舊城大留里

王立成

伴著《水滸傳》“林沖刺配滄州道”故事的家喻戶曉，滄州從此背負“惡名”，揚于天下，滄州在人們心目中的形象被拘泥固化為：苦海鹽邊、荒涼的不毛之所，罪犯發(fā)配之地。顯然，滄州在小說家的演繹中被訛言茍毀?，F(xiàn)實歷史情形下的滄州地靈天寶、人文淵藪，被譽為“滄海福地”，現(xiàn)今滄州所隸屬地域之上眾多古城遺址的分布便是佐證，單是滄州下轄縣市之一的黃驊市就有郛堤城、彰武故城、魯城等遺址。其中位于黃驊市南境“遺壤頹墉猶四圍”的舊城遺址更是歷史文化遺存豐富，人文積淀厚重，具有古代城池遺存典型的代表性、文化品位和研究價值。

一

舊城遺址坐落于黃驊市舊城鎮(zhèn)舊城村，距黃驊市區(qū)20公里；其所在的舊城鎮(zhèn)南與孟村縣、東南與海興縣接壤，205國道從舊城村穿過。舊城遺址也許對于黃驊區(qū)域外的許多人來說微名不顯，但在歷史上卻曾大名鼎鼎，是鹽山縣舊縣治所在地之一。舊城原名大留里。漢高帝五年（公元前202年）設(shè)高成縣，此為最早的鹽山縣前身，縣治遺址位于今鹽山縣故城趙村附近處，大留里隸屬高成縣。漢武帝時高成縣屬于幽州刺史部勃?？す茌牎Ｎ鳚h末年暨漢元帝初元五年（公元前44年） 元帝劉奭封宗族劉隆為宛鄉(xiāng)侯，大留里又被作為宛鄉(xiāng)候的封地治所共計53年，直到公元9年王莽代漢立新宛鄉(xiāng)候國廢而止。泰始元年（公元265年）西晉開國君主武帝司馬炎將高成改為高城，高城縣之名始于此，大留里屬高城縣轄。

南北朝時期，由于國家分裂、民族矛盾與階級矛盾的激化導(dǎo)致戰(zhàn)爭不斷，朝代更替頻繁，行政區(qū)劃與疆域變革不定，高城周圍地區(qū)也逃脫不了歷史的宿命。另外，今黃驊地區(qū)為古黃河故道流經(jīng)區(qū)域，由此入海的大河主河道變化不定，水患不斷，對高城造成了一定的威脅?！缎兴痂b》等水利名著也特別記載了“黃河遷徙自古無常”的歷史變遷現(xiàn)象。北齊天保七年（公元556年）文宣帝高洋將章武縣、西章武縣撤消并入高城縣，同時縣治北遷至大留里。大留里從此開啟了縣治行政中心的歷史進程。隋開皇十八年（公元598年）隋文帝楊堅又將高城縣名改為鹽山縣，縣治仍在大留里。《隋書·地理志》記載：“鹽山舊曰高城。開皇十八年改高城曰鹽山?！薄对涂たh圖志·卷十八》也提到：“鹽山縣，本春秋齊無棣邑也，管仲曰‘北至於無棣。漢於此置高城縣，屬渤?？ぁＮ涞垡云浇蜞l(xiāng)封公孫弘，即此縣鄉(xiāng)也。隋開皇十八年改為鹽山縣。鹽山在縣東南八十里?！贝颂幙h名來源的鹽山當指位于今山東無棣縣的大山，古稱鹽山。事實上若從古鹽山縣物產(chǎn)來看被叫作鹽山也可算實至名歸，當?shù)氐拇_出產(chǎn)海鹽而且量產(chǎn)豐饒，是國家重要財政來源之一，《隋書·食貨志》對此作了詳實描述：“傍海置鹽官，以煮鹽，每歲收錢，軍國之資，得以周贍。”鹽的交易成為大留里貿(mào)易繁榮的一道美麗風景。

唐開國之初，基于今滄州東部區(qū)域戰(zhàn)略位置的重要性、鹽業(yè)資源的豐富性以及行政管理的需求等因素，武德年間唐高祖還曾一度置東鹽州，州治便設(shè)在大留里?！皼]有不倒的雷峰塔”，此句俗語用在大留里這座古城身上依舊適用。元末明初，由于改朝換代的武力征伐，戰(zhàn)火對大留里的破壞甚是嚴重，同時基于重建成本的考量，明政府在參考行政規(guī)劃的合理性等因素的基礎(chǔ)上作出了縣治從大留里移遷至其南的香魚館（今鹽山縣城）的決定，時任鹽山知縣吳文靖親自參與了這一搬遷過程，大留里作為縣治的政治、經(jīng)濟、文化中心的使命至此終結(jié)。縱觀歷史，明初以后成為舊城的大留里作為行政中心迄于北齊天保七年（公元556年）的高城縣治，止于明洪武九年（公元1376年）搬遷香魚館前，共計820余年，是黃驊市境內(nèi)現(xiàn)存古城中作為縣治歷時最長的一個。

二

舊城，作為一座歷史名城現(xiàn)早已沉淪為一個名不見經(jīng)傳的村落，但值得慶幸的是至今仍保留著豐富的傳統(tǒng)文化底蘊。它的具體外在反映就是大量古代文化遺產(chǎn)的聚集，這些文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)的和非物質(zhì)的：古城遺址、古槐樹、古河道、古墓群，以及眾多精美佛造像的出土，有關(guān)舊城的各種傳說等，獨具特色的人文景觀形成了多元的歷史內(nèi)涵與文化價值，既是古代勞動人民勤勞智慧的結(jié)晶，又充分彰顯了舊城濃厚的鄉(xiāng)土文化底蘊，使其無愧成為黃驊地區(qū)古城池的典型代表。

大留里舊城池平面略呈不規(guī)則方形（也有人形容為簸箕狀），總面積約100萬平方米，清末民初尚有1米高的墻基，從其建筑風格來看是古代常見的黃土夯土版筑構(gòu)造。1937年為防御日寇入侵，國民黨四十軍龐炳勛部所屬的城防營和當?shù)孛窆ぴ谠泄懦菈嫌钟谒膰匦聵?gòu)筑了一道高達3米的新城墻，并安置了城門，此后修繕一新的古城成為舊城人守護家園的堡壘，為抵抗日寇入侵和抗擊土匪等戰(zhàn)亂禍害的發(fā)生立下了汗馬功勞。據(jù)當?shù)剜l(xiāng)老回憶，到1958年城墻尚好，惜后來隨著村民取土蓋房、開城為地等破壞行為，使之遭受了滅頂之災(zāi)，現(xiàn)今只存有南城墻的一大段、東城墻的局部地基。從那些承載著昔日榮光的城墻遺存殘貌來看，城池巧妙布局和錯落有致又密集的建筑風貌的背后映射出的是其防御性、封閉性與整體聯(lián)動性的統(tǒng)一，也從側(cè)面印證了時代動蕩變化之下的殘酷性。

舊城遺址文化積淀厚重，遺跡豐富。地表其上散布有較多的古代陶或瓷的殘片、磚頭、瓦塊，甚至有的地方瓦礫成堆。采集遺物更是多種多樣，戰(zhàn)國的刀幣、漢代的畫像磚和陶罐、隋唐的瓷器，還有不知何年代的骨器等，在其種類上可以看出不但有武器、生活用具還有小孩的玩具、建筑構(gòu)件等類型。這些出土的古物既有舊城村民在日常的生產(chǎn)生活中無意挖掘到的，也有文物考古人員正式的考古發(fā)掘所發(fā)現(xiàn)的。例如1970年舊城第九生產(chǎn)隊在挖地道時就曾挖出黑釉圓腹卷口甕三口，最大者高約80厘米，口徑60厘米，腹徑最大處為120厘米。特別值得一提的是舊城大量佛造像的出土，一為1979年舊城第十二生產(chǎn)隊為該村小學(xué)建廁所時挖掘而出，當時出土了許多大小不一的漢白玉石造像，多有殘破；同時伴有文字磚瓦的出現(xiàn)，磚上有清晰可見的戳印陰文“北齊”二字，據(jù)考證，當為北周武帝建德三年（公元574年）滅佛運動的結(jié)果。后又于1980年11月26日舊城第一生產(chǎn)隊社員張左鋒在自家宅院北空地挖菜窖（位于舊城村東北角）時所發(fā)現(xiàn)，隨之文物部門共整理出土54軀（區(qū)），有單軀、雙軀、三軀、五軀等多種造型，根據(jù)造像上的發(fā)愿文可知為北朝時所雕造，從造像制作手法看，它們雖埋于地下千年，但卻無不造型優(yōu)美、工藝精湛、比例勻稱，彰顯著智慧的光芒，閃耀著藝術(shù)的輝煌，（下轉(zhuǎn)57頁）（上接63頁）是研究佛教文化在舊城當?shù)氐牧鱾餮葑円约芭f城當時社會文化的發(fā)展特征有著十分重要的意義。

舊城遺址周圍曾多有古墓分布，只是現(xiàn)今多被夷為平地。其中在舊城村東一百米有成“凹”字形的高地，南面的高地上有兩座在當?shù)仡H有名的古墓，因突出于平地，土人原訛傳美化為狐仙臺地，也有認為是當?shù)卮笞謇罴覟榧易迥沟厮哑龅娘L水山。其中南面的一座當?shù)厝朔Q之為“七女冢”，明代鹽山人嘉靖十年舉人楊文卿曾作詩《七女冢》，詩云：“長堤東望鄒蒼蒼，抱土人亡復(fù)幾霜。行路相過空嘆息，孤墳野草自斜陽。”位于北面的另一座則為北齊青州樂安郡太守常文貴之墓，1977年舊城鄉(xiāng)西才村民兵平整土地時挖出此墓，隨后文物部門對墓葬進行了科學(xué)清理，出土了隨葬品共69件，其中陶俑含武士俑、文吏俑等共45件，陶塑動物13件，有駱駝、馬、鎮(zhèn)墓獸等，除此之外還有青瓷碗、銅環(huán)等，最有價值的是出土墓志一盒，墓志青石質(zhì)，志文記載，墓主常文貴，滄州浮陽郡高城縣崇仁鄉(xiāng)修義里人，武平二年（公元571年）葬于此。此墓同滄州地區(qū)其他出土的北朝墓相比可貴之處在于保存相對完整、墓志年代確鑿，為研究當時的官階、雕塑、服飾以及行政地理方位的變化提供了物證。

舊城遺址眾多的歷史遺存發(fā)現(xiàn)表明，古人大量聚集于此安居樂業(yè)造就了舊城的繁榮和富足。由于大留里（舊城）所屬縣域臨近滄海，地堿農(nóng)業(yè)發(fā)展不足，俗話說，靠山吃山，靠水吃水，“民咸煮販，藉鹽為業(yè)”“萬灶青煙皆煮海，一川白浪獨乘風”是當?shù)厝他}業(yè)生產(chǎn)盛景常年之像，舊城由此發(fā)展成為鹽業(yè)為主的貿(mào)易集散地。是時，人們依靠古屯氏河、古柳河的河運之便匯聚了內(nèi)地與沿海商人，使舊城成為商賈云集、店鋪林立之地，桅檣麟集，轂擊肩摩，冠蓋云叢，物阜齒繁，海貨尤其是海鹽成為交易的大宗大量堆積在此地等待鹽官發(fā)放鹽引憑證后運往他地?？梢院敛豢鋸埖恼f，在商業(yè)利潤的刺激下，伴著政府開明政策的恩惠，經(jīng)過人們的辛勤勞作，漕鹽業(yè)發(fā)達的大留里迅速發(fā)展為歷史上階段性的滄海綰轂之襟喉。

（作者單位：河北省滄州市第三中學(xué)）