工業(yè)題材小說中的詩意

崔佳琪 謝納

“工業(yè)題材”這一概念最早是由周揚(yáng)在1949年7月召開的第一次全國文代會上提出的，會上周揚(yáng)在題為《新的人民的文藝》的報告中首次使用“工業(yè)題材”概念，并指出文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)將題材“作為解放區(qū)文藝是真正新的人民的文藝”[1]的重要依據(jù)。伴隨著文學(xué)界對這一概念的強(qiáng)調(diào)和推崇，許多具有社會責(zé)任感的作家紛紛響應(yīng)號召自覺走向工廠、走近工人，進(jìn)行工業(yè)題材小說的取材與創(chuàng)作，草明便是其中頗有寫作實(shí)績的一位。正如何敏和所評價的那般：“她是一位從30年代到90年代，六十年始終不渝寫中國工人的唯一女作家。是中國文學(xué)史上工業(yè)題材的拓荒者?！盵2]早在周揚(yáng)提出“工業(yè)題材”概念之前的1948年，草明便以工人階級團(tuán)結(jié)一致恢復(fù)玉帶湖水電站正常運(yùn)轉(zhuǎn)為情節(jié)主干創(chuàng)作出小說《原動力》，因作品中表現(xiàn)出作為領(lǐng)導(dǎo)階級的工人群體在新中國工業(yè)建設(shè)中具有的宏偉之力和先進(jìn)精神，而被視為中國當(dāng)代工業(yè)題材小說的發(fā)軔之作。此后草明的工業(yè)題材小說創(chuàng)作便始終延續(xù)《原動力》的整體書寫意旨，即通過對工人階級群體先進(jìn)性、崇高性的描繪，展現(xiàn)工人階級在工業(yè)建設(shè)和國家現(xiàn)代化進(jìn)程中的突出貢獻(xiàn)，并在勾勒中國當(dāng)代工業(yè)發(fā)展脈絡(luò)中著意凸顯激揚(yáng)壯闊、奮進(jìn)向上的時代精神。

草明40年代以后的工業(yè)題材小說呈現(xiàn)出的是“鋼”的堅(jiān)硬意志和“力”的雄偉之美，但其在寫作初期即30年代時以家鄉(xiāng)繅絲廠、工人為主要觀照對象而創(chuàng)作的工業(yè)小說，則流動著緩緩的詩般意趣和情調(diào)。這其間文本審美樣態(tài)的變化與草明在1942年接受并學(xué)習(xí)《在延安文藝座談會上的講話》中的文學(xué)創(chuàng)作理念有著直接關(guān)聯(lián)，草明曾自述道：“1942年，《在延安文藝座談會上的講話》使我的思想提高一大步。文藝不是別的，是為工、農(nóng)、兵，即為人民服務(wù)?！薄奥牎吨v話》以前，我寫工人、愛他們、同情他們、替他們說話都是對的、但很不夠，僅僅停留在感性認(rèn)識上?！盵2]事實(shí)上，從草明的創(chuàng)作實(shí)踐可以看出，正是由于她在創(chuàng)作后期對于個體感性認(rèn)識的自覺拋棄，才促發(fā)其書寫工業(yè)的小說呈現(xiàn)出“柔軟”與“剛硬”的兩種不同審美境界。為敘述清晰，文章暫以1942年為界，將草明小說創(chuàng)作劃分為前后兩期，通過分析其前期小說中詩意涌動的原因，從而探究開拓當(dāng)下工業(yè)題材小說書寫路徑的可能性及啟示。

1.以詩化語言消融工業(yè)之生硬

文學(xué)是語言的藝術(shù)，語言是文學(xué)重要的構(gòu)成要素，脫離語言文學(xué)便不復(fù)存在，忽視語言文學(xué)的獨(dú)特審美特質(zhì)便蕩然無存。小說作為由眾多語言文字符號精心鑲嵌而得以生成的藝術(shù)樣式，其對語言文字更是有著天然的倚重。詩化的語言在小說中的巧用，有利于為小說營造出詩般的意境，也可以增添小說文本的審美要素。草明在30年代書寫有關(guān)工業(yè)的小說時，便注重應(yīng)用詩化、散文化的語言文字，同時通過比喻、擬人等修辭手法使這些柔軟的、流動著的語言在文本中散其光芒，因而促使文本中枯燥、單一的工廠機(jī)器和沉悶封閉的工廠環(huán)境洋溢著柔美的色調(diào)。

將散文化、詩化乃至朗誦化的語句鑲嵌在人物獨(dú)白、人物對話之中，是草明前期工業(yè)小說溢出詩情的原因之一。草明在前期工業(yè)小說創(chuàng)作中往往賦予她筆下人物以大量飽含情感的獨(dú)白，如《沒有了牙齒的》中那位飽經(jīng)憂患并能夠透視工人因受壓榨而慘遭命運(yùn)捉弄的老婆婆，當(dāng)她在表達(dá)工人們應(yīng)奮起反抗時說道：“我告訴你吧，比如一只瘋狗，誰都要鄙棄它，它一定是給主人毒打過……它才發(fā)狂的呀……它能反抗他們些什么呢？……那只有向其他人亂咬來發(fā)泄它的憤怒罷了……啊哈，你又以為我說瘋話了吧，你們曉得什么？”在這段人物獨(dú)白中，草明多次采用感嘆詞“吧”“呀”“啊”“哈”等，并注重將感嘆句式和疑問句式相互融合，從而使人物充沛的感情噴薄而出，形成朗誦式的詩化語言。其間借“瘋狗”來呼吁反抗的語句也不禁讓人想起郭沫若《天狗》中的詩句：“我是一條天狗呀，我把日來吞了……我便是我了?！?/p>

有意識地賦予人物以大段詩化獨(dú)白，促使草明前期工業(yè)小說于單一化題材之外更多了一份審美因子，而在人物簡短對話過程中同樣穿插以詩般的文字，則更增強(qiáng)了這份審美因子的繁衍生發(fā)。在《傾跌》之中被鄉(xiāng)里絲廠排擠出來的三位女工，來到城市后仍然面臨走投無路的境遇，因而她們互相感嘆著：“誰把我的心靈撕碎了？……誰呀？告訴我……告訴我?！蔽谋局羞@類精短且頗具文學(xué)韻味的語言文字與客觀的描述性語言形成對比，在一定程度上緩解了生硬敘述語言的單調(diào)，呈現(xiàn)出詩化的語言節(jié)奏。此外，草明前期工業(yè)小說中語言的詩意還表現(xiàn)在作家對比喻、擬人等修辭手法，以及中國古典詩詞中意象的借用上。小說《晚上》中“我”因絲廠倒閉而到城里尋求生計(jì)，在城里我看到的是“藍(lán)色的寒云”、顫鳴的“胡琴和琵琶”，以及幽暗的“月亮”，于是我不得不“像輪船破浪般沖著寒氣跑出巷口”。文本中草明通過比喻和意象的借用，為主人公營造出一個凄涼的意境，尤其是古典詩詞意象在文本中的點(diǎn)綴，更是烘托出這篇工業(yè)小說的詩境。

工業(yè)題材小說創(chuàng)作大都以固定機(jī)械的機(jī)器、統(tǒng)一模式化的工廠、單調(diào)重復(fù)的生產(chǎn)過程等為主要關(guān)注對象，因而凡是觸及到這些客觀觀照對象的話語體系也較多呈現(xiàn)出單一且平面化的色彩，這便使工業(yè)小說的文本顯現(xiàn)出沉悶、厚重、枯燥的樣貌。如何在生硬的工業(yè)敘述過程中增加文本的文學(xué)色彩，草明前期的工業(yè)小說書寫或在某種意義上提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)，雖不能否認(rèn)草明前期工業(yè)小說中詩意化語言文字的穿插具有一定的矯揉造作色彩，且忽略了人物身份與所說語言的一致性，但是草明將詩化的語言文字注入工業(yè)書寫的這份自覺意識，無疑拓寬了工業(yè)書寫的更多路徑。而這份自覺意識也表現(xiàn)出一個職業(yè)優(yōu)秀作家對于文學(xué)自身審美性的關(guān)注，因而當(dāng)代工業(yè)題材的小說創(chuàng)作同樣也應(yīng)該在語言文字的應(yīng)用上細(xì)加斟酌與思索，唯有如此，工業(yè)題材小說書寫才能夠?qū)崿F(xiàn)以語言文字之柔美去軟化工業(yè)本身之剛硬。

2.常懷“向往”精神的詩意性人物塑造

在小說文本中，人物性格特質(zhì)如活潑或內(nèi)斂、人物心緒流動如喜悅的激情或憂郁的沉思等，均對作品意境與格調(diào)產(chǎn)生直接的激發(fā)性作用，熱情奔放的主人公會使文本充沛著活力的躍動，而迷茫悵惘的主人公則會賦予作品以迷蒙之境。草明前期工業(yè)小說中的主人公大多是她所熟知的家鄉(xiāng)工廠中的工人，這一時期作家筆下的工人形象往往處于時代、社會與現(xiàn)實(shí)生存環(huán)境的壓榨與磨礪中，因而一方面與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行果決的反抗，另一方面又時時刻刻充滿對美好遠(yuǎn)方的向往，這便是這些人物形象的性格特質(zhì)。草明在小說創(chuàng)作時注重捕捉筆下主人公對“遠(yuǎn)方”“那邊”向往的思緒流動，但同時又不明確指出“遠(yuǎn)方”的具體指向與終點(diǎn)，因而她筆下主人公對“遠(yuǎn)方”的向往便裹含著探尋靈魂往何處去的人生哲學(xué)和詩意旨?xì)w。

草明自小生活與成長的順德桂州鄉(xiāng)是布滿中小繅絲廠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，草明曾說道，在她的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中“唱主角的是女人，鄉(xiāng)中四十歲以內(nèi)的女人幾乎都在絲廠干活”。并且作家還特別指出“我喜歡她們，我愛她們豪邁、勇敢與坦蕩的風(fēng)格”。[2]因此憑借著對這些女工們的熟悉和熱愛，表現(xiàn)她們的生活境遇與內(nèi)心追求便成為草明前期工業(yè)小說書寫的重心之一。作家筆下這些女工形象的精神和靈魂深處時時孕育著濃郁的詩意旨趣，她們雖遭受著生活無情的打壓和磨礪，雖在迷惘之時偶爾也會誤入歧途，但她們的靈魂深處卻始終充滿著對“那邊”“遠(yuǎn)方”的向往，這種超越現(xiàn)實(shí)的精神追求給予人物形象自身以詩意，同時也在不同程度上擴(kuò)充了工業(yè)小說中文本的詩化韻味。

《傾跌》中的三個女工為逃脫鄉(xiāng)下絲廠帶給她們的不幸命運(yùn)而“懷著許多希望”攜手來到城里，但城市中的現(xiàn)實(shí)生存境遇卻將她們推向另一種痛苦之中，面對生活殘酷的摧殘，主人公們?nèi)允冀K不忘對“遠(yuǎn)方”的探尋。文本中作者在開篇便兩次提到“阿屈”“漆黑的眼睛躲在眼眶里，盯在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方”“像在尋她的路”，雖然故事中段的阿屈在尋路過程中因誤入歧途而淪為名妓，但在文本結(jié)尾時作者又第三次著重點(diǎn)明阿屈那倔強(qiáng)面孔上的“眼睛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地盯著無限遠(yuǎn)的天際”。作品中主人公由內(nèi)心深處生發(fā)出的對遠(yuǎn)方的遙想，透視著其全新的生活希望和靈魂上的詩意追尋。草明早期工業(yè)小說中的人物對“遠(yuǎn)方”的向往與追求是頗具普遍性與適用性的，如《汶瀾橋畔》中的長工吳大牛便也是既有著“不屈服的性子”，又勇于去窺視人類靈魂應(yīng)向何處去的人物，而且當(dāng)他面對自我內(nèi)心深處所向往的“遠(yuǎn)方”時，更多了一份實(shí)踐的勇氣，于是在故事結(jié)尾吳大牛才得以“到保護(hù)他的靈魂的地方去了”。

毫無疑問，草明前期工業(yè)小說中人物對未知“遠(yuǎn)方”的眺望與向往，賦予了人物以詩意般的情懷，他們以純凈之心抵御著現(xiàn)實(shí)的凄寒，以澎湃的熱情追逐著靈魂深處幻想的詩意疆域，這一系列詩意性主人公于文本中的存在，更促使以冰冷機(jī)器、封閉車間為主要參照對象的工業(yè)小說呈現(xiàn)出濃濃的暖意。草明筆下跳躍的詩意性人物形象于工業(yè)小說創(chuàng)作而言是頗具獨(dú)特性的，他們印證著作家對人物的深入體察與感性關(guān)懷，體現(xiàn)著作家是以人道主義關(guān)懷出發(fā)去關(guān)注與重視個體的生命價值的。因而，草明通過對自身筆下人物悉心體察而塑造出的詩意性人物形象，對于當(dāng)下工業(yè)題材小說創(chuàng)作也具有很強(qiáng)的啟蒙意義，那便是唯有文學(xué)創(chuàng)作者能夠從同理心出發(fā)去關(guān)懷筆下人物的精神深處，才能夠擺脫工業(yè)小說中只有“這一類”人物群像，而缺乏“這一個”富有價值的生命個體的弊端，從而塑造出情感豐富且鮮活靈動的人物形象。

3.女性作家詩般情思的縈繞彌散

男性與女性在生理與心理等諸多方面的相異性，使得男性作家與女性作家在創(chuàng)作上時常呈現(xiàn)出不同的審美風(fēng)貌，女性獨(dú)有的細(xì)膩、敏感和纖弱的情愫會以潛意識的方式存活于作家體內(nèi)，并在某一創(chuàng)作契機(jī)到達(dá)時，潛移默化地影響作品的審美風(fēng)格。草明作為一位自小生長于詩意盎然的南方的女性作家，在創(chuàng)作時也不免會受到女性自身柔和的性格質(zhì)素以及江南水鄉(xiāng)中溫婉柔情的景致的影響。也正因此，當(dāng)草明將女性獨(dú)有情緒投擲于其前期工業(yè)小說書寫中時，她的工業(yè)小說才呈現(xiàn)出工業(yè)的剛性之美與女性柔美相碰撞而生發(fā)出的復(fù)合審美風(fēng)貌。正如一位學(xué)者所論：“一個時代里的寫作風(fēng)尚，雖有著極大的沖擊力和裹挾性，但它并不能囊括或包裹所有的作家作品，也不能阻止像草明這樣的在‘變質(zhì)上積極主動、在性別傾向上更中性的女作家偶爾的詩性流淌和柔情綻放?！盵3]

將作為女性自身對生活的獨(dú)特感悟投射于文本之中，借人物思想、行為或跌宕變化的情節(jié)及詩意性敘述語言等表達(dá)自身對生活的思索與體悟，是草明前期工業(yè)小說中柔情與詩意兼具的原因。草明將自我對現(xiàn)實(shí)生活的感性思索融化于以理性邏輯為主的工業(yè)化生產(chǎn)的敘述之中，這種創(chuàng)作方法沖淡了枯燥無味的客觀敘述，豐富了工業(yè)小說文本的審美質(zhì)素。

《在離開獅子崗前》這部小說中作家便以“我”為敘述視點(diǎn)，通過時時抒發(fā)“我”的體驗(yàn)與體悟，巧妙地借“我”的主觀思索表達(dá)“我”與莊丁工人的愛情悲劇，這悲劇皆是由于莊丁工人“雖然是活著的動物，竟像完全沒有抵抗能力的甲蟲，被搬動著，戲弄著，有時被捻死了”的現(xiàn)實(shí)境遇所造成的。文本以女性視域出發(fā)，開篇便以“人和人的離聚往往是身不由己的”“我多么愿意自己是只飛鳥”的感性思索與詩意追求奠定作品柔美色調(diào)，并在隨后展開具體文本敘述過程中時時直接抒發(fā)“我”的體悟與“思想苦惱”。實(shí)際上，主人公“我”的種種思緒流動便是草明自身主觀意旨的投射，作品中諸多不可捕捉的感性思索都縈繞于對莊丁工人悲慘命運(yùn)的揭示之中，因而沖和了故事的殘酷與緊張，這種處理反而使故事具有平和之氣與淡淡的詩意。

草明在前期工業(yè)小說創(chuàng)作時將個體感性情感與體悟直接熔鑄于文本之中，這種寫作實(shí)踐相較于五六十年代乃至改革文學(xué)時期的工業(yè)題材小說創(chuàng)作而言，是頗具獨(dú)特性、開拓性與示范意義的。這是由于當(dāng)代以來的工業(yè)題材寫作大都以滿足人民的社會主義現(xiàn)代化想象為寫作動機(jī)，因而為表達(dá)人民積極參與現(xiàn)代化工業(yè)建設(shè)的激揚(yáng)場面，作家大都需要拋卻個體的情思而實(shí)現(xiàn)自己與集體思想的統(tǒng)一。不可否認(rèn)，作家將自我思想融入于集體思想之中創(chuàng)作的工業(yè)題材小說，在一定程度上彰顯了工人階級群體團(tuán)結(jié)一致進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的時代精神，為中國現(xiàn)代化工業(yè)建設(shè)注入了力量，但是，這種忽視作家個性的寫作也使當(dāng)代工業(yè)題材小說模式化、概念化，且人物缺乏個性。由此論之，草明前期工業(yè)小說書寫中個體主觀情思在文本中的涌動，對于工業(yè)小說審美多元性的產(chǎn)生則具有直接的激發(fā)意義，這也啟示著當(dāng)下工業(yè)題材小說書寫同樣不應(yīng)忽視作家的主觀個性，只有作家將自身獨(dú)有的個性與生活體驗(yàn)投入到文本中，才能夠豐富作品的審美層次并開拓小說書寫的多種可能性。

4.啟示：同理心、靈魂探尋與技術(shù)實(shí)驗(yàn)相結(jié)合

學(xué)者逄增玉論及工業(yè)題材小說難以開展詩意書寫時指明：“人與工廠機(jī)器和生產(chǎn)過程的依附關(guān)系，勞動關(guān)系和精神聯(lián)系的非審美性，以及中外都缺失的在此之上的審美心理積淀，使得工業(yè)文學(xué)中環(huán)境與人物的關(guān)系普遍存在難以深刻揭示、詩意描寫的審美詛咒和魔障?！盵4]由此可見，文學(xué)創(chuàng)作者若要擴(kuò)充工業(yè)題材小說中的詩意境界必然還有較長一段路要走。草明前期創(chuàng)作的以工廠、工人為主要觀照對象的工業(yè)小說，由于其語言、人物形象及文本總體格調(diào)均裹含著詩意化特征，因而對于當(dāng)下工業(yè)題材小說書寫具有一定的借鑒意義。

事實(shí)上，新世紀(jì)以來工業(yè)題材的小說書寫困境已受到諸多學(xué)者的注意，如2003年在鞍山舉辦的“中國工業(yè)題材文學(xué)創(chuàng)作座談會”便表現(xiàn)出學(xué)者們對工業(yè)題材應(yīng)如何書寫的重視；又如2012年學(xué)者于文夫發(fā)表的《工業(yè)題材小說的審美困境與主體性重構(gòu)》的文章，2013年人民日報刊登舒晉瑜的《工業(yè)題材為什么優(yōu)秀作品稀缺》等一系列經(jīng)典評論性文章，均彰顯著文學(xué)界對于工業(yè)題材創(chuàng)作困境及開拓多種書寫路徑的關(guān)注。經(jīng)由前文對草明前期工業(yè)小說詩意性呈現(xiàn)的分析可以得出的結(jié)論是，以詩意化情懷去書寫工業(yè)不失為一種可供選擇的寫作方法，而且伴隨著新世紀(jì)以來工人、工廠及生產(chǎn)關(guān)系的不斷變化，工業(yè)題材小說創(chuàng)作也理應(yīng)具有更多書寫法則。但無論采用何種書寫視點(diǎn)，文學(xué)創(chuàng)作者都應(yīng)將其建立在以同理心去書寫工人、以探索精神深入其靈魂、以創(chuàng)新意識進(jìn)行寫作技術(shù)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上。唯有如此，新世紀(jì)工業(yè)題材小說才能“更好地面對轉(zhuǎn)型后的社會形態(tài)和經(jīng)濟(jì)形態(tài)，反映日益深化的工業(yè)化進(jìn)程”。[5]

首先，以同理之心去了解熟悉書寫對象是作家創(chuàng)作工業(yè)題材小說的根基，這是因?yàn)樽骷覍I(yè)題材小說中客觀對象的自覺走近與同感關(guān)懷，代表著作家人道主義的創(chuàng)作理念和人文情懷。排除固有的高下尊卑的傳統(tǒng)理念，既不盲目贊頌與拔高工人階級的崇高精神，也不對新世紀(jì)以來社會地位發(fā)生變化的工人群體給予貶低，而是以同理之心去真正深入了解描寫對象的生活境遇與所思想所想，表現(xiàn)他們在現(xiàn)代化進(jìn)程中的真實(shí)生活境遇，促使文學(xué)作品因真實(shí)而感人，應(yīng)是當(dāng)下工業(yè)題材小說創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。

其次，尊重并弘揚(yáng)描寫對象作為生命個體而存在的獨(dú)特意義與價值，著眼于深入探究筆下人物富于個性的情感特質(zhì)與靈魂精髓，則是工業(yè)題材小說得以觸及讀者敏感區(qū)域而收獲讀者喜愛的創(chuàng)作原則。工廠素來對于人物具有強(qiáng)有力的同化作用，但進(jìn)入到新世紀(jì)以來，工廠自身以及工廠與工人之間的從屬關(guān)系均發(fā)生了微妙的變化。因而若想擺脫建國初期工業(yè)題材小說中人物群像化、單一化的弊端，作家必然在塑造人物時不應(yīng)局限于對人物流于表面的書寫，而是應(yīng)以深邃的眼光透視人物靈魂深處的獨(dú)特之處，捕捉與表現(xiàn)人物的精神困惑與思想流變，進(jìn)而創(chuàng)造出既具有鮮明個體特性又具有普遍象征性的鮮活的人物形象。

最后，當(dāng)下工業(yè)題材小說創(chuàng)作若想產(chǎn)生新意，作家自覺進(jìn)行文本技術(shù)實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)新意識也是不可或缺的。工業(yè)題材小說作為和現(xiàn)代化進(jìn)程相伴而出現(xiàn)的產(chǎn)物，自產(chǎn)生之初其內(nèi)部就暗存著現(xiàn)代化因子，尤其伴隨著西方現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等多種創(chuàng)作理念傳入中國，工業(yè)題材小說創(chuàng)作手法變更具有了開闊創(chuàng)新的可能性。例如，伴隨著工業(yè)科技的飛速發(fā)展，工業(yè)題材小說創(chuàng)作是否可以借用科幻小說的創(chuàng)作因子并大膽采用現(xiàn)代主義創(chuàng)作手法，在工業(yè)題材中表達(dá)當(dāng)下人類在工業(yè)科技高度發(fā)達(dá)下對外太空或未來社會的構(gòu)想？不可置否，只有作家具有大膽創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)精神，工業(yè)題材小說才能呈現(xiàn)出多彩的風(fēng)姿，并在此基礎(chǔ)上獲取更多的讀者群體。綜而論之，草明前期工業(yè)小說中的詩意是工業(yè)題材小說創(chuàng)作可供選擇的路徑之一，但對工業(yè)文明景觀還有很多很多的書寫可能性，唯有作家以同理之心去關(guān)注描寫對象的心靈之根，并輔以大膽的創(chuàng)新性寫作技術(shù)實(shí)驗(yàn)，當(dāng)下工業(yè)題材小說創(chuàng)作方能呈現(xiàn)出新的可能和轉(zhuǎn)機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 雷巖嶺，馬金峰.選擇·整合·變質(zhì)·審美——對草明20世紀(jì)50-70年代小說創(chuàng)作的再透視[J].鄭州大學(xué)學(xué)報.2006（6）：134.

[4] 逄增玉，孫曉平.工業(yè)語境中的人物形象與譜——草明與東北工業(yè)題材小說論之一[J].社會科學(xué)輯刊. 2011（2）：157.

[5] 于文夫材小說的審美困境與主體性重構(gòu)[J].社會科學(xué)線.2012（7）：248.

【責(zé)任編輯】 鄒 軍