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      重慶地區(qū)出土的古玻璃器

      2018-09-29 00:21:04梁冠男
      文物天地 2018年5期
      關(guān)鍵詞:重慶地區(qū)玻璃珠飾品

      梁冠男

      在《穆天子傳》、《山海經(jīng)·中山經(jīng)》、《尚書·禹貢》等中國早期的史料中,出現(xiàn)了 “繆琳瑯玕”“流離”“琉琳”等與玻璃相關(guān)的詞,作為天然寶石和人工制造玻璃的統(tǒng)稱。中國境內(nèi)最早的古玻璃出土于新疆地區(qū)[1],最早的古玻璃器可以上溯到西周[2]。

      據(jù)第一次全國可移動文物普查數(shù)據(jù),重慶地區(qū)文博機(jī)構(gòu)收藏的玻璃器有15483單件,包括各類玻璃飾物、鼻煙壺以及玻璃生活用品,其中出土的玻璃器從戰(zhàn)國時期延續(xù)到清代,主要以玻璃飾品為主。在云陽、豐都、萬州等地出先后土了大量的玻璃飾物,時代自戰(zhàn)國至六朝時期,主要有璧、珠、管、耳鐺等。上海復(fù)旦大學(xué)信息科學(xué)與工程學(xué)院曾提取了其中部分玻璃飾物,進(jìn)行了外束質(zhì)子激發(fā)X熒光分析(PIXE)檢測。根據(jù)分析玻璃的化學(xué)成分可知,重慶地區(qū)早在戰(zhàn)國時期就有中國的自制鉛鋇硅酸鹽玻璃,從中原內(nèi)地傳來,受楚文化的影響,屬于戰(zhàn)國時期我國自創(chuàng)、自制的一個流行的蜻蜓眼珠品種,化學(xué)成分類似古埃及和羅馬的鈉鈣硅酸鹽玻璃和鉀硅酸鹽玻璃[3]。這與青海省發(fā)現(xiàn)的古玻璃的類型相似[4]。而后來的漢代至六朝,重慶地區(qū)又出現(xiàn)了 Na20-CaO-Si02和K20-CaO-Si02玻璃系列,由此可見,古代玻璃作為飾物已被古代重慶居民所喜愛,被當(dāng)作貴重物品陪葬[5]。

      重慶地區(qū)出土的古玻璃中,最早見于戰(zhàn)國時期的各種古玻璃裝飾品,從類型上看,有玻璃做鑲嵌物的飾品和純玻璃飾品兩種。重慶市文化遺產(chǎn)研究院藏的戰(zhàn)國嵌團(tuán)花紋玻璃蜻蜓眼陶珠(圖一),徑2厘米,是以藍(lán)白色玻璃制成的團(tuán)花紋蜻蜓眼作為鑲嵌物,平嵌入陶質(zhì)的珠內(nèi),紋飾絢爛多姿,與陶珠渾然一體。戰(zhàn)國時期的純玻璃飾品有珠、管、環(huán)等,多為單色玻璃。重慶中國三峽博物館藏的戰(zhàn)國玻璃珠(圖二),徑0.75-0.9厘米,以球形蜻蜓眼為主,中心點為藍(lán)色,外層藍(lán)白二色相間,以同心圓圈紋的方式凸顯眼珠,使“眼”更加生動傳神。玻璃管在形制上除了傳統(tǒng)的管狀外,出現(xiàn)了竹節(jié)形和鑲嵌工藝的玻璃管。開縣文物管理所藏的戰(zhàn)國嵌蜻蜓眼玻璃管(圖三)長3厘米,紅色玻璃管上鑲嵌藍(lán)色的圓圈紋,凸起似眼珠,可見來自于西亞的蜻蜓眼紋飾深刻影響著戰(zhàn)國時期重慶地區(qū)的古玻璃飾品。

      秦漢以后,隨著中原和楚文化的不斷滲透,重慶地區(qū)出土的古玻璃飾品出現(xiàn)了五彩玻璃珠串,一直延續(xù)至魏晉南北朝時期。奉節(jié)白帝城文物管理所藏的漢五彩玻璃珠串(圖四)由651顆大小不一的彩色玻璃珠組成,全長113厘米,色澤鮮艷,有紅、黃、藍(lán)、綠、黑、白多種色彩。玻璃珠的形狀不甚規(guī)則,5顆較大的玻璃珠顏色不透明,有圓算珠形、不規(guī)則形兩種,其中一顆為藍(lán)色蜻蜓眼玻璃珠;其余的小玻璃珠,為圓算珠形和扁圓算珠形,大小厚薄不一,珠體兩頭略平,中間穿孔。這些玻璃珠大部分晶瑩透明,也有少量黑色、紅色的玻璃珠呈現(xiàn)出不透明狀。

      魏晉南北朝時期,由于戰(zhàn)事不斷,朝代更迭頻繁,經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,導(dǎo)致玉器制作進(jìn)入低潮,不僅數(shù)量少、品種少,且工藝簡單。與此同時,古代玻璃器的制作進(jìn)入了一個重要的時期。中國古代稱玻璃為琉璃,《漢書·西域傳》注:“琉璃色澤光潤,逾于眾玉?!蔽骞馐牟A?,比玉還要光亮美觀。這個時期,重慶地區(qū)出土的古玻璃器仍然以玻璃珠串和耳擋等玻璃飾品為主,尚未發(fā)現(xiàn)玻璃器皿。

      南北朝時期,玻璃耳鐺以其五彩斑斕的色彩,透明晶瑩和明亮照人的奪目光輝,贏得了婦女們的喜愛,并風(fēng)行于世。在兩漢南北朝的文學(xué)作品中,如漢末建安年間詩《孔雀東南飛》中寫道:“腰若流紈素,耳著明月鐺?!蹦铣M昶的《華光省中夜聽城外搗衣詩》中有“圓鐺耳上照,方繡領(lǐng)間斜”之句。這些詩詞中對玻璃耳擋的描述甚為精確,可見當(dāng)時人們對玻璃耳擋的喜愛。玻璃耳鐺的色彩大多為深淺不一的藍(lán)色。重慶中國三峽博物館藏的南北朝玻璃耳鐺(圖五)呈深藍(lán)色,長2.3厘米,上徑1.2厘米,下徑1.6厘米,1953年寶成鐵路南段發(fā)掘出土。其做工精致,兩端大,中間小,呈腰鼓形,長軸向中央有穿,兩端對鉆,絲線從中穿過,就能掛在耳垂上。

      唐宋以后,重慶地區(qū)出土的古玻璃器仍然以玻璃珠、簪、釵等飾品為主?!缎绿茣ぼ嚪尽分杏涊d:“庶人女嫁,有花釵,以金銀、琉璃涂飾之。”[6]從這段文字可知,唐代出現(xiàn)了鑲嵌玻璃飾的金銀花釵,而釆用玻璃制作的釵簪并未出現(xiàn)。古代婦女頭上的飾品很多,南宋朱弁《曲洧舊聞》記載,元宵節(jié)“婦女首飾,至此一新。髻鬢參插,如娥、蟬、蜂、蝶、雪柳、玉梅、燈球,裊裊滿頭”。由于玻璃色澤美麗,接近于天然寶玉石,在宋代被稱為“藥玉”,元代被稱為“瓖玉”,到了明代,則有“罐子玉”之稱,可見玻璃與寶玉石的密切關(guān)系,由于其輕盈的質(zhì)地,在重量上優(yōu)于寶玉石,特別適合做簪釵等頭飾,且不易掉落。兩宋時期,玻璃制作的簪釵開始流行,以天藍(lán)色和白色為主,一直延續(xù)至明清時期。

      宋代崇尚雅致之風(fēng),審美質(zhì)樸內(nèi)斂,巫山博物館藏的北宋玻璃釵(圖六)呈U字形,天藍(lán)色,長9.1厘米,釵尾內(nèi)收為錐狀,造型簡練。重慶市文化遺產(chǎn)研究院藏的明代琉璃花簪(圖七),長15厘米,簪頭平展,用模具壓印花朵,形狀規(guī)整,類似梅花,通體呈翠藍(lán)色,與南方翠鳥的羽毛顏色相似,鮮艷奪目。翠鳥的羽毛顏色稱為翠,貼在首飾上,稱之為點翠?!段倪x·曹植 <七啟〉》:“戴金搖之熠耀,揚翠羽之雙翹?!眲⒘甲ⅲ骸敖饟u,釵也;熠爍,光色也;又飾以翡翠之羽于上也?!碧扑我詠恚捎诖溆鹕式k麗,備受人們追崇,也因此耗費了大量的財富?!端问贰の逍兄救分杏涊d:紹興二十三年(1153)“時去宣和未遠(yuǎn),婦人服飾猶集翠羽為之,近服妖也。二十七年,交阯貢翠羽數(shù)百,命焚之通衢,立法以禁”。由此可知,宋代禁翠羽,但并未禁止這種顏色。因此,翠藍(lán)色成為當(dāng)時的流行色,在各種琉璃飾品上均有體現(xiàn)。

      明清時期,玻璃器進(jìn)入了一個新的發(fā)展時期,尤其在清代,清皇室對玻璃大力推崇,開始在宮中自制玻璃,加上西方傳教士帶來的歐洲玻璃技法,使之成為一種新的工藝美術(shù),出現(xiàn)了大量的鼻煙壺、玻璃器皿等品種.但在重慶地區(qū)出土的玻璃器中,并未發(fā)現(xiàn)玻璃器皿,僅限于少量的玻璃飾品,大多是串珠、墜、扣、鐲等玻璃飾品。

      縱觀重慶地區(qū)出土的古玻璃器,始終以玻璃裝飾品為主,主要集中在戰(zhàn)國至六朝的早期階段,唐宋以后僅有少量的玻璃飾品??梢姳镜貐^(qū)古玻璃的使用僅限于裝飾品,由中原內(nèi)地傳過來,特別是戰(zhàn)國至六朝時期的古玻璃飾品,在類型和紋飾上受楚文化影響頗深[7]。

      [1]干福熹:《古代絲綢之路與中國古代玻璃》,《自然雜志》28卷5期。

      [2]周慶基:《關(guān)于中國古代玻璃的幾個問題》,《河北大學(xué)學(xué)報》1985年第3期。

      [3]Robert H. Brill : Chemical Analyses of Early Glasses, The Coming Museum of Glass Corning,紐約,1999 年。

      [4]任曉燕:《淺談青海發(fā)現(xiàn)的漢代玻璃器》,《絲綢之路上的古代玻璃研究》,2007年,復(fù)旦大學(xué)出版社。

      [5]馬波、馮小妮、高蒙河、干福熹、申世放:《重慶及周邊地區(qū)古代玻璃研究》,《絲綢之路上的古代玻璃研究》,2007年,復(fù)旦大學(xué)出版社。

      [6](宋)歐陽修編:《新唐書》,1975年,中華書局。

      [7]干福熹:《古代絲綢之路與中國古代玻璃》,《自然雜志》28卷5期。

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