人民利益高于天

池光黨

在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上，習近平同志代表十八屆中央委員會向大會作報告，全文32329字，其中出現(xiàn)頻率很高兩個詞就是“發(fā)展”（232次）和“人民”（203次），突出了我黨“發(fā)展依靠人民，發(fā)展為了人民”的宗旨。這既是黨的人民觀，也可以說是習近平同志的人民情結(jié)在黨的決策中的充分體現(xiàn)。

綜觀習近平同志治國理政，無不把人民放在第一位置，把人民的利益看得高于一切。那他的人民情結(jié)從哪里來呢？

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“民本”思想

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，儒家思想占有非常重要的地位，受歷代統(tǒng)治者推崇，不斷得到繼承和發(fā)展。從其基本政治思想的重要組成部分“民可近，不可下。民為邦本，本固邦寧。”

（《尚書·五子之歌》）開始，到孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕?！保ā睹献印けM心章句下）、荀子的“天之生民，非為君也。天之立君，以為民本?！保ā盾髯印ご舐浴罚熬撸垡?；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！保ā盾髯印ね踔啤罚?，再到黃宗羲的“古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也。今也以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也?！保ā睹饕拇L錄·原君》），無一不體現(xiàn)強烈的民本思想。且歷代政權(quán)行民本者倡，疏民本者衰，成為歷史的最好借鑒。習近平同志善于讀典用典，繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。讀《習近平用典》便可發(fā)現(xiàn)，他在各種場合都能引經(jīng)據(jù)典，侃侃而發(fā)，并創(chuàng)新付諸于治國理政實踐，足見其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思悟之深。

二、熱愛人民尊重人民的革命家風

稍微對老一輩革命家有點常識的人都知道，習近平同志的父親習仲勛的家風嚴格是出了名的，尤其是在對子女的教育上，從不搞特殊化，要求他們“夾著尾巴”做人。習近平同志的母親齊心教授在一篇回憶丈夫的文章寫道：“我感激你能夠始終如一地嚴格要求我們的孩子，他們能夠成為今天這個樣子，你這位嚴父可以說是功不可沒?！绷曋賱淄?5歲就投身革命加入中國共產(chǎn)黨，經(jīng)歷了血雨腥風的戰(zhàn)爭洗禮和長期蒙冤，卻始終保持愛黨愛民之心。復出之后，更是把所有的精力都投入到了為人民服務與黨和國家的建設之中。在廣東省主持工作期間，看到收容所里那些偷渡不成反被關(guān)押的農(nóng)民，他哭著說：“這個不怪你們，是我們沒把老百姓的生活搞好?！币淮蔚浇骺疾?，因遇堵車，警車鳴警笛驚擾群眾，他立即嚴肅地說：“車上坐的不是老爺，我們是來給老百姓辦事的，不是來給群眾添麻煩的！”

諄諄公仆情、拳拳愛民心。后來習近平同志給父親的祝壽信中就寫道：“我要學父親的赤子情懷。您是一個農(nóng)民的兒子，您熱愛中國人民，熱愛革命戰(zhàn)友，熱愛家鄉(xiāng)父老，熱愛您的父母、妻子、兒女。您用自己博大的愛，影響著周圍的人們，您像一頭老黃牛，為中國人民默默地耕耘著。這也激勵著我將自己的畢生精力投入到為人民群眾服務的事業(yè)中，報效養(yǎng)育我的錦繡中華和父老鄉(xiāng)親?！?/p>

三、與農(nóng)民同吃同住同勞動的知青歲月

當時只有15歲的習近平，從1969年初來到陜西延安的延川縣文安驛公社梁家河村，到1975年10月離開，整整在黃土高原度過了七年的知青歲月。這七年里，習近平從迷惘、彷徨到“闖五關(guān)”（跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動關(guān)、思想關(guān)）“精六藝”（耙地、鋤地、養(yǎng)牲口、挑擔子、運糞肥、搞基建），到最后堅定信心樹立抱負，他在這片黃土地上同鄉(xiāng)親們結(jié)下了深厚情誼。一起住窯洞、一起吃咸菜玉米“團子”、一起挑糞拉煤、一起放牧牛羊、一起打筑攔河壩、一起建沼氣池、一起辦合作社，老百姓把習近平這幫沒有出路的“黑幫子弟”當成自家人，習近平也把老百姓當作自己的親人。他后來深情地說：“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點：一是讓我懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心。”

正是在梁家河與農(nóng)民群眾同吃同住同勞動的這段知青歲月，使習近平同志接觸到中國農(nóng)村貧窮地區(qū)的最真實情況，奠定了他的人民群眾情結(jié)，他說：“22歲離開黃土地時，我已經(jīng)有著堅定的人生目標，充滿自信。作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)除了我不變的信念；要為人民做實事！無論我走到哪里，永遠是黃土地的兒子?！闭抢硐肱c信念的堅定，治國理政的遠大抱負得到豐富和充實；正是不忘初心，“三農(nóng)”問題被提到了新的歷史高度，才有了今天脫貧攻堅全面小康的富民之策、深化改革全面發(fā)展的興邦之略、牢記使命民族復興的強國之夢。

四、馬列主義毛澤東思想的人民理論。

馬克思主義認為，人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，是實踐和認識的主體，是創(chuàng)造歷史的原動力。而毛澤東之所以為偉人，就在于他對中國人民大眾，特別是農(nóng)民的至深情結(jié)，他通過認識研究分析并發(fā)動人民群眾，改變了中國人民的命運，改寫了歷史。縱觀毛澤東的一生，是為人民大眾福祉而殫精竭慮的一生，也是人民大眾對他的感情日漸濃郁的一生。習近平同志正是繼承吸收了馬列主義毛澤東思想人民理論的精髓，不斷加以深化發(fā)展，創(chuàng)新實踐，始終站在人民的立場提綱契領、謀劃施策。

“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。黨與人民風雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風險的根本保證，正所謂‘得眾則得國，失眾則失國”。（2016年7月1日，習近平同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話）

“在新的長征路上，全黨必須牢記，為什么人、靠什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權(quán)性質(zhì)的試金石。我們要始終把人民立場作為根本政治立場，把人民利益擺在至高無上的地位，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進。我們要團結(jié)帶領全體人民，以自己的辛勤勞動和不懈努力，不斷保障和改善民生，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標穩(wěn)步邁進?！保?016年10月21日，習近平同志在紀念紅軍長征勝利80周年大會上的講話）

“堅持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)?！保?017年10月18日，習近平同志在中國共產(chǎn)黨的十九次代表大會上的報告）

這些來源于實踐的人民理論，句句精髓、字字珠璣，無一不是習近平同志人民情結(jié)的思想和理論積淀。

五、長期從政經(jīng)歷和治國理政的工作實踐

1982年4月，習近平同志任河北省正定縣委副書記，開始從政之旅，從此，無論走到哪里，他都把發(fā)展經(jīng)濟、改善民生作為自己的第一要務。

在正定的3年多時間里，習近平與正定人民群眾朝夕相處，心里總是想著、惦著、裝著群眾，始終牢記“民生大于天”，與大家同吃“大鍋飯”、睡在辦公室、蓋打滿補丁的舊被舊褥，以艱苦扎實的工作作風為正定經(jīng)濟發(fā)展和人民幸福嘔心瀝血，用心血和汗水，在正定書寫了一部青春無悔的感人詩篇，實現(xiàn)了正定經(jīng)濟發(fā)展、事業(yè)進步、人民生活富裕的目標，從而使正定成為河北省經(jīng)濟強縣，邁上全面建成小康社會的道路。后來習近平同志離開正定，卻始終沒有離開正定人民關(guān)注的目光，習近平同志也把正定當作第二故鄉(xiāng)牽掛于心，關(guān)愛有加，并多次回到正定考察。

在廈門，高瞻遠矚、率先改革、務實擔當、一心為民，推動廈門經(jīng)濟特區(qū)建設發(fā)展的探索與實踐，從而使廈門成為我國最早的經(jīng)濟特區(qū)典范之一。在寧德，“辦好一件事，贏得萬人心”，旗幟鮮明反對腐敗，贏得黨心民心。在福州，以“抓好一個重點、建立三個中心、實施五項改革”為目標，推進福州經(jīng)濟發(fā)展“走在前列”。在福建，塑造了縣域經(jīng)濟發(fā)展的最傳奇和最標準的“樣板”——晉江經(jīng)驗。在浙江，確立了通過區(qū)域協(xié)作、新型城市化、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和城鄉(xiāng)一體化等促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的理念，繪就了浙江區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的藍圖，實現(xiàn)了浙江在全國的領跑和騰飛。在上海，提出了引領未來城市發(fā)展與進步的城市精神一一海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和。

心有大愛，才能胸有大志、行有大舉。一路走來，習近平同志愛民之心，日月可昭。

正所謂民生大于天，民心重如地。習近平同志堅持以人為本，始終以公仆情懷把人民放在心中最高位置，永遠懷著對人民群眾的深厚感情實施治國理政，讓廣大人民群眾更多更公平地享受到改革發(fā)展的成果，造福人民、報答人民，這是民族復興的希望所在，是實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的根本所在。