挖掘歷史細(xì)節(jié) 激活歷史課堂

湯敏

【關(guān)鍵詞】 歷史教學(xué)；細(xì)節(jié)；思維能力；實證意識；情感體驗

【中圖分類號】 G633.51 【文獻標(biāo)識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2018）13—0119—01

真實鮮活的歷史課堂，離不開細(xì)節(jié)的支撐。所謂“細(xì)節(jié)”，指人物或事件發(fā)展的過程中細(xì)小的環(huán)節(jié)和情節(jié)?，F(xiàn)行教科書因為受篇幅的影響，言簡意賅，許多細(xì)節(jié)被隱藏起來了。因此，在課堂中教師有必要運用歷史細(xì)節(jié)，“再現(xiàn)”和“復(fù)原”具體歷史情境，對教材進行二次開發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強課堂實效，提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。下面，以人教版高中歷史必修二《開辟新航路》一課為例，談?wù)劰P者的實踐及感悟。

一、利用細(xì)節(jié)提升學(xué)生思維能力（一個地名——卡里庫特）

教學(xué)中有效利用歷史地圖，可以培養(yǎng)學(xué)生歷史思維的深刻性和廣泛性。筆者在教學(xué)中設(shè)計了這樣的環(huán)節(jié)：學(xué)生在閱讀新航路開辟示意圖了解了其路線之后，引導(dǎo)他們關(guān)注卡里庫特這個地名，并將更多卡里庫特的細(xì)節(jié)介紹給學(xué)生?！翱ɡ飵焯匾卜Q卡利卡特，在中國古籍中稱為古里，是印度南部喀拉拉邦第三大城市。這座城市因作為兩位東西方航海家鄭和與達·伽馬的共同登陸地點而著名，鄭和在此地病逝。”通過這個細(xì)節(jié)的挖掘和呈現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動參與探究，對相關(guān)歷史事件或觀點進行思考和分析，加深對教材的理解。如：歐洲新航路的開辟，標(biāo)志著人類歷史發(fā)展由分散孤立開始走向整體世界。而中國明朝時的鄭和下西洋比歐洲航海家開辟新航路要早半個多世紀(jì)，為什么沒有產(chǎn)生如此巨大的影響？讓學(xué)生通過反思了解世界歷史發(fā)展的多樣性，理解并尊重文化的多元性，形成廣闊的學(xué)科視野和反思能力，樹立積極進取的人生態(tài)度。

二、利用細(xì)節(jié)樹立學(xué)生實證意識（一幅地圖——瓦爾德澤米勒地圖）

“史料實證”素養(yǎng)是學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中必須具備的關(guān)鍵能力。在教學(xué)中，筆者引入了瓦爾德澤米勒地圖及其背后的歷史故事。哥倫布雖然開辟了從歐洲至美洲的航路，但他一直都認(rèn)為自己到達了印度，那些美洲土著被他稱為 “印第安人”，加勒比群島被稱為“西印度群島”。比他略晚的另一位意大利航海家亞美利哥于1499年航行到了南美洲，在他兩封信中認(rèn)為這是一片未知的新大陸。后來這兩封信被印刷出版，德國的一位神父瓦爾德澤米勒根據(jù)他信中的描述繪制了這幅顯示了美洲大陸的地圖，并將這片新大陸命名為“亞美利加”……這是哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后畫出的第一張美洲地圖。筆者引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注America這一信息，強調(diào)地圖中使用“亞美利加”證明了美洲被發(fā)現(xiàn)的事實。通過讓學(xué)生了解不同類型的史料，能開闊其學(xué)科視野，使其學(xué)會辨別一手材料與二手材料，學(xué)會“在證據(jù)中重建過去”，樹立實證和理性意識。

三、利用細(xì)節(jié)喚醒學(xué)生情感體驗（一首民謠——《飛逝的山鷹》）

挖掘歷史細(xì)節(jié)有助于學(xué)生從中體驗到歷史學(xué)習(xí)本身的樂趣。鑒于學(xué)生對南美文化了解甚少，教學(xué)中，筆者嘗試通過音樂欣賞——背景介紹——歌詞分析——問題探究等環(huán)節(jié)逐步推進和深化教學(xué)內(nèi)容。首先，將一首秘魯民謠《飛逝的山鷹》引入課堂，讓學(xué)生在賞析中體驗樂曲的內(nèi)涵。其次，介紹音樂創(chuàng)作的背景。樂曲創(chuàng)作原型出自秘魯自由戰(zhàn)士的故事。1780年，他在領(lǐng)導(dǎo)一場反抗西班牙人的起義中被害，死后化作一只雄鷹，翱翔于祖國的安第斯山上空。秘魯人民以歌寄意，表達了對英雄的懷念以及對自由的不懈追求。再次，教師呈現(xiàn)歌詞的內(nèi)容：“神鷹，安第斯山的王者，把我?guī)Щ匚矣H愛的土地，我的家鄉(xiāng)安第斯山，我要和我思念的印加兄弟們生活在一起。在庫斯科廣場上等我……” 安第斯山是學(xué)生熟悉的，教師演示課件介紹庫斯科廣場的概況，在南美，除了巴西是原葡萄牙殖民地，其余基本都是西班牙殖民地，在這些國家的城市中心，都有一座武器廣場，據(jù)說當(dāng)初確實是存放武器的，一旦有當(dāng)?shù)夭孔灏l(fā)動反對西班牙統(tǒng)治者的起義，西班牙人就會聚集到武器廣場，打開武器庫以武力對抗。歌曲一經(jīng)問世，立刻引起很大的反響，特別是秘魯?shù)挠〉诎踩耍麄兪冀K認(rèn)為秘魯不屬于白人和外國人而是屬于安第斯山麓的印第安民族的。這首歌曲凝結(jié)了他們強烈的民族認(rèn)同感，具有喚醒民族意識、反抗殖民主義的政治意義，因而秘魯政府將其列為國家文化遺產(chǎn)。后來，聯(lián)合國教科文組織還把它列為世界文化遺產(chǎn)。通過這一細(xì)節(jié)，使學(xué)生體驗到了隱藏在音樂背后的歷史文化意義。最后，引導(dǎo)學(xué)生討論：紀(jì)念哥倫布的活動，引起美洲印第安人后裔的強烈不滿，他們打出的一條標(biāo)語上寫著： “你們慶祝的是我們的苦難”，你如何看待這一觀點？通過討論深化認(rèn)識，使學(xué)生了解西歐史學(xué)界曾長期受到“歐洲中心論”的影響，當(dāng)今更多的人認(rèn)為這是兩個大陸、兩種文明的交流。引導(dǎo)學(xué)生比較對立雙方的觀點，理解對立面各自的合理之處，從整體上認(rèn)知歷史現(xiàn)象。

編輯：孟 剛