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    俄羅斯文學(xué)作品中的特性

    2018-09-28 09:12:44詹欽秋
    文藝生活·中旬刊 2018年8期
    關(guān)鍵詞:文學(xué)作品特性作用

    詹欽秋

    摘要:俄羅斯文學(xué)是世界文學(xué)瑰寶的璀璨明珠,特別是在近現(xiàn)代貢獻(xiàn)了不少優(yōu)秀作品。這些優(yōu)秀作品的背后有著千絲萬縷的聯(lián)系,雖時代、形式、題材、內(nèi)容不一,但是總有一些特性是從始至終貫穿起來的。本文旨在通過研究部分優(yōu)秀文學(xué)作品背景、內(nèi)容、思想來分析俄羅斯文學(xué)作品中的特性,希望對讀者理解俄羅斯文學(xué)作品有一定的促進(jìn)作用。

    關(guān)鍵詞:俄羅斯;文學(xué)作品;特性;作用

    中圖分類號:1512 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)23-0077-01

    俄羅斯的文化淵源深厚,名家群星璀璨,高爾基,萊蒙托夫,托爾斯泰,普希金等等數(shù)不勝數(shù)。所以雖然朝代會更迭,歷史會斷層,但是文化確是在一直記錄并反哺著俄羅斯。通過文化,特別是一些優(yōu)秀的文學(xué)作品,可以很好地理解俄羅斯文化。本文旨在通過一些作品來分析俄羅斯文化背后的特征。

    從地理角度來看,雖然俄羅斯位于歐洲邊緣,大部分國土位于亞洲大陸,但是其經(jīng)濟(jì),政治,文化中心還是在歐洲大陸。俄羅斯國教東正教一來自西方正統(tǒng)基督教。而且目前我們已知最早可考的長篇英雄史詩《伊格爾遠(yuǎn)征記》也是受西歐文化影響而來。全詩以12世紀(jì)羅斯王公伊戈?duì)栆淮问〉倪h(yuǎn)征為背景,描繪了主人公伊戈?duì)枮橄珖耐饣迹蔬h(yuǎn)征軍進(jìn)行征伐,但征伐失敗,敗走回國。在此之前,古希臘古羅馬最富盛名的就是悲劇主義,也叫卡塔西斯(拉丁文中寓意凈化),這是亞里士多德悲劇學(xué)說中一個非常重要的概念。他解釋的“凈化說”旨在說明悲劇的效果,他說悲劇是“讓我憐憫和恐懼,使這種情感得到啟發(fā)”,陶冶即凈化。而要達(dá)到這一效果,必然涉及以下兩個問題:

    首先,它必須引起同情和恐懼,這是一個與悲劇性質(zhì)直接相關(guān)的問題;

    其次,如何凈化這種悲劇情緒與悲劇情緒的心理效應(yīng)。

    在詩學(xué)的第十三章中,他解釋了同情和恐懼的悲劇效果:“憐憫是由一個不應(yīng)該遭受此挫折的人造成的。而這種恐懼是會讓他感同身受,有可能自身也會經(jīng)歷這種情況?!钡謶趾屯椴皇潜瘎∷非蟮哪繕?biāo),最終目的在于如何升華、凈化這種情感。

    這兩個問題在《伊格爾遠(yuǎn)征記》中都有著很好的體現(xiàn),史詩表達(dá)的維護(hù)羅斯統(tǒng)一的愛國主義思想很好,凈化之意就在于讀后的自我升華,要團(tuán)結(jié)一致抵御外敵。同樣對于隨后的韃靼人入侵,對俄羅斯的團(tuán)結(jié)也有微妙的影響。所以伊戈?duì)栠h(yuǎn)征也是西歐悲劇主義的延續(xù)。

    普希金有部特別著名的作品——《歐根·奧涅金》。這名稱可以看作是西歐文化和俄羅斯文化的結(jié)合。因?yàn)闅W根一開始就是法國人的名字,而奧涅金就是普希金家鄉(xiāng)旁邊的一條小河的名字。這和老舍《四世同堂》里的人物——丁約翰一樣,丁是中國傳統(tǒng)姓氏,而約翰是外國人的名字。所以俄羅斯文化特性之一就是親歐性,無論是歷史因素,還是地理因素,都對俄羅斯文化的發(fā)展有著很大的推動作用,這在很多文學(xué)作品中有很多體現(xiàn)。

    其次,俄羅斯的歷史和中國的歷史雖有不同,但有一點(diǎn)是相似的——多難興邦。俄羅斯歷史上有很多黑暗時刻,但是即使是在最黑暗的日子里,文學(xué)作品里從不缺乏對光明夢的描寫。從十二月黨人,普希金到陀思妥耶夫斯基,契科夫,高爾基等等都對俄羅斯的未來有著殷切的希望。

    例如普希金《致恰達(dá)耶夫》里:同志,請相信,那迷人的幸福的星辰就要上升,射出光芒?!斑@詩寫于1818年,當(dāng)時俄羅斯處于沙皇暴政的黑暗時代。在殘酷政權(quán)的壓力下,人民生活在困境中,并開始思考祖國未來的前途和命運(yùn)。在這首詩中,他生動地表達(dá)了俄羅斯革命家追求自由,激烈的愛國熱情和對未來的殷切希望。當(dāng)時它迅速以手抄本的形式傳遍了全俄羅斯,這就是優(yōu)秀的文學(xué)作品的魅力,也反映了普通大眾的心聲,雖自受其苦,但仍系懷希望,心有國家。

    例如萊蒙托夫的《帆》中:這里的藍(lán)色波浪比藍(lán)天更清晰,上面是金色的,明亮的太陽……它不安地乞求風(fēng)暴,仿佛它就在暴風(fēng)雨中!這首詩是萊蒙托夫的杰作,寫于1832年。當(dāng)時,在沙皇專制統(tǒng)治下的黑暗窒息社會下,詩人在帆的詩意形象上抒發(fā)了渴望自由和解放的感情,激發(fā)了人們對美好的向往和追求。

    當(dāng)然還有很多很多這樣的例子,不難看出俄羅斯文化特性之二就是希望。再艱難困苦,從不會畏懼,退縮,相反他們一直堅(jiān)信前方,是光明夢。所以俄羅斯一路走來,風(fēng)雨飄零,卻任屹立不倒。并不是因?yàn)檫@些困難很容易克服,而是自身的優(yōu)秀品質(zhì)讓他一路披荊斬棘。

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