摘要:從宏觀角度來(lái)說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史從本質(zhì)上就是一段歷史悠久的人類(lèi)努力歷和進(jìn)步史。進(jìn)步是發(fā)展的動(dòng)力,是發(fā)展的關(guān)鍵性因素,與此同時(shí),它也是發(fā)展的最終目的。人類(lèi)進(jìn)步的總體過(guò)程是極為復(fù)雜的,它具有戰(zhàn)爭(zhēng)性和協(xié)作性這兩個(gè)互為矛盾的特質(zhì),人類(lèi)進(jìn)步的快速發(fā)展是從世界的各種戰(zhàn)爭(zhēng)中開(kāi)始的,卻又在戰(zhàn)后世界各民族的協(xié)同發(fā)展中有了新的飛躍性進(jìn)展,發(fā)展產(chǎn)生矛盾,卻又在矛盾中得到了升華。在現(xiàn)今的世界發(fā)展大環(huán)境下,為回應(yīng)重大的時(shí)代性問(wèn)題, 黨的十九大會(huì)議不只闡述了中華民族以追求進(jìn)步為核心的民族復(fù)興事業(yè)的基本理論和經(jīng)驗(yàn), 為中國(guó)的未來(lái)發(fā)展勾勒出了宏偉藍(lán)圖, 同時(shí)也直面各種國(guó)際問(wèn)題,為全世界人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展指明了方向。
關(guān)鍵詞:人類(lèi)進(jìn)步;十九大;發(fā)展
本次中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)的盛大召開(kāi),獲得了國(guó)內(nèi)乃至于國(guó)際的諸多關(guān)注。十九大會(huì)議是在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期、中國(guó)共產(chǎn)黨處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段所召開(kāi)的一次十分關(guān)鍵的代表性大會(huì)。這次大會(huì)的召開(kāi)在中國(guó)當(dāng)前的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、歷史條件和時(shí)代背景等諸多方面都具有創(chuàng)新性意義,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的前途和命運(yùn)都具有里程碑式的重大影響和重大價(jià)值。會(huì)議再次為當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)大背景下的中華民族偉大復(fù)興任務(wù)確定了前進(jìn)路徑和發(fā)展方向, 從而令國(guó)內(nèi)外的世人矚目。
中共十九大報(bào)告蘊(yùn)含著一個(gè)十分核心的理念, 那就是將中國(guó)的發(fā)展視為人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步偉大事業(yè)的一個(gè)重要組成部分[1]。十九大報(bào)告指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨, 也是為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨[2]?;谶@種以人類(lèi)整體進(jìn)步為主要核心的科學(xué)思想, 中國(guó)的進(jìn)步發(fā)展在整個(gè)世界的發(fā)展中實(shí)際上扮演著兩個(gè)角色, 一方面是使源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古老歷史文明在現(xiàn)代化的進(jìn)程中得到復(fù)興;另一方面是積極地做出探索實(shí)踐,解決人類(lèi)社會(huì)發(fā)展道路上的各種問(wèn)題。其中,尤其實(shí)重視國(guó)家的自我發(fā)展,并為在世界發(fā)展道路上實(shí)踐自我發(fā)展的國(guó)家提供經(jīng)驗(yàn)。換言之, 中國(guó)希望能夠通過(guò)改變自身的方式來(lái)進(jìn)一步影響全世界, 希望通過(guò)自己國(guó)家的發(fā)展實(shí)踐來(lái)帶動(dòng)全世界的進(jìn)步和發(fā)展。因此,從這個(gè)視角來(lái)看, 中共十九大會(huì)議的成功召開(kāi)將對(duì)整個(gè)世界的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而重要的影響,其意義和價(jià)值不言而喻。
一.正確的思想理論是進(jìn)步的重要組成
在人類(lèi)社會(huì)的整個(gè)發(fā)展史中,進(jìn)步的體現(xiàn)主要集中在兩個(gè)方面:一是人與自然界的相處關(guān)系,即表現(xiàn)為社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,人類(lèi)通過(guò)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展來(lái)解決自身的物質(zhì)層面需求;二是人與人的相處關(guān)系,具體表現(xiàn)為社會(huì)關(guān)系體系構(gòu)建的日趨合理化,以及人本身的道德水準(zhǔn)和思想程度的不斷提升[3]。這兩方面的進(jìn)步在相互促進(jìn)的同時(shí)又相互制約,社會(huì)生產(chǎn)力的提高有賴(lài)于人類(lèi)思想層面的進(jìn)步和發(fā)展,正確的思想和理論是一切社會(huì)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ),可以有效促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)體系的構(gòu)建工作??v觀人類(lèi)的社會(huì)發(fā)展歷史,我們可以肯定地得出結(jié)論,人類(lèi)只有在思想認(rèn)知上取得足夠的進(jìn)步,才能促使全社會(huì)進(jìn)入新的發(fā)展階段。
在當(dāng)今全世界面臨發(fā)展的巨大變革和調(diào)整的背景下,正確的領(lǐng)導(dǎo)思想理論的出現(xiàn)是順應(yīng)歷史內(nèi)在需求和人民深切呼喚的必然事件。世界卓越思想理論能夠充分地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人民這個(gè)歷史發(fā)展主體的重大重要,是促進(jìn)國(guó)家進(jìn)步和世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)共同發(fā)展的關(guān)鍵力量。藍(lán)圖并組織實(shí)施的杰出領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,中國(guó)十九大重要理論思想有利于更好地把國(guó)家發(fā)展和世界發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái),并加速世界各國(guó)共同構(gòu)建社會(huì)關(guān)系體現(xiàn)的建設(shè),是推進(jìn)世界治理和國(guó)家治理、確保國(guó)家和世界穩(wěn)定、安全發(fā)展的重要理論支撐。中國(guó)十九大會(huì)議的召開(kāi)是敢于擔(dān)當(dāng)并勇于解決國(guó)家和世界共同面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題、提倡通過(guò)改革和創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐,促進(jìn)全人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重大舉措。
二.中國(guó)的發(fā)展促進(jìn)世界的發(fā)展
世界的發(fā)展史算得上是一個(gè)速度和效果卓然的過(guò)程,但是并不能說(shuō)它是個(gè)完全正確的過(guò)程。改革和革命是很多國(guó)家歷史發(fā)展不可或缺的步驟,世界國(guó)家之間的國(guó)家性質(zhì)和意識(shí)形態(tài)都不是完全統(tǒng)一的,這使得國(guó)家自身的發(fā)展具有復(fù)雜性和差異性,很多實(shí)踐都要具體問(wèn)題具體分析,但是正是這樣紛亂的國(guó)際發(fā)展情形才急迫需要科學(xué)、合理、可持續(xù)的思想理論來(lái)進(jìn)一步領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展,貫徹以人為中心的基本發(fā)展思想,并不斷促進(jìn)人類(lèi)全面發(fā)展和全世界國(guó)家的共同進(jìn)步。
正是著眼于對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的基本認(rèn)知,中國(guó)本次十九大報(bào)告明確地提出了:“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨,也是為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類(lèi)作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命”的理論,表示“中國(guó)將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,——推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系”,同時(shí)也向全世界呼吁“各國(guó)人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界”??v覽本次十九大的報(bào)告,可以明顯看出中國(guó)和平發(fā)展理念的基礎(chǔ)核心便是促進(jìn)全人類(lèi)進(jìn)步共同發(fā)展。因此,十九大報(bào)告不僅是為中國(guó)的自身發(fā)展制定好了藍(lán)圖,也為世界人類(lèi)社會(huì)的總體發(fā)展設(shè)定了基本方向。中國(guó)深切認(rèn)識(shí)到國(guó)家自己的發(fā)展是與全人類(lèi)的進(jìn)步息息相關(guān)的。因此,從世界全人類(lèi)的歷史進(jìn)步的高度來(lái)看待中共十九大的召開(kāi),可以斷定十九大是促進(jìn)世界社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并且促進(jìn)全人類(lèi)進(jìn)步的重要?jiǎng)?chuàng)新性力量。而“世界命運(yùn)握在各國(guó)人民手中,人類(lèi)前途系于各國(guó)人民的共同抉擇”的思想觀念,能更好地推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步不斷地向著更高質(zhì)量、更加科學(xué)、更可持續(xù)的目標(biāo)前進(jìn)。
結(jié)論:
國(guó)家自己的發(fā)展和人類(lèi)歷史的發(fā)展史是密切聯(lián)系著的,前者是后者的組成并促進(jìn)后者的實(shí)現(xiàn),后者是前者的保障并需要前者的實(shí)踐來(lái)進(jìn)一步。實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)是在世界各個(gè)民族相互影響、相互作用的條件下向前發(fā)展的[4]??v觀世界近現(xiàn)代歷史發(fā)展的過(guò)程,著眼于世界進(jìn)步的總體脈絡(luò)和現(xiàn)狀,再回過(guò)頭看我國(guó)十九大報(bào)告,能很明顯并深刻地理解到中國(guó)發(fā)展對(duì)于世界進(jìn)步的重要意義。黨的十九大會(huì)議是在“國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)正在發(fā)生著深刻且復(fù)雜的變化”的情況下召開(kāi)的。從中國(guó)國(guó)內(nèi)的基本形勢(shì)來(lái)看,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代的發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期”,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等諸多方面都面臨著新的問(wèn)題和挑戰(zhàn),迫切需要轉(zhuǎn)型和升級(jí),以明確中國(guó)未來(lái)的發(fā)展道路和方向。從國(guó)際環(huán)境來(lái)看,“世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇出現(xiàn)乏力、局部的沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、諸多全球性問(wèn)題加劇”。而對(duì)于這些國(guó)內(nèi)、外的發(fā)展問(wèn)題,我國(guó)十九大報(bào)告可以給出有價(jià)值、有意義的答案,來(lái)促進(jìn)全人類(lèi)的歷史進(jìn)步。
參考文獻(xiàn):
[1]時(shí)永明.從人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的歷史高度看十九大的國(guó)際意義[J].和平與發(fā)展,2018(01):1-13+122+128-135.
[2]《習(xí)近平十九大報(bào)告全文》, 新浪網(wǎng), http://finance.sina.com.cn/china/gncj/2017-10-18/doc-ifymvuyt4098830.shtml。
[3]王奇, 葉文虎. 人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中兩種關(guān)系的歷史演變與可持續(xù)發(fā)展[J]. 中國(guó)人口·資源與環(huán)境, 2005, 15(2):10-13.
[4]石弘.重新認(rèn)識(shí)馬克思的社會(huì)發(fā)展規(guī)律思想[J].桂海論叢,2009,25(02):75-79.
作者簡(jiǎn)介:
何二虎(1971.04-)漢、陜西神木、大專(zhuān)、中教一級(jí)轉(zhuǎn)正工師、陜煤集團(tuán)神木張家峁礦業(yè)公司、十九大精神研讀。