陳萍
摘要:當(dāng)下,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與十九大精神已正式地寫進高校思政課教材,為實現(xiàn)其進人高職院校大學(xué)生頭腦,有必要實現(xiàn)高職院校的學(xué)情、校情,與行之有效的教學(xué)方法的完美結(jié)合與統(tǒng)一。為此應(yīng)當(dāng)遵循三條路徑:一是,運用歷史史實來教學(xué);二是,運用感性、具象的材料來教學(xué);三是,組織、指導(dǎo)大學(xué)生實踐來教學(xué)。
關(guān)鍵詞:習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想 高職院校學(xué)生 歷史史實 具象的材料 實踐
中圖分類號:G641 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)11-0105-02
“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與黨的十九大精神進入高校思想政治教材,進入課堂,進入大學(xué)生頭腦”是新時期高校思想政治教育工作的重要選題。教育部對高校四門課程教材做了修訂,2018年4月新教材投入使用。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與黨的十九大精神正式地進入高校思想政治課堂,目的是要真正進入大學(xué)生的頭腦。新教材承載了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與十九大精神這一新的理論系統(tǒng),如何讓大學(xué)生理解、接受、領(lǐng)悟并運用此理論系統(tǒng)并用來指導(dǎo)大學(xué)生的社會實踐,是很值得廣大思政教師探討的。
本人在高校做思政教師多年,圍繞習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與十九大精神如何進入高校大學(xué)生的頭腦,展開初步探究。思政課的教材是思政課教學(xué)的基本依據(jù);思政課的課堂是核心,是過程,是關(guān)鍵;把理論真正輸入大學(xué)生的頭腦是目的。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗,針對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與十九大精神如何進入高職大學(xué)生的頭腦,在課堂教學(xué)上做了一些探究,初步形成了三條路徑:一是,運用歷史史實來教學(xué);二是,運用感性、具象的材料來教學(xué);三是,組織、指導(dǎo)大學(xué)生實踐來教學(xué)。
一、運用歷史史實來教學(xué)
高校思政課主要有四本教材:《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》《馬克思主義基本原理》,我國本科高校四門課程都開設(shè)。高等職業(yè)院校,根據(jù)培養(yǎng)目的不同于本科院校,只開設(shè)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《毛澤東思想與色社會主義理論體系概論》這兩門主要思想政治課。要想在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》這兩門課的課堂上使習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與十九大精神真正進入高職大學(xué)生的頭腦是有一定的難度的。原因分析如下:
高職院校大學(xué)生,沒有開設(shè)《中國近現(xiàn)代史綱要》《馬克思主義基本原理》這兩門課,這樣,高職院校的大學(xué)生與本科生相比較對近代史的了解就沒有那么系統(tǒng)深入。沒有學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理》,與本科院校大學(xué)生相比較而言在形成科學(xué)的世界觀、價值觀、人生觀上存在理論上的不足。這種情況對于高職大學(xué)生理解、接受、領(lǐng)悟思政教材的思想與精神是有局限性的。
高職院校大學(xué)生的人文基礎(chǔ)與本科生相比較而言,整體上是低于本科生的。高職院校的大學(xué)生在進入大學(xué)前,所掌握的歷史與政治知識普遍較為薄弱。特別是在高等職業(yè)院校,據(jù)我校從2014年到2018年的初步統(tǒng)計,進入我校前,每一屆,高中是文科生,占我校這一屆學(xué)生總數(shù)的30%左右,中職生占30%左右,高中理科生占40%左右。這樣的現(xiàn)狀:高職院校70%左右的學(xué)生對高中的歷史與政治基礎(chǔ)知識的掌握沒達到教育的要求,不能支撐他們很好地理解、接受、領(lǐng)悟《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》這門課程,那么習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與十九大精神真正進入他們的頭腦就有些困難。 如果只是把教材里的理論知識直接灌輸給他們,是達不到教育教學(xué)目標(biāo)的。
通過多年的《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》課程的教學(xué)實踐,我們逐步探索出了一條運用歷史史實來講授政治理論的切實有效的路徑。在思政課堂上講歷史史實這是手段,目的是用史實來證明習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)性,回顧四十來年改革開放的歷史進程與成就,明確當(dāng)下改革開放與社會發(fā)展進程中面臨的問題,就很容易理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想提出的歷史背景,有利于更深入地理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)性,達到水到渠成的教學(xué)效果。就思政課課程體系的視角來說,《中國近現(xiàn)代史綱要》不是歷史課,是屬于思政課體系的基礎(chǔ)課程。所以,讓大學(xué)生了解我國的歷史對學(xué)好高校思政課而言是非常重要的基礎(chǔ)路徑。當(dāng)然對于高職院校的思政教師來說,結(jié)合運用歷史實教授思政治課程,需要自身的人文歷史素養(yǎng)達到一定的高度,才可以駕馭思政課堂,這對于高職院校的思政教師從某種意義上說是一個挑戰(zhàn)。
我國漢朝許慎在《說文解字》中說:“史,記事者也。從又(右)持中,中、正也。”[1]古人都知道,記錄歷史史實要客觀公正,否則,對后人來說就沒有價值。清朝章學(xué)誠認為“盈天地間,凡涉著作之林,皆是史學(xué)”[2],這表明歷史史實的外延的廣泛性。過去所發(fā)生的事,被人真實客觀公正地記錄下來,沒有文字,口口相傳、代代相傳的事情,也是歷史。所以在思政課堂上,為了把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與十九大精神真正輸送進高職院校大學(xué)生的頭腦,可以運用大量的歷史史實,用史實支撐思想與精神。有學(xué)者認為:“思政政治教育的本質(zhì)是宣傳,是向廣大人民群眾宣傳馬克思主義,使人民群眾正確了解人類社會發(fā)展的規(guī)律,理解自己的歷史任務(wù)和對于資本主義與社會主義所應(yīng)采取的態(tài)度?!盵3]所以,要想更有成效地培育和踐行我黨的思想與精神,必須對人民群眾,包括高校大學(xué)生進行中國歷史、中華民族歷史的歷史責(zé)任感的培育。
二、運用感性、具象的材料來教學(xué)
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與十九大精神已經(jīng)正式進入高職院校的兩門主要思政教材了,教材里的思想觀點,可都是理論,要想同學(xué)們真正了解、理解、接受、領(lǐng)會這一系列觀點,不能只運用理性的分析、抽象的講解。就是說不能只用理論來講解政治觀點,在多年的思政課課堂教學(xué)實踐中,我探索出運用感性、具象的材料來教學(xué)的方法。
在《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》這門課程里,我們可以運用具體的史料,例如遺跡,遺物,照片,音像資料,歷史政治紀(jì)錄片,例如《百年中國》《復(fù)興之路》《厲害了,我的國》等來教學(xué)。我們還可以引入有關(guān)歷史的優(yōu)秀影片來教學(xué),例如《一九四二》《南京!南京》。還可以運用文學(xué)的語言,充滿感情地講述馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平等偉人的革命歷程。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課程,涉及大學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀的教育;理想教育;愛國主義教育;道德教育;法治思維教育等。這些內(nèi)容,我們都可以運用感性的、具象的材料來教學(xué)。社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀的教育,要運用大量的感性材料,舉出具體形象來支撐這些政治理論觀點。關(guān)于愛國主義教育,我們可以從歷史上舉出眾多歷史形象表明中華民族自古都有愛國傳統(tǒng),例如岳飛,文天祥,史可法等。道德教育,可以充滿感情地講解全國道德模范的故事;法治思維教育,可以大量典型案例的具體形象地來教學(xué)。
總之,文學(xué)的語言、藝術(shù)的形式、感性的材料、具體的事物形象,都是手段,目的是把我黨的思想與精神能夠真正輸入大學(xué)生的頭腦,成為他們自己的思想。
三、通過組織、指導(dǎo)大學(xué)生社會實踐來教學(xué)
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與黨的十九大精神已經(jīng)正式地進入高校教材,教材所呈現(xiàn)的是我黨的理論,對于高職學(xué)生來說,這都是間接經(jīng)驗,不是從自己的實踐中總結(jié)出來的直接經(jīng)驗,這樣對于高職學(xué)生來說,了解、理解、接受、領(lǐng)悟并在此理論的指導(dǎo)下實踐,存在一定的難度。根據(jù)教育部的要求,高職院校思政課必須開設(shè)社會實踐課。那么,思政教師組織、指導(dǎo)大學(xué)生的有關(guān)思政課的社會實踐活動,使大學(xué)生獲得直接的經(jīng)驗甚至教訓(xùn),是有效地把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與黨的十九大精神輸入大學(xué)生的頭腦的途徑。
為什么要強調(diào)理論課必須配有社會實踐課才能有好的教學(xué)效果呢?這是由實踐與理論的關(guān)系決定的。理論來源于實踐,經(jīng)過實踐證明的理論,就叫科學(xué)理論,科學(xué)理論可以指導(dǎo)實踐。實踐不僅是證明某一理論是否正確的唯一路徑,也是加深對理論認識的有效路徑。所以,思政教師必須在科學(xué)理論的指導(dǎo)下組織并指導(dǎo)高職院校學(xué)生的思政課實踐活動。例如,去踐行社會主義核心價值觀,關(guān)于社會主義生態(tài)文明的理論的實踐,關(guān)于人類命運共同體理論的實踐等等。
在思想政治課的教學(xué)中,我們強調(diào)組織指導(dǎo)學(xué)生去做相關(guān)思政實踐的重要性,這同時也是由認識的本質(zhì)決定的。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與十九大精神進入大學(xué)生的頭腦的程度、多少、深淺,這取決于高職學(xué)生對此政治理論的認識高度?!榜R克思主義哲學(xué)把實踐引入認識論,指明主體與客體、思維和存在的統(tǒng)一,不僅是一個理論問題,更重要的是一個實踐問題。馬克思主義哲學(xué)從認識與實踐、思維與存在的多重矛盾關(guān)系中去把握認識活動及其成果的本質(zhì)規(guī)定性,科學(xué)地解答了認識的本質(zhì)問題,明確指出認識的本質(zhì)是以實踐為基礎(chǔ)的主體對客體的反映?!盵4]思政教師有效組織、指導(dǎo)大學(xué)生的思政課的實踐活動,需要思政教師自己懂得實踐系列問題,這對思政教師來說也是一個挑戰(zhàn)。
總之,根據(jù)高職院校的校情、學(xué)情,設(shè)計切實有效的課堂乃至課外的教學(xué)方法,并使這三者完美統(tǒng)一起來,才能達到高職院校思想政治教育教學(xué)的目標(biāo)與成效。從而有效做到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與十九大精神進高校、進課堂,并為每個學(xué)生所切實把握。
參考文獻:
[1]許慎.說文解字[M].
[2]報孫淵如書[M].書章氏遺書(卷九).南潯劉氏嘉業(yè)堂刊本.
[3]余斌.試論思想政治教育的目的、本質(zhì)、原則和方法[J].中國高等教育,2011(7).
[4]李秀林,王于,李淮春.辯證唯物主義與歷史唯物主義[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2004:239.
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