對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)教育的思考

摘要 ：國(guó)學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)中小學(xué)生成人成才有巨大的幫助，語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)如果能夠融入國(guó)學(xué)教育，將可以顯著提高學(xué)生的思想品德、文學(xué)品位、語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感和自信心。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)；中小學(xué)

國(guó)學(xué)，是中國(guó)之學(xué)，中華之學(xué)，它包括中國(guó)古代的哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、中醫(yī)學(xué)、書畫、音樂(lè)諸多方面，是古代圣賢思想與中華民族傳統(tǒng)的瑰寶。步入21世紀(jì)以后，我國(guó)全社會(huì)對(duì)國(guó)學(xué)更加推崇，教育界已經(jīng)對(duì)國(guó)學(xué)在立德樹(shù)人方面的突出作用達(dá)成普遍共識(shí)，對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值和增強(qiáng)文化認(rèn)同、文化自信有重要意義。在新課標(biāo)中，小學(xué)階段已經(jīng)開(kāi)始讓學(xué)生接觸、學(xué)習(xí)文言文，中小學(xué)生已經(jīng)具備了深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的文化基礎(chǔ)。

一、國(guó)學(xué)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的重要意義

1.國(guó)學(xué)教育對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)

中國(guó)國(guó)學(xué)的核心思想是儒家思想，追求的是“厚德載物”，包含了“仁義禮智信、溫良恭儉讓、忠孝廉恥勇”的道德標(biāo)準(zhǔn)，蘊(yùn)含了“修身齊家治國(guó)平天下”的先哲智慧，追求的是“先做人，后學(xué)藝”的理念，大量的國(guó)學(xué)經(jīng)典中都有很多品德修養(yǎng)的內(nèi)容。比如《大學(xué)》中：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，比如以《朱子家訓(xùn)》為代表的行為準(zhǔn)則，從孝親、敬長(zhǎng)、悌兄、信友做起，對(duì)道德養(yǎng)成的各個(gè)方面都提出了標(biāo)準(zhǔn)和要求。通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)文化的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)中小學(xué)生學(xué)會(huì)反省自己的言行，慎獨(dú)慎微，最終達(dá)到立德樹(shù)人、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的教育目標(biāo)。

2.國(guó)學(xué)教育可以提高學(xué)生文化素養(yǎng)

閱讀經(jīng)典就是在與先哲進(jìn)行對(duì)話，就是主動(dòng)接受他們智慧的輻射。在浩如煙海的國(guó)學(xué)寶庫(kù)中，富含了大量的語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，可以讓學(xué)生耳濡目染感受高水平文學(xué)滋養(yǎng)。古人云：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。學(xué)生通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞、《古文觀止》等古文的品鑒和誦讀，可以讓學(xué)生感知到大量經(jīng)典的詩(shī)詞、名言名句、歷史典故，體驗(yàn)到國(guó)學(xué)文化的韻律、美妙的意境，提高孩子們的語(yǔ)感、閱讀理解能力和對(duì)美好事務(wù)的鑒賞水準(zhǔn)。

3.國(guó)學(xué)文化鼓勵(lì)推進(jìn)家校合育模式

在基礎(chǔ)教育階段，教育領(lǐng)域認(rèn)識(shí)到教育絕不僅僅是學(xué)校和老師的事情，要達(dá)成“四個(gè)回歸”的教學(xué)理念，必須堅(jiān)決推行家校合育。而在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，教育一直被認(rèn)為是由父母、老師、環(huán)境等三方共同主導(dǎo)完成的?！度纸?jīng)》中就說(shuō)到“子不教父之過(guò)，教不嚴(yán)師之惰”，從孟母三遷的故事中，我們可以清楚地認(rèn)識(shí)到在傳統(tǒng)文化中，父母和家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才所發(fā)揮的重要作用。依靠國(guó)學(xué)文化的浸潤(rùn)和涵養(yǎng)，可以在學(xué)生和家長(zhǎng)中普及家校共育理念，通過(guò)搭建家校溝通平臺(tái)，讓家長(zhǎng)和家庭更多地參與到學(xué)生的教育教學(xué)過(guò)程中來(lái)，有助于讓家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)同學(xué)校的辦學(xué)理念和教學(xué)方法，可以促進(jìn)家長(zhǎng)之間的相互交流，改善家庭教育的方式方法，營(yíng)造尊師重教的良好氛圍。

二、當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)階段國(guó)學(xué)普及方面存在的不足

1.缺乏具備較高國(guó)學(xué)素養(yǎng)的教師

國(guó)學(xué)體系博大精深，很多中小學(xué)語(yǔ)文老師沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)、正規(guī)的國(guó)學(xué)培訓(xùn)，教師之間個(gè)體差異較大，教齡長(zhǎng)、對(duì)國(guó)學(xué)感興趣的教師，國(guó)學(xué)功底自然深厚一些，在課堂教學(xué)中就可以將國(guó)學(xué)內(nèi)容與語(yǔ)文教學(xué)靈活結(jié)合，但是一些年輕的教師，自身國(guó)學(xué)修養(yǎng)還在積累過(guò)程中，對(duì)語(yǔ)文國(guó)學(xué)教學(xué)的理解和把握尚欠火候，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)方法有待成熟，教學(xué)方式單一，以講授背誦為主，與現(xiàn)代教育技術(shù)手段結(jié)合不夠，學(xué)生的體驗(yàn)感和帶入感不好。

2.缺乏統(tǒng)一規(guī)范的國(guó)學(xué)教材

中小學(xué)階段國(guó)學(xué)教育的課堂環(huán)節(jié)，教學(xué)載體是語(yǔ)文課本，尚沒(méi)有推薦的專門國(guó)學(xué)物，教育部門也沒(méi)有劃定推薦的閱讀范圍。在語(yǔ)文課本中，國(guó)學(xué)內(nèi)容只占10%左右，選材范圍單一，以古詩(shī)詞為主，缺乏體現(xiàn)國(guó)學(xué)精華的古文、小說(shuō)、自然科學(xué)文章、啟蒙讀物等，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，偏重于課本內(nèi)容，對(duì)作者及歷史背景的介紹語(yǔ)焉不詳，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果較低，往往知其然不知其所以然，只是簡(jiǎn)單的背誦和默寫，缺乏對(duì)歷史背景、文化傳統(tǒng)的理解和感悟。一至九年級(jí)的課本所選國(guó)學(xué)內(nèi)容，系統(tǒng)性和連續(xù)性不強(qiáng)，不容易吸引學(xué)生的興趣。

3.個(gè)別家長(zhǎng)對(duì)國(guó)學(xué)教育的認(rèn)同感不強(qiáng)

因?yàn)椴糠旨议L(zhǎng)的觀念差別，對(duì)國(guó)學(xué)教育的認(rèn)同感不強(qiáng)，家庭教育更傾向于培養(yǎng)孩子的技能，比如：繪畫、圍棋、奧數(shù)、樂(lè)器等，對(duì)側(cè)重于人格養(yǎng)成和道德塑造的國(guó)學(xué)教育，重視度不夠，認(rèn)為可有可無(wú)，對(duì)學(xué)校安排的國(guó)學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)，配合度和支持度不好。

三、對(duì)加強(qiáng)中小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)教育的建議

1.教育部門制定統(tǒng)一規(guī)范的國(guó)學(xué)課堂教材

教育部門制定統(tǒng)一規(guī)范的國(guó)學(xué)教材，體現(xiàn)出對(duì)國(guó)學(xué)教育的重視，也是對(duì)中小學(xué)階段語(yǔ)文課堂國(guó)學(xué)教育的重要推動(dòng)，通過(guò)在全國(guó)范圍內(nèi)推薦知名國(guó)學(xué)大學(xué)、教育專家、一線教師來(lái)共同參與撰寫國(guó)家規(guī)范的中小學(xué)國(guó)學(xué)教材，可以建立標(biāo)準(zhǔn)化國(guó)學(xué)課程體系和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，提升國(guó)學(xué)教育的質(zhì)量，有利于國(guó)學(xué)教學(xué)工作進(jìn)行交流和對(duì)比。

2.對(duì)語(yǔ)文教師開(kāi)展國(guó)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)

把中小學(xué)語(yǔ)文教師的國(guó)學(xué)素養(yǎng)水平納入到教師考核評(píng)價(jià)體系中，開(kāi)展中小學(xué)教師的國(guó)學(xué)素養(yǎng)技能培訓(xùn)，對(duì)國(guó)學(xué)課講授質(zhì)量進(jìn)行評(píng)比，努力提升語(yǔ)文教師的國(guó)學(xué)水平。在規(guī)模較大的學(xué)校，設(shè)立專職的國(guó)學(xué)教師，開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課程，不定期邀請(qǐng)國(guó)學(xué)研究大師在中小學(xué)開(kāi)展第二課堂教學(xué)活動(dòng)，與語(yǔ)文課堂教學(xué)一起形成國(guó)學(xué)教育合力。

3.結(jié)合國(guó)學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)

中小學(xué)語(yǔ)文教師要重視國(guó)學(xué)內(nèi)容的備課和教案，扎實(shí)做好課堂講授環(huán)節(jié)，制作國(guó)學(xué)展示課、慕課、公開(kāi)課，開(kāi)展國(guó)學(xué)自編劇、課本劇排演，舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，鼓勵(lì)學(xué)生制作國(guó)學(xué)內(nèi)容的手抄報(bào)、黑板報(bào)，設(shè)置國(guó)學(xué)題材的開(kāi)放性作業(yè)，要求學(xué)生自行查閱完成，引導(dǎo)學(xué)生將國(guó)學(xué)知識(shí)與家庭實(shí)踐相結(jié)合，做到知行合一。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：劉進(jìn)謙，1961年生，甘肅白銀人，中級(jí)職稱，學(xué)歷：中師，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，工作單位：甘肅省白銀市會(huì)寧縣白草塬鎮(zhèn)教管中心，郵編：730737。