路費(fèi)。雖然和周圍學(xué)生們的打扮并無(wú)不同，但五官上的少許差異還是讓人初見(jiàn)面就能將他們和那片被稱為第三極的土地聯(lián)系起來(lái)。
2015年1月14日西藏班參觀葛洲壩二江電廠
2015年，拉巴次仁和同學(xué)在窗前閱讀藏族學(xué)生自己辦的藏語(yǔ)小報(bào)。
他們中有不少學(xué)生是第一次離開(kāi)藏區(qū)，到幾千公里外的內(nèi)地學(xué)習(xí)生活，這是他們經(jīng)歷的第一次長(zhǎng)途跋涉，是深刻體驗(yàn)地理環(huán)境、氣候、文化差異的起始。同處于北緯三十度附近，西藏與宜昌因有著幾千米的海拔差異而氣候迥異，年均氣溫在攝氏零度以下，夏季最高溫也不過(guò)二十多度。宜昌是個(gè)長(zhǎng)江邊的城市，依山臨江，悶熱的夏季總能延續(xù)好一段日子。突然感受的熱度和粘膩是學(xué)生們對(duì)這座城市最初的印象。接下來(lái)，醉氧帶來(lái)的起床困難癥整整糾纏了大半學(xué)期。聊起藍(lán)天白云，學(xué)生們更是感慨，也是到了內(nèi)陸的城市，他們對(duì)于PM2.5指數(shù)的高低才有了直觀的認(rèn)識(shí)。除此以外，半年的大學(xué)校園生活給了這群學(xué)生潮涌般的新鮮感。上課以外，運(yùn)動(dòng)、興趣班、社團(tuán)、班干部、志愿活動(dòng)以及文藝活動(dòng)，他們奔忙其間，拓展自己的視野，展現(xiàn)自己的才能，也發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)的自己。
新奇是有的。我聽(tīng)他們中的好幾個(gè)學(xué)生講起自己從位于村子里的家中如何坐車翻山越嶺到拉薩，又飛機(jī)火車好一通折騰來(lái)到大學(xué)校園。內(nèi)地有很多大學(xué)生在畢業(yè)時(shí)選擇騎行、徒步或現(xiàn)代交通方式前往西藏，當(dāng)作紀(jì)念青春，標(biāo)記成年禮的方式，進(jìn)入西藏對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種向往和尋覓。而出藏對(duì)于這群西藏學(xué)生來(lái)說(shuō)，也是尋覓和發(fā)現(xiàn)之途，是青春與成年的標(biāo)記。他們開(kāi)啟新的人生旅途，尋覓知識(shí)，生活的經(jīng)驗(yàn)，不同的人際圈子；發(fā)現(xiàn)新的文化，新的生活方式，新的交朋友方式。
惶惑是有的。他們所具備的的文化基礎(chǔ)和漢語(yǔ)水平與同年級(jí)的非定向?qū)W生相比有一定差距。一方面，能考上重點(diǎn)大學(xué)的他們?cè)诟咧袝r(shí)成績(jī)大多處于中上水平。而進(jìn)入大學(xué)，面對(duì)不熟悉的學(xué)科領(lǐng)域和復(fù)雜的課程，特別是對(duì)大部分學(xué)生來(lái)講難以理解的高數(shù)和在西藏時(shí)基礎(chǔ)較差的英語(yǔ)，成績(jī)的滑落和難以提升是很明顯的。另一方面，大學(xué)里聚集了個(gè)性、才能都更豐富的同學(xué)，與周圍同學(xué)的交往中由于語(yǔ)言、文化隔閡，熟悉過(guò)程緩慢。怕尷尬、羞澀也是人際交往中容易出現(xiàn)的心態(tài)，故而藏族學(xué)生們一方面顯得特別團(tuán)結(jié)，另一方面也顯得有些孤獨(dú)。此外，學(xué)校很大，社團(tuán)組織、課外活動(dòng)讓人眼花繚亂，幾乎無(wú)從下手；陌生的城市，每次出門(mén)都是小心翼翼的摸索和探尋……中學(xué)里老師所描述的大學(xué)生活的自由與輕松，似乎只是他們所直面的生活的一角，大學(xué)生活的真相更多的是壓力，來(lái)自所學(xué)課程、人際交往和對(duì)未來(lái)四年如何規(guī)劃的迷惘。
堅(jiān)持是有的。同我們交流時(shí)用漢語(yǔ)，對(duì)自己的伙伴用藏語(yǔ)是一種很正常的情況，但他們對(duì)藏語(yǔ)的堅(jiān)持學(xué)習(xí)是我沒(méi)有預(yù)想到的。在西藏上學(xué)一般都會(huì)接受雙語(yǔ)教學(xué)，主要科目都用漢語(yǔ)教材，進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)，但學(xué)校同時(shí)會(huì)開(kāi)設(shè)專門(mén)的藏語(yǔ)課。到了大學(xué)，沒(méi)有了學(xué)校專門(mén)開(kāi)設(shè)的藏語(yǔ)課，但有學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐每周末組織藏族學(xué)生們自學(xué)藏語(yǔ)，而這些初到內(nèi)地的學(xué)生們也會(huì)每周堅(jiān)持參加，在不少學(xué)生宿舍的書(shū)架上還能看到他們帶來(lái)的藏語(yǔ)書(shū)，在筆記本里能見(jiàn)到他們的摘抄。在我有限人生所見(jiàn)到的人之中，這群學(xué)生對(duì)于自己民族文化的堅(jiān)持是最顯著的，而文化在他們?yōu)槿颂幨赖募?xì)節(jié)中亦有呈現(xiàn)：他們看起來(lái)單純悠閑，心也寬大，容易被逗笑，謙虛且有禮貌。
2018年7月13日，三峽集團(tuán)入司培訓(xùn)的西藏班同學(xué)參觀三峽大壩。
收獲也是有的。從高中學(xué)習(xí)的單調(diào)和高考的壓力中解脫，大學(xué)實(shí)在是個(gè)自由度極高，凡事依靠自覺(jué)的地方。所以女孩子們可以肆意地打扮起來(lái)，化妝、給頭發(fā)換顏色、練瑜伽、跳爵士舞，生活一下多了許多自主的嘗試與可能。從未接觸過(guò)的課程，復(fù)雜的高數(shù)，難學(xué)的英語(yǔ)，這是挑戰(zhàn)，呼喚青春的勇氣。第一學(xué)期結(jié)束，不少同學(xué)高數(shù)考試成績(jī)都不理想，卻都紛紛表示自己會(huì)下苦功，想辦法迎頭趕上。在學(xué)校里，他們分布于水利水電工程、水文與水資源工程、土木工程、工程造價(jià)、旅游管理五個(gè)不同的專業(yè)，但都被編入一個(gè)單獨(dú)的班級(jí)，集中管理。這為他們營(yíng)造了一種不同于其他大學(xué)生班級(jí)的緊密感與團(tuán)結(jié)性。獨(dú)立和必備的生存經(jīng)驗(yàn)與技能也在一點(diǎn)點(diǎn)累積。
溯源定向
“定向生”的含義是指“定向就業(yè)招生”。用人單位和有關(guān)高校簽訂就業(yè)協(xié)議，經(jīng)批準(zhǔn)納入當(dāng)年招生計(jì)劃，通過(guò)這一方式保證了邊遠(yuǎn)地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)和工作環(huán)境比較艱苦的行業(yè)能得到一定數(shù)量的畢業(yè)生。
2018年6月22日，西藏班畢業(yè)生身著學(xué)士服與三峽大學(xué)校長(zhǎng)何偉軍合影。
從宏觀的角度來(lái)講，這項(xiàng)政策有益于國(guó)家邊遠(yuǎn)地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)及艱苦行業(yè)的建設(shè)發(fā)展。從個(gè)人角度來(lái)講，定向生在高考錄取的具體操作中，一般會(huì)在錄取分?jǐn)?shù)線和名額上得到一定程度的政策傾斜，因此，對(duì)于許多高考成績(jī)不夠理想，或者所在地區(qū)想報(bào)考高校正常招生名額較少的學(xué)生來(lái)講，定向生志愿是進(jìn)入好大學(xué)或?qū)I(yè)的一種借力。
若對(duì)定向生這一群體進(jìn)行細(xì)分，那么這群西藏學(xué)生基本可以概括為少數(shù)民族定向生。他們來(lái)自西藏，定向的地區(qū)也是西藏。28名學(xué)生中大部分是藏族，以及在藏區(qū)生活成長(zhǎng)的漢族，作為一個(gè)群體其身上體現(xiàn)的最大的特點(diǎn)首先是民族意識(shí)強(qiáng)烈。從小生活在少數(shù)民族的文化氛圍中，日常交流大都使用民族語(yǔ)言，擁有強(qiáng)烈的民族情感，對(duì)自己的民族有強(qiáng)烈的自豪感和榮譽(yù)感。在我們的接觸中，能清晰地感受到他們非常注重民族內(nèi)部的相互支持和團(tuán)結(jié)，關(guān)注自己本民族的語(yǔ)言，傳統(tǒng)習(xí)俗宗教等能否得到其他人的尊重。
在填報(bào)高考志愿時(shí)，對(duì)于三峽集團(tuán)、定向、三峽大學(xué)，有的學(xué)生清楚了解，有的懵懵懂懂，對(duì)于所學(xué)習(xí)的專業(yè)，因?yàn)閯側(cè)腴T(mén)，也不能定論未來(lái)的確切想法。不過(guò)，我們采訪中接觸到的大多數(shù)學(xué)生對(duì)于自己將要?dú)w屬的土地都懷有深厚的感情，牽掛家人亦被家人所牽掛，對(duì)于以事業(yè)回報(bào)家鄉(xiāng)有著向往，反而不愿意留在內(nèi)地，在一開(kāi)始填報(bào)志愿時(shí)擔(dān)心的是定向分配被派往西藏以外的地方。這是民族文化和故鄉(xiāng)情結(jié)的驅(qū)使。他們需要的是充分利用這四年，從校園新鮮人起步，磨練成為合格的社會(huì)新鮮人，既具備專業(yè)知識(shí)技能，亦滿懷職業(yè)熱情和責(zé)任意識(shí)，以自信的姿態(tài)回到西藏，建設(shè)家鄉(xiāng)。
關(guān)于企業(yè)、學(xué)校與關(guān)注者
從學(xué)生身上延展開(kāi)來(lái)，我們不妨抽離一些，來(lái)談?wù)勥@群定向生的其他相關(guān)方——企業(yè)、學(xué)校和旁人?，F(xiàn)代社會(huì)的多樣性早已是人們默認(rèn)的事實(shí)，定向生是一種相互的選擇，更是這個(gè)多樣化世界里的一種自由選擇，對(duì)學(xué)生、對(duì)企業(yè)、對(duì)學(xué)校均如是。
企業(yè)是目前定向生吸納和穩(wěn)定存在的支撐力量。應(yīng)該說(shuō)企業(yè)與學(xué)校簽約委培定向生，既是服從和響應(yīng)國(guó)家援藏政策，亦是履行社會(huì)責(zé)任的有效方式。目前的定向生招收計(jì)劃主要是靠企業(yè)推動(dòng)，而這些企業(yè)在邊遠(yuǎn)地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)所從事的多是重要的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與開(kāi)發(fā)，是艱苦但事關(guān)國(guó)計(jì)民生的行業(yè)。這些地區(qū)和行業(yè)的發(fā)展面臨人才短缺的困擾，需要穩(wěn)定的高等人才輸入。由企業(yè)出資，與學(xué)校合作，從大學(xué)生進(jìn)入高等教育階段起，在相關(guān)專業(yè)的優(yōu)等學(xué)校有規(guī)劃地進(jìn)行人才培養(yǎng)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久以來(lái)的政策實(shí)踐，被證明是有效可行的。
西藏有著豐富的礦產(chǎn)資源、地?zé)豳Y源、水資源和特色旅游資源，在當(dāng)下發(fā)展的機(jī)遇期，需要有強(qiáng)烈政治、經(jīng)濟(jì)社會(huì)責(zé)任感的中央企業(yè)到西藏投資興業(yè)。
三峽集團(tuán)與西藏自治區(qū)政府、三峽大學(xué)簽訂的三方定向培養(yǎng)協(xié)議，通過(guò)定向培養(yǎng)，為在藏水利水電等事業(yè)儲(chǔ)備輸送人才，也探索了自身履行社會(huì)責(zé)任的新模式。這也是通過(guò)人才、教育、就業(yè)援藏響應(yīng)了中央援藏工作會(huì)議精神，也進(jìn)一步深化了三峽集團(tuán)西藏自治區(qū)簽署的能源經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域戰(zhàn)略合作協(xié)議。
學(xué)校是定向生生活學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，承擔(dān)重要的教育職能。蔡元培認(rèn)為，教育之于社會(huì)，有二大基本功能：一在引領(lǐng)，所謂“教育指導(dǎo)社會(huì)，而非隨逐社會(huì)也”；二在服務(wù)，“就是學(xué)校里養(yǎng)成一種人才，將來(lái)進(jìn)社會(huì)做事”，或者“就是學(xué)生或教育一方面講學(xué)問(wèn)，一方面效力社會(huì)?！贝髮W(xué)應(yīng)以引領(lǐng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)為職志。故而，在定向生的教育中，針對(duì)定向生因材施教，將實(shí)踐與理論知識(shí)更緊密結(jié)合，職業(yè)精神與責(zé)任意識(shí)進(jìn)一步深化，是學(xué)校這一職能的體現(xiàn)。
定向生的培養(yǎng)規(guī)劃對(duì)于培養(yǎng)這批西藏學(xué)生的三峽集團(tuán)和三峽大學(xué)來(lái)說(shuō)都是個(gè)值得探索的命題?？朔ㄏ蛏囵B(yǎng)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，需要學(xué)校和企業(yè)的溝通與合作。作為企業(yè)，怎樣在出資之后，更能用協(xié)議以外的東西，吸引定向培養(yǎng)的學(xué)生，在他們?nèi)肼氈熬蛯?duì)即將工作的地方產(chǎn)生向往與熱情。作為學(xué)校，怎樣在教育中通過(guò)多種方式實(shí)現(xiàn)職業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)在學(xué)生身上內(nèi)化，體現(xiàn)教育學(xué)生引領(lǐng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的功能。想來(lái)，一是持續(xù)的關(guān)心關(guān)注；二是科學(xué)的規(guī)劃與具體落實(shí)。
從確定招生生源，到入學(xué)迎新，從針對(duì)學(xué)生薄弱學(xué)科的輔導(dǎo)，到生產(chǎn)實(shí)習(xí)中的對(duì)口滲透，企業(yè)和學(xué)校需要不斷溝通合作，使學(xué)生克服困難成為專業(yè)人才，也讓學(xué)生感受到企業(yè)對(duì)未來(lái)人才的渴望和重視，這也正是針對(duì)首批西藏定向生，三峽集團(tuán)和三峽大學(xué)正在努力做的。企業(yè)不能將學(xué)生交給學(xué)校不聞不問(wèn)，學(xué)校也需要在確保西藏定向生與非定向生享受同等學(xué)習(xí)條件的同時(shí)，得到與未來(lái)就業(yè)有關(guān)的針對(duì)性培養(yǎng)，這是企業(yè)和學(xué)校雙方的共識(shí)。
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2015年1月14日西藏班參觀葛洲壩二江電廠
2015年，拉巴次仁和同學(xué)在窗前閱讀藏族學(xué)生自己辦的藏語(yǔ)小報(bào)。
他們中有不少學(xué)生是第一次離開(kāi)藏區(qū)，到幾千公里外的內(nèi)地學(xué)習(xí)生活，這是他們經(jīng)歷的第一次長(zhǎng)途跋涉，是深刻體驗(yàn)地理環(huán)境、氣候、文化差異的起始。同處于北緯三十度附近，西藏與宜昌因有著幾千米的海拔差異而氣候迥異，年均氣溫在攝氏零度以下，夏季最高溫也不過(guò)二十多度。宜昌是個(gè)長(zhǎng)江邊的城市，依山臨江，悶熱的夏季總能延續(xù)好一段日子。突然感受的熱度和粘膩是學(xué)生們對(duì)這座城市最初的印象。接下來(lái)，醉氧帶來(lái)的起床困難癥整整糾纏了大半學(xué)期。聊起藍(lán)天白云，學(xué)生們更是感慨，也是到了內(nèi)陸的城市，他們對(duì)于PM2.5指數(shù)的高低才有了直觀的認(rèn)識(shí)。除此以外，半年的大學(xué)校園生活給了這群學(xué)生潮涌般的新鮮感。上課以外，運(yùn)動(dòng)、興趣班、社團(tuán)、班干部、志愿活動(dòng)以及文藝活動(dòng)，他們奔忙其間，拓展自己的視野，展現(xiàn)自己的才能，也發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)的自己。
新奇是有的。我聽(tīng)他們中的好幾個(gè)學(xué)生講起自己從位于村子里的家中如何坐車翻山越嶺到拉薩，又飛機(jī)火車好一通折騰來(lái)到大學(xué)校園。內(nèi)地有很多大學(xué)生在畢業(yè)時(shí)選擇騎行、徒步或現(xiàn)代交通方式前往西藏，當(dāng)作紀(jì)念青春，標(biāo)記成年禮的方式，進(jìn)入西藏對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種向往和尋覓。而出藏對(duì)于這群西藏學(xué)生來(lái)說(shuō)，也是尋覓和發(fā)現(xiàn)之途，是青春與成年的標(biāo)記。他們開(kāi)啟新的人生旅途，尋覓知識(shí)，生活的經(jīng)驗(yàn)，不同的人際圈子；發(fā)現(xiàn)新的文化，新的生活方式，新的交朋友方式。
惶惑是有的。他們所具備的的文化基礎(chǔ)和漢語(yǔ)水平與同年級(jí)的非定向?qū)W生相比有一定差距。一方面，能考上重點(diǎn)大學(xué)的他們?cè)诟咧袝r(shí)成績(jī)大多處于中上水平。而進(jìn)入大學(xué)，面對(duì)不熟悉的學(xué)科領(lǐng)域和復(fù)雜的課程，特別是對(duì)大部分學(xué)生來(lái)講難以理解的高數(shù)和在西藏時(shí)基礎(chǔ)較差的英語(yǔ)，成績(jī)的滑落和難以提升是很明顯的。另一方面，大學(xué)里聚集了個(gè)性、才能都更豐富的同學(xué)，與周圍同學(xué)的交往中由于語(yǔ)言、文化隔閡，熟悉過(guò)程緩慢。怕尷尬、羞澀也是人際交往中容易出現(xiàn)的心態(tài)，故而藏族學(xué)生們一方面顯得特別團(tuán)結(jié)，另一方面也顯得有些孤獨(dú)。此外，學(xué)校很大，社團(tuán)組織、課外活動(dòng)讓人眼花繚亂，幾乎無(wú)從下手；陌生的城市，每次出門(mén)都是小心翼翼的摸索和探尋……中學(xué)里老師所描述的大學(xué)生活的自由與輕松，似乎只是他們所直面的生活的一角，大學(xué)生活的真相更多的是壓力，來(lái)自所學(xué)課程、人際交往和對(duì)未來(lái)四年如何規(guī)劃的迷惘。
堅(jiān)持是有的。同我們交流時(shí)用漢語(yǔ)，對(duì)自己的伙伴用藏語(yǔ)是一種很正常的情況，但他們對(duì)藏語(yǔ)的堅(jiān)持學(xué)習(xí)是我沒(méi)有預(yù)想到的。在西藏上學(xué)一般都會(huì)接受雙語(yǔ)教學(xué)，主要科目都用漢語(yǔ)教材，進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)，但學(xué)校同時(shí)會(huì)開(kāi)設(shè)專門(mén)的藏語(yǔ)課。到了大學(xué)，沒(méi)有了學(xué)校專門(mén)開(kāi)設(shè)的藏語(yǔ)課，但有學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐每周末組織藏族學(xué)生們自學(xué)藏語(yǔ)，而這些初到內(nèi)地的學(xué)生們也會(huì)每周堅(jiān)持參加，在不少學(xué)生宿舍的書(shū)架上還能看到他們帶來(lái)的藏語(yǔ)書(shū)，在筆記本里能見(jiàn)到他們的摘抄。在我有限人生所見(jiàn)到的人之中，這群學(xué)生對(duì)于自己民族文化的堅(jiān)持是最顯著的，而文化在他們?yōu)槿颂幨赖募?xì)節(jié)中亦有呈現(xiàn)：他們看起來(lái)單純悠閑，心也寬大，容易被逗笑，謙虛且有禮貌。
2018年7月13日，三峽集團(tuán)入司培訓(xùn)的西藏班同學(xué)參觀三峽大壩。
收獲也是有的。從高中學(xué)習(xí)的單調(diào)和高考的壓力中解脫，大學(xué)實(shí)在是個(gè)自由度極高，凡事依靠自覺(jué)的地方。所以女孩子們可以肆意地打扮起來(lái)，化妝、給頭發(fā)換顏色、練瑜伽、跳爵士舞，生活一下多了許多自主的嘗試與可能。從未接觸過(guò)的課程，復(fù)雜的高數(shù)，難學(xué)的英語(yǔ)，這是挑戰(zhàn)，呼喚青春的勇氣。第一學(xué)期結(jié)束，不少同學(xué)高數(shù)考試成績(jī)都不理想，卻都紛紛表示自己會(huì)下苦功，想辦法迎頭趕上。在學(xué)校里，他們分布于水利水電工程、水文與水資源工程、土木工程、工程造價(jià)、旅游管理五個(gè)不同的專業(yè)，但都被編入一個(gè)單獨(dú)的班級(jí)，集中管理。這為他們營(yíng)造了一種不同于其他大學(xué)生班級(jí)的緊密感與團(tuán)結(jié)性。獨(dú)立和必備的生存經(jīng)驗(yàn)與技能也在一點(diǎn)點(diǎn)累積。
溯源定向
“定向生”的含義是指“定向就業(yè)招生”。用人單位和有關(guān)高校簽訂就業(yè)協(xié)議，經(jīng)批準(zhǔn)納入當(dāng)年招生計(jì)劃，通過(guò)這一方式保證了邊遠(yuǎn)地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)和工作環(huán)境比較艱苦的行業(yè)能得到一定數(shù)量的畢業(yè)生。
2018年6月22日，西藏班畢業(yè)生身著學(xué)士服與三峽大學(xué)校長(zhǎng)何偉軍合影。
從宏觀的角度來(lái)講，這項(xiàng)政策有益于國(guó)家邊遠(yuǎn)地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)及艱苦行業(yè)的建設(shè)發(fā)展。從個(gè)人角度來(lái)講，定向生在高考錄取的具體操作中，一般會(huì)在錄取分?jǐn)?shù)線和名額上得到一定程度的政策傾斜，因此，對(duì)于許多高考成績(jī)不夠理想，或者所在地區(qū)想報(bào)考高校正常招生名額較少的學(xué)生來(lái)講，定向生志愿是進(jìn)入好大學(xué)或?qū)I(yè)的一種借力。
若對(duì)定向生這一群體進(jìn)行細(xì)分，那么這群西藏學(xué)生基本可以概括為少數(shù)民族定向生。他們來(lái)自西藏，定向的地區(qū)也是西藏。28名學(xué)生中大部分是藏族，以及在藏區(qū)生活成長(zhǎng)的漢族，作為一個(gè)群體其身上體現(xiàn)的最大的特點(diǎn)首先是民族意識(shí)強(qiáng)烈。從小生活在少數(shù)民族的文化氛圍中，日常交流大都使用民族語(yǔ)言，擁有強(qiáng)烈的民族情感，對(duì)自己的民族有強(qiáng)烈的自豪感和榮譽(yù)感。在我們的接觸中，能清晰地感受到他們非常注重民族內(nèi)部的相互支持和團(tuán)結(jié)，關(guān)注自己本民族的語(yǔ)言，傳統(tǒng)習(xí)俗宗教等能否得到其他人的尊重。
在填報(bào)高考志愿時(shí)，對(duì)于三峽集團(tuán)、定向、三峽大學(xué)，有的學(xué)生清楚了解，有的懵懵懂懂，對(duì)于所學(xué)習(xí)的專業(yè)，因?yàn)閯側(cè)腴T(mén)，也不能定論未來(lái)的確切想法。不過(guò)，我們采訪中接觸到的大多數(shù)學(xué)生對(duì)于自己將要?dú)w屬的土地都懷有深厚的感情，牽掛家人亦被家人所牽掛，對(duì)于以事業(yè)回報(bào)家鄉(xiāng)有著向往，反而不愿意留在內(nèi)地，在一開(kāi)始填報(bào)志愿時(shí)擔(dān)心的是定向分配被派往西藏以外的地方。這是民族文化和故鄉(xiāng)情結(jié)的驅(qū)使。他們需要的是充分利用這四年，從校園新鮮人起步，磨練成為合格的社會(huì)新鮮人，既具備專業(yè)知識(shí)技能，亦滿懷職業(yè)熱情和責(zé)任意識(shí)，以自信的姿態(tài)回到西藏，建設(shè)家鄉(xiāng)。
關(guān)于企業(yè)、學(xué)校與關(guān)注者
從學(xué)生身上延展開(kāi)來(lái)，我們不妨抽離一些，來(lái)談?wù)勥@群定向生的其他相關(guān)方——企業(yè)、學(xué)校和旁人?，F(xiàn)代社會(huì)的多樣性早已是人們默認(rèn)的事實(shí)，定向生是一種相互的選擇，更是這個(gè)多樣化世界里的一種自由選擇，對(duì)學(xué)生、對(duì)企業(yè)、對(duì)學(xué)校均如是。
企業(yè)是目前定向生吸納和穩(wěn)定存在的支撐力量。應(yīng)該說(shuō)企業(yè)與學(xué)校簽約委培定向生，既是服從和響應(yīng)國(guó)家援藏政策，亦是履行社會(huì)責(zé)任的有效方式。目前的定向生招收計(jì)劃主要是靠企業(yè)推動(dòng)，而這些企業(yè)在邊遠(yuǎn)地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)所從事的多是重要的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與開(kāi)發(fā)，是艱苦但事關(guān)國(guó)計(jì)民生的行業(yè)。這些地區(qū)和行業(yè)的發(fā)展面臨人才短缺的困擾，需要穩(wěn)定的高等人才輸入。由企業(yè)出資，與學(xué)校合作，從大學(xué)生進(jìn)入高等教育階段起，在相關(guān)專業(yè)的優(yōu)等學(xué)校有規(guī)劃地進(jìn)行人才培養(yǎng)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久以來(lái)的政策實(shí)踐，被證明是有效可行的。
西藏有著豐富的礦產(chǎn)資源、地?zé)豳Y源、水資源和特色旅游資源，在當(dāng)下發(fā)展的機(jī)遇期，需要有強(qiáng)烈政治、經(jīng)濟(jì)社會(huì)責(zé)任感的中央企業(yè)到西藏投資興業(yè)。
三峽集團(tuán)與西藏自治區(qū)政府、三峽大學(xué)簽訂的三方定向培養(yǎng)協(xié)議，通過(guò)定向培養(yǎng)，為在藏水利水電等事業(yè)儲(chǔ)備輸送人才，也探索了自身履行社會(huì)責(zé)任的新模式。這也是通過(guò)人才、教育、就業(yè)援藏響應(yīng)了中央援藏工作會(huì)議精神，也進(jìn)一步深化了三峽集團(tuán)西藏自治區(qū)簽署的能源經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域戰(zhàn)略合作協(xié)議。
學(xué)校是定向生生活學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，承擔(dān)重要的教育職能。蔡元培認(rèn)為，教育之于社會(huì)，有二大基本功能：一在引領(lǐng)，所謂“教育指導(dǎo)社會(huì)，而非隨逐社會(huì)也”；二在服務(wù)，“就是學(xué)校里養(yǎng)成一種人才，將來(lái)進(jìn)社會(huì)做事”，或者“就是學(xué)生或教育一方面講學(xué)問(wèn)，一方面效力社會(huì)?！贝髮W(xué)應(yīng)以引領(lǐng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)為職志。故而，在定向生的教育中，針對(duì)定向生因材施教，將實(shí)踐與理論知識(shí)更緊密結(jié)合，職業(yè)精神與責(zé)任意識(shí)進(jìn)一步深化，是學(xué)校這一職能的體現(xiàn)。
定向生的培養(yǎng)規(guī)劃對(duì)于培養(yǎng)這批西藏學(xué)生的三峽集團(tuán)和三峽大學(xué)來(lái)說(shuō)都是個(gè)值得探索的命題?？朔ㄏ蛏囵B(yǎng)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，需要學(xué)校和企業(yè)的溝通與合作。作為企業(yè)，怎樣在出資之后，更能用協(xié)議以外的東西，吸引定向培養(yǎng)的學(xué)生，在他們?nèi)肼氈熬蛯?duì)即將工作的地方產(chǎn)生向往與熱情。作為學(xué)校，怎樣在教育中通過(guò)多種方式實(shí)現(xiàn)職業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)在學(xué)生身上內(nèi)化，體現(xiàn)教育學(xué)生引領(lǐng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的功能。想來(lái)，一是持續(xù)的關(guān)心關(guān)注；二是科學(xué)的規(guī)劃與具體落實(shí)。
從確定招生生源，到入學(xué)迎新，從針對(duì)學(xué)生薄弱學(xué)科的輔導(dǎo)，到生產(chǎn)實(shí)習(xí)中的對(duì)口滲透，企業(yè)和學(xué)校需要不斷溝通合作，使學(xué)生克服困難成為專業(yè)人才，也讓學(xué)生感受到企業(yè)對(duì)未來(lái)人才的渴望和重視，這也正是針對(duì)首批西藏定向生，三峽集團(tuán)和三峽大學(xué)正在努力做的。企業(yè)不能將學(xué)生交給學(xué)校不聞不問(wèn)，學(xué)校也需要在確保西藏定向生與非定向生享受同等學(xué)習(xí)條件的同時(shí)，得到與未來(lái)就業(yè)有關(guān)的針對(duì)性培養(yǎng)，這是企業(yè)和學(xué)校雙方的共識(shí)。
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