關(guān)迪
摘要:旅游居住環(huán)境民宿化,已成為新時期旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)中的代表形式,旅游民宿資源的開發(fā),具有自然性、生態(tài)化、以及人文化等特征。本文對旅游產(chǎn)業(yè)民宿的分析,主要采用社會調(diào)查分析法和舉例分析法,以民宿發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展原則為理論基礎(chǔ),著重對新型民宿D(zhuǎn)AIGAHO設(shè)計要點歸納,以及設(shè)計創(chuàng)新點的解析,以達到引導(dǎo)當前產(chǎn)業(yè)發(fā)展重新開拓產(chǎn)業(yè)市場,實現(xiàn)當代民宿產(chǎn)業(yè)綜合性解讀的研究目的。
關(guān)鍵詞:DAIGAHO;民宿;人文化設(shè)計
中圖分類號:F592.7;F719.2 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)11-0282-01
民宿作為旅游產(chǎn)業(yè)鏈中的核心分支,不僅包含傳統(tǒng)住宿產(chǎn)業(yè)中的便攜式、一體化的服務(wù)優(yōu)勢,同時也將人性服務(wù)、家庭化服務(wù)等特點,融合在旅行住宿環(huán)境中,使現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)鏈下的住宿產(chǎn)業(yè)變得更有心意,也更符合大眾的消費心理需求,這種旅行趨向的綜合變動,將是新時期旅游資源傳輸綜合創(chuàng)新的新視角。
一、當今社會民宿的特征與消費人群
我們結(jié)合國內(nèi)民宿入住前三城市,進行旅游信息調(diào)查,將本次調(diào)查的相關(guān)信息歸納如下:其一,民宿入住者中,53.73%為大學生或剛踏入社會的90后年輕群體,他們的收入水平有限,對于他們來說,民宿顯然是兼顧價格低廉與個性的不二選擇,同時,他們能夠以民宿周圍的地域性文化為起點,開展經(jīng)濟性的休閑規(guī)劃。其二,收入在9000-16000元的游客選擇民宿人數(shù)為46.27%。這些人經(jīng)濟基礎(chǔ)相對較強,他們購買能力強,選擇民宿作為旅行居住的場所,首要條件是將民宿的獨居,帶來的質(zhì)量保障,也為了方便會選擇整租公寓或別墅,滿足家庭的需求,能夠滿足于群體休閑個性化需求。
二、DAI GAHO-民宿的整體設(shè)計
(一)互動性空間設(shè)計
1.細節(jié)化處理。DAIGAHO-民宿公共區(qū)域的改造上,更注重細微處的裝飾調(diào)整。DAIGAHO-民宿公共區(qū)域內(nèi),充分借助自然性綠色植物景觀中隨意生長的花朵,作為DAIGAHO-民宿公共區(qū)域的裝飾。這種自然化的裝飾風格,避免了金碧輝煌下掩蓋的昏暗,是一種自然化的裝飾風格,不會讓人產(chǎn)生心里違和感,自然也就能夠達到輕松、自由的目的了。
2.大空間的“動態(tài)化”設(shè)計。DAIGAHO-民宿內(nèi)部個人空間的設(shè)計上,將帶給人“動態(tài)式”的美感。DAIGAHO-民宿的主題“DAIGAHO”的內(nèi)涵是“你好”,因此,在進行住宿環(huán)境設(shè)計上,也是將這一主題融合在住宿的空間設(shè)計之中。例如:DAIGAHO-民宿中每一個房間的名字,均勻“早安”、“困覺”、“好眠”、“夢鄉(xiāng)”等,較為輕松的詞匯作為主體詞匯。當入住者進入民宿環(huán)境中,會以直觀的文字提示,帶給人意識層面的放松。同時,DAIGAHO-民宿內(nèi)部居住環(huán)境設(shè)計,以“安靜”的環(huán)境優(yōu)勢,與濃郁的田園氣息相互映襯,形成了多元化的想象空間。意識流動式的設(shè)計方式,與DAIGAHO-民宿中每一個房間的“主題”相互性對應(yīng),形成了具有地域性特色的文化融合結(jié)構(gòu)。
(二)色彩融合性搭配
1.色彩的律動。DAIGAHO的總體設(shè)計上,以田園化的裝修風格作為主導(dǎo)趨向,因此,其整體設(shè)計上,更注重田園內(nèi)部設(shè)計的色彩融合與調(diào)整,更注重色彩處理上的串聯(lián)。例如:DAIGAHO室內(nèi)設(shè)計時,淺綠色碎花的床單,純白色的墻體,與古木色的家居風格相交輝映,再加上床頭插著幾朵郁金香,床頭與窗口相互對應(yīng)。變化性的色彩設(shè)計風格,能夠營造出緩慢、悠閑、輕松的氛圍,與旅游者內(nèi)心的快節(jié)奏,形成了鮮明的“色彩,對比,自然也就具有感染力的環(huán)境氛圍了。
2.人文色彩的對接。DAIGAHO-民宿的色彩融合,也體現(xiàn)在人文性色彩的打造。重新進行民宿規(guī)劃的過程中,從民宿解析的新視角入手,預(yù)留民宿空間設(shè)計上的空白,讓住宿者組織進行民宿環(huán)境的“裝飾”,也是一種較為自由的民宿分析方式。例如:DAIGAHO每一個房間內(nèi)部,都會擺放一些由柳條、樹枝、花草、以及竹片等手工制作的相框,但相框中只有一張“歡迎回家”的字條,入住者可以依照個人的喜歡樣式,在相框中放入自己的旅行照片,這也是DAIGAHO民宿送給顧客的“見面禮”。
(三)地域性文化突出
DAIGAHO民宿設(shè)計特色上的突出,也將當?shù)氐赜蛐悦袼尢厣?,呈現(xiàn)的更加自然,將其轉(zhuǎn)換為一種文化溝通渠道,為入住者提供了一個文化陶冶的新平臺。例如:DAIGAHO-民宿中,善于運用自然、田園化風格色彩,在房間中增設(shè)一處“窗口”,入住者可以通過室內(nèi)標志性色彩,與當?shù)芈糜尉皡^(qū)的色彩形成景色的“平移”。以生活中細微層面的地域文化應(yīng)用,傳導(dǎo)美感,這也是一種自然的文化傳輸方式。
三、結(jié)語
綜上所述,淺析DAIGAHO一民宿的現(xiàn)狀與發(fā)展,是城市旅游資源不斷創(chuàng)新的理論歸納,在當前社會旅游資源開發(fā)中占有不可忽視的地位。在此基礎(chǔ)上,本文結(jié)合當前民宿市場的發(fā)展現(xiàn)狀,以及民宿發(fā)展的需求現(xiàn)狀,將本次論文中DAIGABO-民宿的設(shè)計分析,把握在互動性空間設(shè)計、色彩融合性搭配、人性化主體引導(dǎo)、多元化需求解析、以及地域性文化突出層面,實現(xiàn)了新型民宿環(huán)境的整合與探究。因此,DAIGABO-民宿的現(xiàn)狀與發(fā)展的探究,將是新時期民宿環(huán)境自我優(yōu)化與完善的體現(xiàn)。
指導(dǎo)老師:樊巖緋