日語(yǔ)課程教學(xué)中的文化認(rèn)知導(dǎo)入分析

徐馮源

【摘要】培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的過(guò)程，就是培養(yǎng)交際能力的過(guò)程，將文化認(rèn)知積極導(dǎo)入到日語(yǔ)課程教學(xué)活動(dòng)中，將能夠促進(jìn)學(xué)生具有良好的語(yǔ)言交際能力，更好的應(yīng)用日語(yǔ)實(shí)現(xiàn)交流的目標(biāo)。本文主要是從文化認(rèn)知導(dǎo)入的重要性入手，針對(duì)日語(yǔ)課程教學(xué)過(guò)程中的文化認(rèn)知導(dǎo)入情況進(jìn)行全面細(xì)致的分析和介紹，為全面提升日語(yǔ)課程教學(xué)水平提供一定借鑒和參考。

【關(guān)鍵詞】日語(yǔ)；課程教學(xué)；文化認(rèn)知；導(dǎo)入；策略

【作者簡(jiǎn)介】徐馮原（1988.08-），女，漢族，安徽池州人，池州學(xué)院，本科，助教，研究方向：日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。

一、前言

日語(yǔ)課程教學(xué)最為重要的目的，是講授日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生能夠良好掌握和使用日語(yǔ)，具有較強(qiáng)的溝通和交流能力。想要通過(guò)日語(yǔ)實(shí)現(xiàn)自如的交流，學(xué)生需要充分掌握語(yǔ)音、詞匯以及語(yǔ)法等方面的知識(shí)，并且還需要能夠理解和掌握與日語(yǔ)語(yǔ)言相關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念等文化知識(shí)。

二、文化認(rèn)知導(dǎo)入的重要性

日語(yǔ)課程是當(dāng)前眾多院校中普遍開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)之一，其在培養(yǎng)學(xué)生的日語(yǔ)語(yǔ)言能力，促進(jìn)國(guó)際語(yǔ)言交流方面具有十分重要的意義和作用?，F(xiàn)階段日語(yǔ)課程教學(xué)工作實(shí)際進(jìn)行過(guò)程中，不僅針對(duì)專(zhuān)業(yè)的日語(yǔ)語(yǔ)言課程內(nèi)容進(jìn)行講授，還設(shè)置了較多日本文化方面的介紹課程，比如說(shuō)日本文化、日本發(fā)展概況以及日本世情等方面內(nèi)容。日語(yǔ)課程教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的交流和溝通能力，需要充分強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于日本基本文化的了解和認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生能夠從文化角度出發(fā)，更好的掌握日語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，具有較強(qiáng)的交流能力。將文化認(rèn)知導(dǎo)入到日語(yǔ)課程教學(xué)活動(dòng)之中，全面強(qiáng)化總體教學(xué)效果，將切實(shí)提升學(xué)生的總體學(xué)習(xí)能力。

三、日語(yǔ)課程教學(xué)過(guò)程中的文化認(rèn)知導(dǎo)入

1.文化認(rèn)知導(dǎo)入的內(nèi)容。日語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，需要充分注重語(yǔ)言和非語(yǔ)言因素兩方面的教學(xué)，不僅設(shè)置知識(shí)文化導(dǎo)入方面的內(nèi)容，同時(shí)還需要涉及到語(yǔ)言交際文化方面的闡述，但是實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，在后者的側(cè)重度不夠高。實(shí)際開(kāi)展文化認(rèn)知導(dǎo)入活動(dòng)的過(guò)程中，首先要注重導(dǎo)入語(yǔ)言因素。日語(yǔ)之中在描寫(xiě)狀態(tài)、結(jié)果方面的自動(dòng)詞句和被動(dòng)句應(yīng)用程度較高，教師在講解日語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的過(guò)程中，需要充分重視到這一點(diǎn)，并且意識(shí)到形成這種表述習(xí)慣，和日本人民的傳統(tǒng)文化、自然觀念以及宇宙觀念之間存在著較為密切的聯(lián)系。同時(shí)日語(yǔ)語(yǔ)言表述過(guò)程中，較為注重針對(duì)狀態(tài)、結(jié)果進(jìn)行客觀方面的描寫(xiě)，在語(yǔ)言表達(dá)人員自身的主觀行為方面不作強(qiáng)調(diào)。這一點(diǎn)和漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣之間存在著較大的差異。其次，需要注意到非語(yǔ)言因素在日語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中的文化認(rèn)知導(dǎo)入。語(yǔ)言是人們表達(dá)思想和情感的重要手段，能夠便于人們有效交流和溝通，但是這并不是唯一的因素，人們還需要充分借助于多種非語(yǔ)言表達(dá)形式，展現(xiàn)出自身內(nèi)心的想法和情感。非語(yǔ)言表達(dá)和國(guó)家的文化背景之間存在著較為密切的聯(lián)系，日本民族本身文化氛圍，對(duì)于其所形成的非語(yǔ)言表達(dá)方式具有重要影響。通常情況下，日本人民在使用一些非語(yǔ)言表達(dá)形式的過(guò)程中，多是表現(xiàn)出了低姿態(tài)、節(jié)制、謹(jǐn)慎的身體語(yǔ)言，并且較為善于觀察到交流對(duì)象的情感和態(tài)度變化情況。以“あいづち”為例，其在日語(yǔ)中非語(yǔ)言因素中具有一定的代表性，其是一種較為低姿態(tài)的身體語(yǔ)言，具體到動(dòng)作行為之中，就是明顯的點(diǎn)頭哈腰，而在語(yǔ)言方面主要是表現(xiàn)在了“そうですか”“ええ”“なるほど ”“はい”以及“うん”等方面。

2.文化認(rèn)知導(dǎo)入的良好策略。積極做好文化認(rèn)知在日語(yǔ)課程教學(xué)過(guò)程中的導(dǎo)入工作，給學(xué)生創(chuàng)造出良好的語(yǔ)言交流環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生能夠以良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)投入到具體的日語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)中。以往傳統(tǒng)日語(yǔ)教學(xué)方式已經(jīng)無(wú)法良好滿足現(xiàn)階段的實(shí)際教學(xué)需求，需要積極改革和優(yōu)化教學(xué)模式，將日本文化方面的相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容積極有效的引入到實(shí)際日語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中。首先，教師需要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起平等的思想觀念，尤其需要幫助學(xué)生克服“民族主義”方面的偏見(jiàn)，減少學(xué)生在評(píng)判和衡量外族文化的過(guò)程中，過(guò)多的采用本民族文化標(biāo)準(zhǔn)，良好培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。通過(guò)注解法，將日本文化導(dǎo)入到教學(xué)過(guò)程中，能夠起到良好的效果。這種方法的應(yīng)用，主要是教師在講解各項(xiàng)日語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)時(shí)，將與其相關(guān)的文化知識(shí)進(jìn)行統(tǒng)一解釋?zhuān)貏e是需要注重說(shuō)明一些日語(yǔ)語(yǔ)言之中較為獨(dú)特的語(yǔ)言現(xiàn)象，并將其所體現(xiàn)出的文化特質(zhì)情況進(jìn)行介紹。學(xué)生在教師的講解過(guò)程中，更好的意識(shí)到日本文化背景對(duì)于語(yǔ)言的重要影響，并有針對(duì)性的進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)而提升自身的總體學(xué)習(xí)效果。其次，通過(guò)比較的方法，強(qiáng)化良好的文化導(dǎo)入效果。教師在講解語(yǔ)言知識(shí)的過(guò)程中，可以將中日兩國(guó)之間的語(yǔ)言的相似處進(jìn)行對(duì)比講解，促進(jìn)學(xué)生更好的意識(shí)到文化差異，并掌握到相應(yīng)的內(nèi)容。

四、結(jié)語(yǔ)

日語(yǔ)語(yǔ)言課程教學(xué)活動(dòng)，涉及到較多方面的內(nèi)容，需要積極從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，結(jié)合日本文化背景，強(qiáng)化日本文化的認(rèn)識(shí)和了解，促進(jìn)語(yǔ)言知識(shí)和文化方面的良好融合，進(jìn)而強(qiáng)化總體的教學(xué)效果。日語(yǔ)教學(xué)課程進(jìn)行過(guò)程中，教師需要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)規(guī)則方面的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生更好掌握到日本文化的內(nèi)容，進(jìn)而提升了自身的日語(yǔ)語(yǔ)言能力。

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