音樂教師的“四美”修煉

江玉瀾

【摘 要】音樂教師作為美的使者，也應(yīng)該是美的代言人。在眾多論述音樂教育的文章中，就其專業(yè)的修煉論述較多，音樂老師們對(duì)自己專業(yè)能力的修煉一般也非常重視，但要想成為一名優(yōu)秀的音樂教師，專業(yè)能力以外的隱性能力——“四美”的修煉也不容忽略。因?yàn)檫@些方面的修煉能夠讓你散發(fā)出優(yōu)雅的個(gè)人魅力，更能讓你的音樂教學(xué)錦上添花，花香襲人。本文作者將從音樂教師的“服飾美”、“語言美”、“肢體美”、“心靈美”四方面談?wù)勱P(guān)于音樂教師“美”的修煉。

【關(guān)鍵詞】音樂教師 美 修煉

音樂作為人類社會(huì)生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，她的美是豐富多彩的。那么，作為美的使者——音樂教師也應(yīng)該是美的代言人。在眾多論述音樂教育的文章中，就其專業(yè)的修煉論述較多，音樂老師們對(duì)自己專業(yè)能力的修煉一般也非常重視，但要想成為一名優(yōu)秀的音樂教師，專業(yè)能力以外的隱性能力——“四美”的修煉也不容忽略。因?yàn)檫@些方面的修煉能夠讓你散發(fā)出優(yōu)雅的個(gè)人魅力，更能讓你的音樂教學(xué)錦上添花，花香襲人。

一、音樂教師的“服飾美”修煉

作為美的使者，音樂老師首先應(yīng)該注重外在美的修煉。因?yàn)橐曈X的美，對(duì)人的影響最直接，最強(qiáng)烈。音樂教師往往因?yàn)殚L(zhǎng)期受藝術(shù)的熏陶，身上會(huì)自然而然的透出一種與普通老師不一樣的氣質(zhì)，這是孩子很喜歡也很向往的。音樂老師通過自己具有個(gè)性的打扮、肢體語言、悅耳的聲音、具有個(gè)性化的語言表達(dá)等方式，讓學(xué)生覺得音樂老師美麗、可愛、可親，通過外在的東西感染學(xué)生，小學(xué)生容易受到老師形象的吸引，尤其是小學(xué)階段的孩子來說，音樂老師應(yīng)該成為孩子們心中美的象征，讓學(xué)生因?yàn)閻凵狭艘魳防蠋煻鴲凵弦魳氛n。

人的外在形象首先體現(xiàn)在服飾上，音樂老師的服飾應(yīng)該透著藝術(shù)的美，跟普通老師不同，這會(huì)在孩子的內(nèi)心深處產(chǎn)生一種崇拜向往。服飾不一定要名牌，衣服數(shù)量也不用多，但老師們可以用心穿出自己的風(fēng)格，讓同行和孩子們感覺到這就是我們音樂老師的風(fēng)格，偶爾有同事撞衫，孩子們都會(huì)童真地告訴您：這是我們音樂老師的衣服！其實(shí)作為教師并不需要過分的追求時(shí)尚和前衛(wèi)，讓人感覺到缺乏穩(wěn)重感；也不需要天天穿不同的衣服，這會(huì)讓人眼花繚亂，不會(huì)留下深刻的印象。一個(gè)人的服飾關(guān)鍵是能穿出自己的風(fēng)格，讓孩子們產(chǎn)生視覺上的美感和親切感，覺得這樣穿就是我的音樂老師的風(fēng)格，產(chǎn)生服飾在人前的效果。

除此之外，音樂課還應(yīng)該有一定的儀式感，因此，音樂老師應(yīng)該淡妝上講臺(tái)，讓學(xué)生感受到音樂老師的美麗和音樂課堂的神圣。

二、音樂教師的“語言美”修煉

本·瓊生（Ben Jonson）說：“語言最能表現(xiàn)一個(gè)人，你只要一張口，我就能了解你。”的確，教學(xué)的成功與否，很大程度上與教師的語言表達(dá)有很大的關(guān)系?！伴_言知肺腑，出口見精神”。教師必須不斷錘煉課堂語言，強(qiáng)化自身的修養(yǎng)。因此，在課堂教學(xué)中音樂老師要努力地修煉自己的語言藝術(shù)，盡力讓自己具有較好的語言修養(yǎng)。藝術(shù)是美的，音樂是美的，音樂老師的教學(xué)語言一定是像音樂一樣給人以美的享受，和語文老師的字正腔圓和數(shù)學(xué)老師的邏輯嚴(yán)密是不一樣的風(fēng)格，無論是在課內(nèi)還是課外我總是美美地跟孩子們交談，生成一種融洽的師生關(guān)系，這樣才能讓自己的課堂教學(xué)生動(dòng)活潑，妙趣橫生。我告訴孩子們：如果老師這樣下口令，如：

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那老師已經(jīng)生氣了，因?yàn)橐魳分羞@樣的節(jié)奏就像行進(jìn)，給人感覺很生硬。音樂課的口令跟別的課是不同的：

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孩子們把口令帶著切分節(jié)奏說得美美的、甜甜的，既進(jìn)行了組織教學(xué)，又鞏固了音樂切分節(jié)奏，還讓孩子們感受到不同的節(jié)奏能表現(xiàn)不同的情景，還要加上有優(yōu)美的動(dòng)作，一瞬間所有孩子的眼神都會(huì)集中到老師身上，在進(jìn)行組織教學(xué)的同時(shí)教會(huì)學(xué)生在音樂的節(jié)奏中感受什么是語言美，動(dòng)作美，在凝聚了全班同學(xué)的注意力同時(shí)，感受到融洽的師生關(guān)系。很難想象一個(gè)音樂老師如果在批評(píng)學(xué)生的時(shí)候，臟話粗話連篇，學(xué)生怎么能將老師與藝術(shù)連在一起，把音樂老師與美連在一起。

三、音樂教師的“肢體美”修煉

柯漢林在《美學(xué)原理》中指出：“人作為感性的生命體，是有生命、有靈魂、有意識(shí)的對(duì)象，是精神與肉體的統(tǒng)一。因此，人作為感性對(duì)象的美包括形體的美和精神的美。人的形體美在自然界一切生命的載體中是最高的美” 。作為音樂教師舉手投足都應(yīng)該給人美的享受，在教育教學(xué)中，音樂老師一定要堅(jiān)持通過優(yōu)雅的肢體語言來和學(xué)生交流，通過肢體語言傳達(dá)出老師對(duì)學(xué)生在課中表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，或贊許、或鼓勵(lì)、或警示，在長(zhǎng)期的互動(dòng)交流中，師生形成默契，讓自己無聲的肢體語言具有樂隊(duì)指揮般的魔力，并且努力讓自己的肢體語言具有悅目悅耳進(jìn)而悅心悅情的功效。肢體美的修煉要從細(xì)節(jié)做起。如你走進(jìn)教室的步態(tài)，要從容優(yōu)雅，你面對(duì)學(xué)生的第一個(gè)表情應(yīng)該是和顏悅色的微笑，你在課堂上的一舉手一投足都要做到有分寸有韻致。課中，你要善于通過職肢體語言表達(dá)你對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，無論是贊賞還是警示，都可以通過恰當(dāng)?shù)闹w語言來表達(dá)，時(shí)間長(zhǎng)了，師生之間就有了默契，這樣此時(shí)無聲勝有聲的組織教學(xué)會(huì)大大提高課堂教學(xué)的效率。

四、音樂教師的“心靈美”修煉

從理論上講，美育與德育的關(guān)系問題就是美與善的關(guān)系問題。美與善的關(guān)系非常密切，善是美的基礎(chǔ)，在道德領(lǐng)域里至善即美。作為一名有追求的音樂教教師，心靈美的修煉十分重要。常言道“相由心生”，心靈的美好能夠讓一個(gè)人由內(nèi)到外地散發(fā)出一種優(yōu)雅，外在的美只有通過心靈美的滋養(yǎng)才會(huì)具有長(zhǎng)久的魅力。音樂教師如何修煉心靈，筆者認(rèn)為重在修煉“五心”：慈悲心、平等心、清靜心、喜歡心、智慧心。所謂“慈悲心”即對(duì)學(xué)生的愛，沒有愛就沒有教育?！按取笔墙o予快樂，“悲”是拔出痛苦。以慈悲之心去善待學(xué)生，成就的不僅是學(xué)生也是教師自己。二是“平等心”。平等主要體現(xiàn)在師生平等和生生平等，也就是教師要能夠“蹲下來”和學(xué)生對(duì)話，尊重學(xué)生，教師還要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，教師的平等心對(duì)于學(xué)生有如太陽、雨露和大地，需要普照、遍施和共載等。三是“清靜心”。在當(dāng)今這樣一個(gè)浮躁的社會(huì)，作為教師，清靜心的修煉更為重要。清靜并非佛家所言的“清心寡欲”，而是要求教師能夠靜下心來學(xué)習(xí)，靜下心來思考，靜下心來教書育人，淡泊名利，不忘初心，追求自己的理想。四是“喜歡心”。也就是要學(xué)會(huì)讓自己善于體會(huì)平凡工作和生活的樂維修和保護(hù)，教師要做好安全計(jì)劃，而學(xué)生要提高自己的自我保護(hù)意識(shí)，共同為體育教學(xué)的安全助力。

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