電影《太陽(yáng)照常升起》的敘事學(xué)解讀

路麗莎?

摘 要：《太陽(yáng)照常升起》講述了五十年代末到七十年代，人們迷失背叛異化瘋癲的故事，是一部具有魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的電影。其晦澀的意象，震撼的視覺(jué)奇觀讓觀眾眼前一亮，而該片獨(dú)特的敘事也增加了影片的趣味和神秘感。電影敘事學(xué)是當(dāng)代電影學(xué)的重要分支，也是一部電影作品重要的組成部分，本文以敘事學(xué)理論為依托，從敘事視角，敘事結(jié)構(gòu)和敘事主題三方面對(duì)電影《太陽(yáng)照常升起》進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：《太陽(yáng)照常升起》；敘事學(xué)；敘事視角；敘事結(jié)構(gòu)；敘事主題

中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2018）07-0079-02

一、敘事視角

根據(jù)熱奈特學(xué)說(shuō)，敘事視角即是“誰(shuí)說(shuō)”和“誰(shuí)看”的問(wèn)題，“誰(shuí)說(shuō)”解決電影敘述者的問(wèn)題，“誰(shuí)看”解決電影敘述視角的問(wèn)題。敘述者的變化會(huì)影響講故事的方式和人物的塑造，而敘述視角則會(huì)影響電影呈現(xiàn)的方式[1]。

電影《太陽(yáng)照常升起》中人物的敘述幾乎都是采用第一人稱進(jìn)行的，自己是自己的敘述者，隨著故事的推進(jìn)，通過(guò)行為和說(shuō)話方式來(lái)塑造自己的形象。只有關(guān)于李不空的部分，導(dǎo)演通過(guò)瘋媽和唐妻兩個(gè)人在影片的開(kāi)頭和結(jié)尾部分以第三人稱的方式來(lái)完成塑造，中間還夾雜著李叔等角色的描述和補(bǔ)充。因?yàn)槔畈豢粘嗽谟捌Y(jié)尾，全篇幾乎看不到他的身影，他是活在別人故事里的人。李不空于房祖名扮演的小隊(duì)長(zhǎng)而言，是未從謀面并且?guī)缀醪辉鴱哪赣H嘴里得知下落的神秘父親；而于唐妻而言，是消失三年杳無(wú)音信又忽然出現(xiàn)的未婚夫。李不空是小隊(duì)長(zhǎng)和唐妻要找尋等待的人，也是觀眾心里期待盼望出現(xiàn)的人，而導(dǎo)演卻偏偏繞道而行。關(guān)于“他”的敘述，導(dǎo)演在其他段落只字不提，只通過(guò)兩個(gè)和他有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的女人之口，才將他一一道出。瘋媽口里的他，是“拿著槍”的“最可愛(ài)的人”，而唐妻口里的他，則是浪漫不羈自由率性的，第三人稱的間接敘述不僅增強(qiáng)了李不空的神秘色彩，同時(shí)也給觀眾留下了足夠的想象空間，讓觀眾無(wú)數(shù)遍的在心里摹畫(huà)這個(gè)人物，直到影片的最后，將所有的線索交織重疊在一起，才最終將其找出。

敘事視角按照熱奈特在《敘事話語(yǔ)》中的理論，根據(jù)聚焦主體的不同，將敘事視角分為“零度聚焦”“內(nèi)部聚焦”“外部聚焦”三種類型?！傲愣染劢埂奔慈獢⑹乱暯?，敘述者是無(wú)所不知的；“內(nèi)部聚焦”即影片中的人物為敘事者，從某一或幾個(gè)角色的視點(diǎn)出發(fā)講述故事，角色不知道的事，影片也不會(huì)展示；“外部聚焦”即客觀的敘事視角，敘述者為攝影機(jī)的客觀視角，不參與故事，完全置身于故事外[1]。電影《太陽(yáng)照常升起》就是外部聚焦，敘述者是攝影機(jī)，觀眾在整個(gè)觀影過(guò)程中，是跟攝影機(jī)一樣的旁觀者，我們和攝影機(jī)共同等待著那些不解疑惑的解決和神秘未知的答案。影片故事發(fā)生在文革的瘋狂年代，導(dǎo)演有意展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代下壓抑病態(tài)瘋癲荒唐的人和事，于是他選擇冷靜客觀的敘事視角，讓身處現(xiàn)在的觀眾也能跟隨攝影機(jī)一起客觀的直面那個(gè)可能不太平靜的時(shí)代，去做一個(gè)冷靜的旁觀者，用一顆純凈的心去感受那個(gè)時(shí)期的苦與樂(lè)，笑與淚。

二、敘事結(jié)構(gòu)

本片的敘事結(jié)構(gòu)并非按照傳統(tǒng)的線性敘事，而是將常規(guī)意義上的邏輯線打亂、割裂，重新拼貼、重組，通過(guò)非線性的敘事結(jié)構(gòu)來(lái)講述故事，同時(shí)配合了電影魔幻荒誕的風(fēng)格，也增加了電影的神秘感。導(dǎo)演以四個(gè)相對(duì)獨(dú)立段落結(jié)構(gòu)全篇——“瘋”“戀”“槍”“夢(mèng)”，這四部分的邏輯順序并非常規(guī)的因果連續(xù)，因而形成了敘事迷宮。電影中的四個(gè)部分看似毫無(wú)邏輯，時(shí)間上也是錯(cuò)亂的搭配，無(wú)法形成某種連續(xù)，可是導(dǎo)演卻有意通過(guò)一些隱約的暗示，來(lái)建立聯(lián)系?！隘偂惫适陆Y(jié)束時(shí)瘋媽的飄動(dòng)的衣服，緩緩流淌的河水和“戀”開(kāi)頭時(shí)梁老師彈吉他民謠的哼唱無(wú)縫重疊，形成了詩(shī)意的銜接，雖然聲畫(huà)分離，導(dǎo)演卻通過(guò)梁老師的輕聲淺唱和瘋媽的消失形成了某種對(duì)位。吟唱的歌聲和琴聲是瘋媽消失的儀式感，也是文革時(shí)期另一種生活狀態(tài)的開(kāi)啟。而從“戀”到“槍”的過(guò)渡則有某種時(shí)間重疊的意味，導(dǎo)演利用唐妻的口，隱約的介紹了兩段故事前后的因果關(guān)系，也恰當(dāng)?shù)慕忉屃饲昂蟮倪壿嬯P(guān)系。再到最后的“夢(mèng)”，是故事發(fā)生時(shí)間最早的段落，導(dǎo)演有意的將它置于最后，人物和故事都回到了事情的最初，仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)輪回，只不過(guò)人物的命運(yùn)早就已經(jīng)塵埃落定。這四段故事的敘述，看似毫不相干，實(shí)則暗藏玄機(jī)。斷裂的時(shí)間線，經(jīng)過(guò)重新排列和組合，故事的來(lái)龍去脈也就豁然開(kāi)朗。

導(dǎo)演還通過(guò)四個(gè)故事中不斷重復(fù)出現(xiàn)的情節(jié)，臺(tái)詞和小道具，暗暗揭示了這看似無(wú)關(guān)的故事之間的某種內(nèi)在聯(lián)系，將雜亂的敘事迷宮，偷偷埋下幾條邏輯線。如果說(shuō)《太陽(yáng)》的敘事結(jié)構(gòu)是斷裂，分散的，那這些不斷在四個(gè)故事中重復(fù)出現(xiàn)的，就是拼接起敘事邏輯的接口?！隘偂薄皯佟薄皹尅薄皦?mèng)”四個(gè)段落都分別出現(xiàn)了槍的意象?！隘偂崩锩姣倠尶谥忻枥L的丈夫是拿著槍的“最可愛(ài)的人”，交代了李不空的人物前史；“戀”里面介紹了這把槍的來(lái)源；“槍”里面是殺死小隊(duì)長(zhǎng)的兇器也是小隊(duì)長(zhǎng)被殺原因的隱射；“夢(mèng)”里面則是李不空用槍和槍一般的男性魅力征服了女性，這和“瘋”段落瘋媽迷戀拿槍的他形成了一頭一尾的對(duì)應(yīng)。除了槍，還有臺(tái)詞的重復(fù)出現(xiàn)，這句臺(tái)詞都出現(xiàn)在三個(gè)女人嘴里或耳朵里，就暗示了李不空和這三個(gè)女人的某種情感糾葛。叼走鞋的鳥(niǎo)嘴里說(shuō)“我知道，我知道”，小隊(duì)長(zhǎng)和瘋媽也分別在不同情境下說(shuō)過(guò)這句話，暗示鞋丟了，媽瘋了和李不空的背叛拋棄的聯(lián)系……這些導(dǎo)演一次次在不同段落重復(fù)的線索，正是拼貼斷裂敘事結(jié)構(gòu)的重要接口。

另外，敘事結(jié)構(gòu)除了有意在各個(gè)段落暗暗埋下不斷重復(fù)的邏輯線索之外，還在看似混亂的斷裂的敘事當(dāng)中，與主題契合。前面三段故事都從不同角度，講述了三個(gè)人的死亡，瘋媽莫名消失的死亡，梁老師擯棄現(xiàn)有齷齪生活回歸本真的死亡，小隊(duì)長(zhǎng)對(duì)情欲的追求招致的死亡。到了最后部分的故事講述的卻是新生，嬰兒的降生仿佛是前面三部分故事的幻化重生，躺在花叢中的鐵道里的新生兒便象征著生生不息的生命力。而那些癡愛(ài)瘋癲的也好，腐爛失望的也好，自由叛逆的也好，一切都走向滅亡，又迎來(lái)新生。這種向死而生的輪回式敘事結(jié)構(gòu)看似毫無(wú)聯(lián)系，卻在遵循著某種內(nèi)在的邏輯。這也對(duì)應(yīng)了“太陽(yáng)照常升起”的主題，舊的一代死亡，新的一代降生，一切都沒(méi)有改變，一切又都變了，然而，不管怎樣，太陽(yáng)依然會(huì)照常升起。這樣反常規(guī)的劇作結(jié)構(gòu)不僅讓故事本身多了幾分魔幻色彩，更是給觀眾創(chuàng)造了無(wú)限的想象空間。

三、敘事主題

電影《太陽(yáng)照常升起》通過(guò)四個(gè)看似斷裂的敘事段落，分別向觀眾展現(xiàn)了人們生活在不同扭曲的環(huán)境里的異化和瘋癲，背叛和冷漠。瘋媽被丈夫拋棄的瘋癲；梁老師被好朋友算計(jì)后，向世界宣戰(zhàn)般，儀式感極強(qiáng)的自殺；林醫(yī)生長(zhǎng)期情感壓抑造成的過(guò)度風(fēng)騷露骨；小隊(duì)長(zhǎng)青春期性壓抑之后的泄欲；李不空自己情感泛濫卻對(duì)對(duì)方有極強(qiáng)占有欲……敘事不斷推進(jìn)，導(dǎo)演也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒觀眾，那個(gè)時(shí)代環(huán)境對(duì)人的影響。

第一個(gè)段落，瘋媽爬上樹(shù)，喊：“阿遼莎，別害怕，火車在上面停下了，天一亮他就笑了”。而第四個(gè)段落，生下孩子的母親站在火車頭上喊的卻是：“阿遼莎，別害怕，火車在上面停下了，他一笑天就亮了”。第四段落作為整個(gè)故事的開(kāi)頭，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人對(duì)環(huán)境的影響，人的能動(dòng)性甚至可以影響白晝更迭，是一種樂(lè)觀積極的人生態(tài)度。而第一段落雖然放在影片開(kāi)頭，可是瘋媽卻已經(jīng)經(jīng)歷了被愛(ài)人以假死為借口拋棄自己和孩子的殘酷事實(shí)，于是由“人定勝天”變成了環(huán)境影響人，改變?nèi)耍D(zhuǎn)為一種消極悲觀的聽(tīng)天由命姿態(tài)。這些臺(tái)詞的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了導(dǎo)演對(duì)于那個(gè)特殊時(shí)代大環(huán)境下的無(wú)奈和不可抵抗，也揭示出環(huán)境影響人，影響一代人的主題。

但是，影片最后的段落，唐妻在盡頭找到了失散多年的愛(ài)人，開(kāi)始重新相愛(ài)；李不空雖然“死了”，但新生命降臨，繁花錦簇，朝陽(yáng)從地平線冉冉升起，天亮了。這都在隱約暗示：盡頭即是新的開(kāi)始，死亡與新生共存。無(wú)論身處的時(shí)代多么惡劣不堪，生活的環(huán)境多么壓抑扭曲，都要有直面的勇氣。不管今天怎么樣，美好丑惡，純潔骯臟，大地永存，明天太陽(yáng)照常升起。

電影《太陽(yáng)照常升起》除了魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的影像呈現(xiàn)讓人目不轉(zhuǎn)睛，獨(dú)特的敘事也讓觀眾過(guò)足了癮。第一人稱和第三人稱人物敘述角度的轉(zhuǎn)化讓故事更立體，也讓懸念更精彩?？陀^冷靜的敘事視角則讓觀眾真正的成為了歷史的旁觀者和見(jiàn)證者。而非線性的敘事結(jié)構(gòu)，斷裂的時(shí)間線，看似雜亂的邏輯，都被導(dǎo)演巧妙的用隱形的線索引導(dǎo)，從而進(jìn)行二次拼貼，排序，重組，完成了敘事迷宮的攻克。這種打破常規(guī)的敘事手法也對(duì)電影敘事學(xué)及日后的電影制作有著深遠(yuǎn)的影響。

參考文獻(xiàn)：

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