《百年孤獨(dú)》中的烏蘇拉形象

張才秀 明麗

摘 要：作為一部經(jīng)典的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說，《百年孤獨(dú)》中的核心角色烏蘇拉身上匯聚了多種不同的性格以及其特有的民族特色。從深層意義的內(nèi)涵來講，她身上既有母性的光輝，又包含了多種不同意義的解讀。本文探討了烏蘇拉這一角色不斷走出孤獨(dú)的艱難歷程，并且還從文化角度分析了她身上反映出的民族特色，以期給讀者一些啟示。

關(guān)鍵詞：《百年孤獨(dú)》；烏蘇拉；形象分析

作者簡(jiǎn)介：張才秀（1979.11-），女，漢族，四川內(nèi)江人，碩士，貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向：英語語言文學(xué)；明麗（1982.4-），女，漢族，貴州畢節(jié)人，碩士，貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向：英語語言文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-26--01

1、引言

《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師馬爾克斯的經(jīng)典代表作品。它描寫了在加勒比海岸的馬孔多小鎮(zhèn)上著名的布恩迪亞家族的興衰，從一個(gè)家族的興衰揭露了整個(gè)拉丁美洲人民的興衰歷史，并且為今后拉丁美洲的發(fā)展做出了正確的引導(dǎo)。作者也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他始終憧憬拉丁美洲會(huì)在未來擁有更強(qiáng)的生命力。在這本書中女主角烏蘇拉一生都在不斷地反抗，在加西亞艱難地為婦女走出了一條特有的道路。

2、堅(jiān)強(qiáng)的衛(wèi)士——烏蘇拉

在《百年孤獨(dú)》這本書里，馬爾克斯塑造的烏蘇拉是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性形象，她面對(duì)馬孔多小鎮(zhèn)豐富復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象毫不畏懼，像是整個(gè)家族最堅(jiān)強(qiáng)的守護(hù)者，在尋求民族獨(dú)立的時(shí)候她就算少了身體，在噩夢(mèng)中徘徊也絕不放棄。無論是目睹殖民者和冒險(xiǎn)家的罪行，還是面對(duì)奧雷良諾上校和權(quán)貴的威脅，抑或是面臨機(jī)器時(shí)代的到來，她始終用自己的堅(jiān)強(qiáng)、親情甚至是淚水苦苦挽留、堅(jiān)守住了整個(gè)家族。在戰(zhàn)爭(zhēng)中她的子孫經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)，但是她卻能正確的感受到自我，正確地揭示自我，將財(cái)富和精神相互累計(jì)堆加。面對(duì)身體上的殘疾以及病痛的困擾，烏蘇拉在近二百歲生命的盡頭還能堅(jiān)守住苦難的家族，將一個(gè)世紀(jì)的苦難忍氣吞聲，一邊孤獨(dú)地等待，一邊孤獨(dú)地守護(hù)，她是那個(gè)時(shí)代真正的勇士。

2.1具有勤勞堅(jiān)強(qiáng)性格的人物——母親角色

烏蘇拉作為母親，和大多數(shù)的父母一樣對(duì)自己的孩子有著極大的包容和關(guān)愛。不論她多么失望，甚至是絕望她都沒有想過要放棄，她始終有一顆包容關(guān)愛和悲憫的心。就算策劃了反對(duì)布恩迪亞遷移的計(jì)劃，她還是會(huì)安慰丈夫；就算她詛咒過自己女兒的愛情，她仍舊能深深地感受到阿瑪蘭塔的溫柔；她還義不容辭地為兒子獻(xiàn)上生命，絕不會(huì)貶低自己孩子的價(jià)值，反而會(huì)對(duì)他繼續(xù)關(guān)愛和同情。承載著母愛的烏蘇拉，可以獨(dú)闖軍營(yíng)只為了救被判了死刑的兒子；她還鼓動(dòng)全部的母親走上軍事法庭，只為了讓兒子逃離死亡；最后一次她面對(duì)專制獨(dú)裁的軍隊(duì)也毫不畏懼，她絕望地立在兒子面前，誓死也要把兒子拖出來。她作為自己孩子的守護(hù)者，用生命進(jìn)行維護(hù)，展現(xiàn)了母親的剛強(qiáng)和力量，不會(huì)為所謂的“革命”或者是“神圣”輕易拋棄與兒子的親情，她不斷地警示上校放下屠刀。作為母親的角色，她用自己的勤勞和勇敢為孩子換來了生機(jī)和幸福，她救助的不僅僅是自己的孩子也是在不斷地孕育靈杰和感悟生命。

2.2先進(jìn)積極的思想意識(shí)——“族長(zhǎng)”角色

烏蘇拉在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代中有著超前的思想。面對(duì)丈夫?qū)Α翱茖W(xué)”的渴求和追尋，她不顧別人的白眼和嘲笑，敢于說出自己的想法。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，拉丁美洲文化不斷地交融和變化，她身上民族的超前意識(shí)越發(fā)明顯，尤其是她身上特有的光輝讓我們看到了時(shí)代的光明和嵌入。烏蘇拉清晰維護(hù)著整個(gè)家族秩序的同時(shí)，盡管自身有許多當(dāng)時(shí)拉丁美洲人民的愚昧和無知，但是她還是在不斷地改造自身的文化。在拉丁美洲復(fù)雜民族文化發(fā)展的大前景下，發(fā)展和延續(xù)成為了時(shí)代的主題，面對(duì)這些，烏蘇拉也在逐漸的認(rèn)清傳統(tǒng)民族意識(shí)，對(duì)民族特征進(jìn)行改造，通過一個(gè)小人物喚起整個(gè)拉丁美洲人民對(duì)文化的反思，進(jìn)而有了改變文化的力量，不斷反思傳統(tǒng)，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)村莊島嶼新事物的生長(zhǎng)。在百年孤獨(dú)的家族中，這種意識(shí)是超前的，作為家族的守護(hù)者，烏蘇拉又兼具“族長(zhǎng)”這個(gè)角色也充滿了對(duì)新時(shí)代文化的認(rèn)可。

2.3多舛命運(yùn)的人生曲折——多面角色

從出生時(shí)被燙傷的身體到跨世紀(jì)生命的不斷堅(jiān)守，烏蘇拉的經(jīng)歷也是整個(gè)拉丁美洲的經(jīng)歷。她不斷地反抗，企圖擺脫自身悲慘的命運(yùn)，卻一次次的失敗，這也是拉丁美洲人民所經(jīng)歷的艱辛歷程。作為貫穿書籍的人物，面對(duì)西班牙統(tǒng)治者的侵略，她的思想在不斷地改變；盡管也曾用皮鞭打?qū)O子，但是也匯聚了人性的光輝在身上。烏蘇拉多變的性格也與拉丁美洲多變的文化相同，并沒有被全部泯滅而是不斷地匯聚在本土的環(huán)境中繼續(xù)生存，就像是烏蘇拉家族不斷延續(xù)的子孫生命。在文化混合背景下，她作為整個(gè)時(shí)代的代言人，多舛的命運(yùn)是整本書貫穿的重點(diǎn)，同時(shí)她跨世紀(jì)的長(zhǎng)久生命也展現(xiàn)出了整個(gè)拉丁美洲頑強(qiáng)的生命力。在不久的未來，民族不斷交融和混合，最終會(huì)出現(xiàn)一個(gè)烙下時(shí)代印記的符碼，烏蘇拉就是整個(gè)時(shí)代符碼的代表。她是那個(gè)民族和時(shí)代優(yōu)秀傳統(tǒng)和愚昧無知的混合，本地文化和殖民文化不斷地融合，最終形成了拉丁美洲不斷建設(shè)和繁榮的局面。

3、結(jié)語

在《百年孤獨(dú)》中，烏蘇拉作為主角，她用自身的理智和意識(shí)緊緊地守護(hù)了整個(gè)家族的秩序。面對(duì)傳統(tǒng)和宗教的力量，她沒有選擇妥協(xié)，而是用自己?jiǎn)伪〉纳碥|支撐起了家族的榮譽(yù)。面對(duì)外來文化，她先進(jìn)的意識(shí)也對(duì)拉丁美洲人民有一定的鼓舞作用。而今烏蘇拉所代表的傳統(tǒng)的拉丁美洲人民已經(jīng)不再，嶄新的文化結(jié)構(gòu)讓拉丁美洲不再孤獨(dú)，一個(gè)全新的充滿生機(jī)和活力的拉丁美洲已經(jīng)逐漸展現(xiàn)在人們的面前。

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