謝紹花
摘要:在當(dāng)前我國(guó)大力發(fā)展社會(huì)主義精神文明建設(shè)的過程中,群眾文藝作為人民群眾愉悅生活、提升文化素質(zhì)的重要手段,同時(shí)也是促進(jìn)和諧社會(huì)發(fā)展建設(shè)的有力推手,基層文化館應(yīng)意識(shí)到群眾文藝培訓(xùn)的重要性,并做好針對(duì)性的培訓(xùn)工作。文章基于此對(duì)當(dāng)前基層群眾文藝培訓(xùn)工作的發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展對(duì)策進(jìn)行深入分析。
關(guān)鍵詞:基層群眾;文藝培訓(xùn);現(xiàn)狀;發(fā)展對(duì)策
群眾文藝是以人民群眾作為主體所開展的文化活動(dòng),同時(shí)也是基層群眾接受度最高的文化活動(dòng),其形式涵蓋了音樂、舞蹈、美術(shù)、戲曲等多種形式。群眾文藝作為群眾文化的核心組成,其創(chuàng)造與廣大群眾的參與密不可分,鑒于群眾文藝在推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的重要作用,重視基層群眾文藝培訓(xùn)工作顯得尤為迫切。
一、基層群眾文藝培訓(xùn)的現(xiàn)狀
隨著我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)工作的大力開展,群眾文藝作為群眾文化工作的重點(diǎn)內(nèi)容,在長(zhǎng)期堅(jiān)持發(fā)展之下己取得不錯(cuò)的成效,在豐富基層群眾日常文化生活的同時(shí),也實(shí)現(xiàn)了先進(jìn)文化的傳播、社會(huì)正能量的弘揚(yáng)以及科學(xué)健康思維的引導(dǎo)。然而不可否認(rèn)的是,目前的基層群眾文藝培訓(xùn)現(xiàn)狀中,仍然存在一定的問題,具體來講可分為以下幾點(diǎn):(1)發(fā)展不均衡。我國(guó)目前的基層群眾文藝培訓(xùn)存在較為明顯的發(fā)展失衡現(xiàn)狀,其中群眾文藝培訓(xùn)活動(dòng)多數(shù)密集在經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū),而在農(nóng)村等經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)則相對(duì)較少。城市由于經(jīng)濟(jì)水平的提升,也使得城市基層群眾更關(guān)注于自身的精神文化需求,對(duì)文藝活動(dòng)更為熱心,所以在組建文藝團(tuán)隊(duì),參加文藝培訓(xùn)方面也會(huì)比較積極;而農(nóng)村由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,基層群眾往往迫于生計(jì)而無暇顧及文藝活動(dòng),也就致使基層群眾文藝培訓(xùn)出現(xiàn)當(dāng)前的發(fā)展失衡局面。(2)管理機(jī)制不健全。在當(dāng)前的體制改革背景下,部分基層文藝單位的管理機(jī)制存在不健全現(xiàn)狀,許多文藝單位在引進(jìn)年輕力量工作方面做得不夠,并沒有形成完善的人才引進(jìn)機(jī)制,同時(shí)對(duì)現(xiàn)有工作人員的激勵(lì)機(jī)制匱乏,導(dǎo)致群眾文藝工作者的工作積極性一直不高。此外,部分文藝單位管理模式仍舊沿用傳統(tǒng)管理模式,與當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展顯得格格不入。(3)市場(chǎng)意識(shí)匱乏。在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中,政府部門也在積極推進(jìn)文化單位的改革,嘗試著將文藝單位推向市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化管理。然而部分文藝單位在文藝培訓(xùn)工作中依舊停留在固有觀念,思想受制于傳統(tǒng)體制阻滯,對(duì)于如何在市場(chǎng)環(huán)境中生存毫無概念,這種市場(chǎng)意識(shí)的匱乏也就導(dǎo)致群眾文藝培訓(xùn)工作失去了占領(lǐng)市場(chǎng)先機(jī)的機(jī)會(huì),如再無明顯改進(jìn)則極有可能被市場(chǎng)淘汰。(4)培訓(xùn)活動(dòng)內(nèi)容和方式缺乏吸引力。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,各類新媒體得到快速傳播,基層群眾獲取信息的來源渠道也更為豐富,群眾對(duì)于文藝培訓(xùn)活動(dòng)也提出了“求知性、自?shī)市?、?jìng)技性、休閑性”的要求。然而許多基層群眾文藝培訓(xùn)工作仍舊停留在傳統(tǒng)的聲樂、舞蹈、戲劇這三種項(xiàng)目,且不管是培訓(xùn)內(nèi)容還是培訓(xùn)方式都已經(jīng)無法對(duì)現(xiàn)如今的基層群眾帶來吸引力。
二、基層群眾文藝培訓(xùn)的發(fā)展對(duì)策分析
1.加強(qiáng)基層文藝培訓(xùn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與發(fā)展均衡。群眾文藝培訓(xùn)是一項(xiàng)文化活動(dòng),唯有創(chuàng)設(shè)良好的工作環(huán)境與氛圍,才能激發(fā)群眾在進(jìn)行文化活動(dòng)時(shí)的創(chuàng)造力。基于此,應(yīng)當(dāng)借助社會(huì)各界力量去加強(qiáng)文藝培訓(xùn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為基層群眾文藝活動(dòng)的開展打開更為廣闊的天地,確保各種基礎(chǔ)設(shè)備齊全,在合理布局下去營(yíng)造出濃厚的文藝氣息,進(jìn)而提升群眾文藝工作者的創(chuàng)作積極性。
2.構(gòu)建完善的文藝培訓(xùn)機(jī)制。為滿足市場(chǎng)需求變化形勢(shì),對(duì)于基層群眾文藝單位則需要構(gòu)建完善且可操作性強(qiáng)的文藝培訓(xùn)機(jī)制,進(jìn)而強(qiáng)化文藝工作者的大局觀,通過對(duì)市場(chǎng)與基層群眾的真實(shí)需求進(jìn)行了解,對(duì)過去的文藝培訓(xùn)體系實(shí)行“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的完善,使其最終能夠適應(yīng)當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展②。
3.提升文藝培訓(xùn)教師的積極性和創(chuàng)新創(chuàng)作能力。培訓(xùn)教師隊(duì)伍綜合素養(yǎng)與培訓(xùn)工作積極性的提升是保證基層群眾文藝培訓(xùn)服務(wù)水平的根本。群眾文藝的創(chuàng)作不但需要包含生活素材,還需群眾文藝工作者有善于發(fā)現(xiàn)生活素材的眼睛,因此身為群眾文藝工作者要多加走向生活與自然,去開闊自己的眼界,從中甄選優(yōu)秀且創(chuàng)新的素材,同時(shí)這也是提升文藝工作者自身素養(yǎng)的有力舉措。
4.積極組織活動(dòng)為參與培訓(xùn)受眾提供展示平臺(tái)。唯有群眾文藝活動(dòng)組織開展落實(shí)到位,才能通過活動(dòng)的影響力去吸引更多基層群眾積極參與到群眾文藝培訓(xùn)活動(dòng)中來。對(duì)于大多數(shù)基層群眾來講,雖說群眾文藝更多的是一種自發(fā)的自?shī)首詷肺幕顒?dòng),但對(duì)于每一位參與培訓(xùn)的受眾而言,能夠在眾人面前展示也會(huì)帶來一定的榮譽(yù)感與成就感。
5.采取多種文藝培訓(xùn)方式。為強(qiáng)化和諧社會(huì)的共建,公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)應(yīng)切實(shí)做好基層群眾的文化工作,利用多種手段去加大對(duì)基層群眾的文藝培訓(xùn)輔導(dǎo)力度。比如開辦國(guó)畫、書法等公益培訓(xùn)班,為基層書畫愛好群眾進(jìn)行針對(duì)性培訓(xùn);結(jié)合基層文化建設(shè)需要,組織文化館業(yè)務(wù)骨干前往社區(qū)、校園或是部隊(duì)進(jìn)行文藝晚會(huì)策劃、節(jié)目輔導(dǎo)等工作,通過帶領(lǐng)基層群眾積極參加各類文藝活動(dòng)去提升文化館的社會(huì)影響力。