成杰
摘要:中國民族民間舞蹈是民間文化向舞臺藝術(shù)的升華,民族民間舞蹈的創(chuàng)新與發(fā)展是對中國傳統(tǒng)文化的傳承。民間文化、舞蹈語匯和舞蹈意境三位一體構(gòu)成了民族民間舞蹈的精華。在舞蹈創(chuàng)作中牢牢把握這三點,便把握了民族民間舞蹈創(chuàng)作的精髓。
關(guān)鍵詞:民族舞蹈;素質(zhì);技能
中圖分類號:J722.22 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)11-0083-01
一、緒論
美學(xué)大師宗白華先生將“舞”視為“最高度的韻律、節(jié)奏、秩序、理性,同時是最高度的生命、旋動、力、熱情,它不僅是一切藝術(shù)表現(xiàn)的究竟?fàn)顟B(tài),且是宇宙創(chuàng)化過程的象征”。在“舞”的世界里,中國民族民間舞以其獨有的東方特色綻放出奇異的光芒。中國有五十六個民族,幾乎所有的民族都有具備自身特點的舞蹈表現(xiàn)形式。而同一民族的不同地域,也有形態(tài)各異的地方舞蹈。在中華大地上,民族民間舞蹈歷史源遠流長,內(nèi)容博大精神,對中國民族民間舞蹈的探索與創(chuàng)作也永無止境。面對著多樣的民族民間舞蹈種類,在發(fā)展和創(chuàng)新的過程中對民族文化、舞蹈語匯和舞蹈意境的準(zhǔn)確把握就顯得至關(guān)重要。
二、民族舞創(chuàng)作的三點追求
(一)民族文化的積淀
民族民間舞蹈源于民族文化和社會生活,形成于耕種、狩獵、宗教、祭祀等活動之中,帶有著極其明顯的民族文化特征。民族文化像大地母親一樣,哺育著民族民間舞蹈的傳承和發(fā)展。無論編導(dǎo)還是演員,都應(yīng)在民族文化的哺育下成長,即使是頗有成就的舞蹈家,一旦離開本民族的舞蹈土壤,其創(chuàng)作與表演就難于表現(xiàn)本民族的時代風(fēng)貌。舞蹈是思想的外延,是情緒的伸展,舞蹈所表現(xiàn)出的肢體動作必須要有豐富而深厚的文化底蘊做為基礎(chǔ)。在舞蹈創(chuàng)作的過程中,民族文化對創(chuàng)作者的影響顯得尤其重要。在藝術(shù)舞臺上呈現(xiàn)出的優(yōu)秀舞蹈作品,毫無例外都是在深刻理解民族文化的基礎(chǔ)上誕生的。如20世紀(jì)50年代以來涌現(xiàn)的優(yōu)秀民間舞蹈作品:《荷花燈》、《花鼓燈》、《采茶撲蝶》;朝鮮族《扇舞》、蒙古族《盅碗舞》、彝族《阿細(xì)跳月》、京族《燈舞》、布依族《織布舞》、藏族的《草原上的熱巴》等,都帶有濃厚的民族風(fēng)味,而這種民族特征的形成,絕不僅僅是對舞蹈動作的簡單模仿,而是創(chuàng)作者對民族文化長期感受和理解。
當(dāng)前,有些民族民間舞蹈的創(chuàng)作脫離了文化基礎(chǔ),單純的追求舞蹈的形式。一些編導(dǎo)不了解民族特點,不理解民族文化,單憑閉門造車很難打造出讓人感動的舞蹈精品。
(二)舞蹈語匯的把握
不同的民族民間舞蹈有著不同的舞蹈表達方式,或運用獨特的舞蹈動作,或使用特殊道具的優(yōu)點。準(zhǔn)確把握各地區(qū)各民族的舞蹈語匯并在創(chuàng)作中合理運用,是舞蹈作品創(chuàng)作成功的另一關(guān)鍵。民族民間舞蹈是民族性格的體現(xiàn),無論是風(fēng)格特點還是動作語匯都集中反映了這個民族所具有的鮮明的特色。搬上舞臺的民間舞蹈,在動作表達上是不會超出這個民族原始的舞蹈姿勢,為了美化和藝術(shù)化這些動作,編導(dǎo)者們會做一些細(xì)微的改變,或是加入一些新的元素。如:藏族舞蹈中松腰坐跨、上身松弛的基本體態(tài)和動作時膝部微顫的屈伸;傣族舞蹈中曲線妖燒的“三道彎”體態(tài);漢族秧歌中身體的擰傾彎曲和含蓄靦腆的情感表達,這些都是極具民族風(fēng)格的舞蹈姿態(tài)。這些具有民族特色的舞蹈動作,成為了一種具有標(biāo)志性的符號,將各民族民間舞種之間明顯的區(qū)分開來,展現(xiàn)出絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格。
近年來,運用民間舞蹈素材,精心設(shè)計反映民族的、時代生活的舞蹈、舞劇的優(yōu)秀劇目就更多了,這為我們研究如何對待民間舞蹈文化傳承的問題,提供了成功的實例。如流傳于山東、遼東一代的“花鼓舞”,原是民間藝人表演的鼓舞形式,后經(jīng)專業(yè)舞蹈團體加工、發(fā)展為集體表演的男子群舞《花鼓舞》。該舞的編導(dǎo)準(zhǔn)確的把握住了“花鼓這一藝術(shù)符號,把原來擊鼓的“鼓穗”加長至三尺,雖增添了擊鼓的難度,發(fā)展了各種擊打的技巧,在1957年參加“第六節(jié)世界青年與學(xué)生和平友誼聯(lián)歡節(jié)”比賽中,獲得金質(zhì)獎?wù)隆?/p>
(三)舞蹈意境的升華
民族文化與舞蹈語匯的關(guān)系是“質(zhì)”與“形”的關(guān)系,二者相互影響、相互滲透、缺一不可。民族文化是舞蹈語匯的基礎(chǔ)與源泉,舞蹈語匯是民族文化的顯現(xiàn)和外延。但對于優(yōu)秀的民族民間舞蹈來說,僅具備形與質(zhì)還遠遠不夠。藝術(shù)作品最高的境界是對藝術(shù)意境的追求與升華。
意境是中國文化對世界文明的獨特貢獻。中國民族民間舞蹈是中國傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn),在優(yōu)秀的舞蹈作品中我們都能夠體驗到那種情景交融、引人入勝、超以想象外的意境之美。
傣族舞蹈家刀美蘭表演的《水》,編導(dǎo)意在通過傣族少女的形象,描繪傣族人民喜水、愛清潔的村寨生活。由于舞蹈家刀美蘭熟悉傣族民間舞蹈,并以她樸素、平和、充滿生活氣息的表演,給觀眾以竹林中、溪水邊詩意的聯(lián)想。又如:運用朝鮮族民間舞蹈素材,以獨舞形式創(chuàng)作的《殘春》,即表達創(chuàng)作者對過去和未來的思考;運用陜西民間舞蹈素材創(chuàng)作的《一個扭秧歌的人》,通過描繪一名秧歌老藝人之死,抒發(fā)了編導(dǎo)對老藝人的懷念、對民間舞蹈的熱愛之情。
三、從周培武看民族舞創(chuàng)作者的特質(zhì)
很多有成就的藝術(shù)家們,他們都具備獨特的“優(yōu)良個性品質(zhì)”。而具有“優(yōu)良個性品質(zhì)”的人,他有著一種永不滿足的進取心,強烈的求知欲和自我意識,堅韌頑強的意志力和自信心、積極主動的獨立思考等精神。他的行為表現(xiàn)為:思維能隨機應(yīng)變,反應(yīng)既快又多,對事物具有不尋常的獨特見解。在人格特征上表現(xiàn)為:態(tài)度直率坦白,感情真摯大方,有廣泛的興趣愛好,語言流暢,具有幽默感,反應(yīng)敏捷,思辨嚴(yán)密,善于記憶,工作效率高,從眾行為少,好獨立行事,自信心與社交能力強,理想抱負(fù)水平高等方面,以及有改造客觀世界和主觀世界的積極能動性,這種具有“優(yōu)良個性品質(zhì)”的人,才是真正具備較高創(chuàng)造力的人。我認(rèn)為周培武老師也是一個具備這種“個性品質(zhì)”的人,因此他才不斷地創(chuàng)作出那么多的舞蹈作品。
我欣賞過他創(chuàng)作的很多舞蹈作品。比如:他擔(dān)任總導(dǎo)演的舞劇《潑水節(jié)》:大型民族歌舞《舞彩云》、彝族歌舞《太陽女》;旅游歌舞晚會《麗水金沙》、《藍太陽》、《綠寶石》,以及舞蹈作品《橄欖歌》和與人合作的舞劇《阿詩瑪》、民族婚戀歌舞晚會《愛的足跡》、旅游歌舞晚會《夢云南》;舞蹈作品《版納三色》、《大地母親》等。這些作品的呈現(xiàn)都體現(xiàn)出了他個性品質(zhì)的優(yōu)秀性。
周培武老師給我的印象是一個開朗健談而又風(fēng)趣和藹的老藝術(shù)家。他的坦蕩、熱情、直率,高效率的工作能力,不停的追求和永不滿足的進取心,強烈的求知欲,堅韌頑強的意志力以及積極主動的獨立思考精神,形成了他獨特的人格魅力。這些都是他源源不斷創(chuàng)造力發(fā)揮的前提條件。
人們常說“文如其人”、“字如其人”或“詩如其人”,意為文章、書法和詩詞等藝術(shù)作品都能反映出作者的個性。同樣,舞蹈作品也會反映出舞蹈創(chuàng)作者的個性。就周培武老師而言,他在生活中就是一個非常熱情、認(rèn)真而情感細(xì)膩的人,因此這種熱情、認(rèn)真的態(tài)度和情感的細(xì)膩就體現(xiàn)于他的創(chuàng)作中。在他的一些舞蹈作品中,你可以透過演員的表演,看到他在表現(xiàn)人物內(nèi)心情感和舞蹈動作語言的編排上是非常細(xì)膩的,而每一個動作和眼神都與人物內(nèi)心的情感緊密相連。例如:雙人舞《橄欖歌》、《走婚》以及與他人合作的獨舞《版納三色》、舞劇《阿詩瑪》等劇目,特別是在舞劇《潑水節(jié)》中,少女手拿傘把半遮面,羞澀窺望自己心愛的人所表演的那段舞段,不管是情感的體現(xiàn),還是動作語言的編排上,都表現(xiàn)得非常的細(xì)膩而又獨特。在另一段表現(xiàn)愛情的雙人舞段中,他主要是以兩人雙腳相碰和雙手的撫摸而產(chǎn)生的獨特語言來進行編創(chuàng)的。你可以從作品所表現(xiàn)的兩個男女主角,用雙腳相碰和雙手撫摸的一系列細(xì)膩的動作流中,看到他們此時此刻相愛時的內(nèi)心情感和面紅心跳之感,這種感覺在獨特的舞蹈語言表達方式上體現(xiàn)得淋漓盡致,讓你看起來離生活是那么的近,而表現(xiàn)形式又是那么的獨特好看,音樂又是那么的感人。??!好一段讓人心跳而又動人心弦的舞蹈!豐富的情感以及細(xì)膩獨特的動作語言的表達,卻不失民族的風(fēng)格特點,音樂和舞蹈的視聽結(jié)合又是那么的完美,這就是周培武老師在舞蹈創(chuàng)作上獨特藝術(shù)個性的顯現(xiàn)。